大家好，关于饥渴的少妇黑人在线观看很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于人体艺术源自西方，在西方国家公共场合，媒体有什么相关的规定限制吗的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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我认为大部分是真的。我身边就有这样真实发生的例子。
现实生活中女性的地位大多处于劣势，而很多道貌岸然的男人，实则是披着羊皮的狼。
就拿我们90后这个女性群体来说，那时候很多是留守儿童。
父母出去外地谋生，把孩子留在老家给爷爷奶奶照顾。
那爷爷奶奶肯定不比父母亲，农村也有很多农活要干，所以对孩子的照顾肯定不是面面俱到。
这种环境下成长的孩子，多半内心敏感脆弱且胆小，真被糟蹋了也不敢说出来，哪怕告诉爷爷奶奶了，他们怕毁了清白名声也不敢声张。
这样也给坏人有了更多的可乘之机。
在以前读书的时候，学校就有这样的事情发生。
一名才读5年级的女生，中午上学路上被外地务工人员强奸了，听说挺严重的，子宫都破裂了。那时学校也尽力在压这件事情，去学校都不能议论这些事
那亲戚也很安全吗？不是，我读六年级的时候，去村里找我的姐妹玩，一推开门看见他表哥要对她图谋不轨，看见我推门进来他慌忙就跑出去了。我姐妹在哭，事后也没有告诉任何人。
我自己初二那年，去我同学的爸爸开的服装店买衣服，真的平时我上学放学天天路过，感觉人看起来忠厚老实，但是没想到老天给了我这么大的巴掌。
那天我妈带我去他那里买衣服，挑了一条裤子，我试好了裤子后从试衣间出来，他就往我前面走，他站在我妈前面，手里拿着衣服挡着，就这么伸手进我的敏感部位，还一边假装问什么，引开我妈妈的注意。
当时我就吓得往后退，躲进了试衣间。然后他还要跟过来，嘴巴说着我什么忘记，但是手要伸过来，我就大力拍开他的手，大声喊到“知道了！”他知道再继续可能会暴露，就走开了。
当时我妈听到我怒斥，还笑了一声，意思是我买个衣服这么暴脾气。
你们看看，在光天化日，况且还有第三人在场的情况下，还能做出这等事，别说那些别人不在场的遭受迫害的女性。
我从试衣间出来把裤子放下径直就走了，我一边走一边哭，我妈追上来看到我哭就说，不合适也不用哭吧。
我不说话，就一直哭，最后我妈终于觉得不对劲，就说，“他是不m你了？”我哭着点头。
她一听这话不得了，赶紧带我骑车回去找我爸，我爸知道后带着我们娘俩急匆匆就赶去那家衣服店。
我爸去到训一顿说，“孩子这么小下的去手？”还说要报警，那个人也怕，怕传出去名声不好，一直拉着我爸的手哀求不要报警，接着从他口袋里拿了一个红袋子，说“里面有点进货钱，你拿去，这事是我错，你大人不记小人过……”
印象中我爸说了几句什么，把钱收了就带我们回去了。不过多少钱我没问，事后我爸买了一套新衣服给我了。
这事刚发生的那几天，感觉昏昏沉沉，像做梦一样，好像发生过又好像没发生，都不敢相信。
这么多年，除了我爸妈还有我老公知道这事，我从来没去别的人。
不过十几年过去，我也释怀了，好在心理没留什么创伤。
所以，这个社会阴阴暗暗的角落里，藏着太多见不得光的东西。
现在网络发达了，女性意识觉醒，在网上写出来，兴许也能让她压抑的心得到一丝释放，别人的安慰也是一丝温暖。
所以，在网上看到有女性描述她被强奸，不要质疑，或许她鼓足勇气才写出来。
送她一句温暖的话又如何？
离婚女人，出卖身体？此一评论，近乎胡说！吾人转悠过数个工作单位，均有已离婚將离婚之女同事，此类女子一般容貌娇丽，长身玉立，独立思考，颇有主张，乃女中精品，一般男子难入其法眼。曾有一女会计，独立秋，气质高雅，谈吐从容，爱与我交谈人生和社会，極少涉及婚姻失误一事，很有见地。前些日子，听到其因病去世，很为之忧伤。此世间或有离婚之女子会放荡不羁，自甘堕落，然必竟一小撮也，切勿以点慨面，良莠不分。
人体艺术从距今3000年的古希腊时期就已经在西方腹地孕育而出，像人们熟知的《掷铁饼者》、《断臂维纳斯》、《波塞冬》、《拉奥孔》、《掷矛者》、《刮汗污的运动员》，等等，它们都是精美绝伦的人体雕塑，要么是拥有健壮体魄，充满阳刚气质的男性，要么是身材婀娜多姿，丰乳肥臀的女性。
古希腊雕塑《波塞冬》
通过这些人体艺术，我们能了解西方传统文化中对美的认识和理解，他们把人体看作是按照美的规律和标准特意创造出来的最美的审美对象，是充满灵性的美好形态，是既对立又统一的复合体，拥有许多多样性，处处能表现出平衡和不平衡的对称关系。如，有双眉、双眼、双耳、双鼻孔、上下嘴唇、双手，双腿，它们都体现了完美的对称关系。
拉斐尔《亚当与夏娃》
当这样的审美理念诞生后，西方一直传承下来，直到公元5世纪，随着“西罗马帝国”灭亡后，西方进入了长达1000年的中世纪，也是西方的封建社会，人体艺术被看做洪水猛兽，被严格禁止。
实际上，地球上所有地区的封建社会都一样的保守和愚昧，根本原因是“禁欲思想”剥夺了人们对美的探索。禁欲思想认为，人体艺术有伤风化，不准在公共场合展示。
安格尔《瓦平松浴女》
面对中世纪的愚昧和落后，为了争取“以人为本”思想的普及，很快，西方诞生了文艺复兴（14世纪——17世纪）思潮，经过几百年的争取和努力，人体艺术再一次出现在大众视野中，并取得了非常高的成就，西方历史上最伟大的一批画家和作品也是在这一时期诞生的，从此，人体艺术被进一步发扬光大。
罗丹《思想者》
到现当代，可以说，人体艺术在西方已经发展了几千年，已经完全没有什么相关限制。西方美术馆、博物馆、街头、广场等公共场合，随处可见人体艺术，人体艺术已经完全融入他们的生活。在西方人眼里，人体艺术是表达自由精神和人文思想的载体，是彰显人类原始美和自然美的工具，人体也被西方人认为是生命的根本和快乐的源泉，因此，西方人欣赏人体艺术，跟我们欣赏书法的心态一样。
简单说，潘金莲就是一个淫毒泼辣的人。
潘金莲的名字十分响亮，在西门庆众妻妾中知名度最高，可以算作是《。。。梅》中的女主角。
她贪淫、好妒、阴狠、泼辣，和蛮横霸道、贪花好色的西门庆，恰恰是一对儿，可以说他们是最三观相同的一对儿，所以西门庆虽然有众多的女人，但最宠爱的还是潘金莲，尤其在性爱方面，他是离不开潘金莲的，所以潘金莲有许多的过恶，他都睁只眼闭只眼，含混过去。
如果说《水浒传》中的潘金莲，还让人们有着不少的同情。因为潘金莲在《水浒传》中就出过一次轨，却被骂成淫妇的典型，实在有些冤枉。但在《。。。梅》里，潘金莲的淫荡本性，得到了十足的呈现，可以称作并非“浪”得虚名了。
说起《。。。梅》里潘金莲的淫荡，可谓货真价实，要说当年和武大生活时，确实并不登对，有些委屈，可谓鲜花插在牛粪上。但她嫁给西门庆后，只是有几天寂寞的时候，就和小厮琴童勾搭上了。书中写：“惟有潘金莲这妇人，青春未及三十岁，欲火难禁一丈高。……到晚来归入房中，粲枕孤帏，凤台无伴，睡不着，走来花园中，款步花苔。看见那月洋水底，便疑西门庆情性难拿；偶遇着玳瑁猫儿交欢，越引逗的她芳心迷乱。当时玉楼带来一个小厮，名唤琴童，年约十六岁，才留起头发，生的眉目清秀，乖滑伶俐……以此妇人喜他，常叫他入房，赏酒与他吃。”后来潘金莲就把这个小鲜肉勾搭上手了。
后来此事被孙雪娥等人告发，西门庆拿住琴童，痛打了一顿，虽然潘金莲和他串通一气，百般抵赖，事后孟玉楼也帮她隐瞒。但西门庆还是赶走了琴童。
没有了琴童，潘金莲寂寞之余，又拿小女婿陈敬济当成了“零食”，在花园扑蝴蝶为戏时，两人勾搭在一起。更有甚者，这俩恋奸情热的人，在西门庆刚死不久，棺材还在宅中放着没入土时，就“或在灵前溜眼，帐子后调笑”，等到没人时，潘金莲就“抽身钻入他（陈敬济）房内，更不答话，解开裤子，仰卧在炕上，双凫飞首，教陈敬济好耍”。这样的场景，潘金莲在毒死武大后，曾经和西门庆演过一番，这次西门庆死了，潘金莲要说心里一点也不难过，恐怕也不见得是真实心情，但她心中的欲念还是压倒了一切，正像西门庆一度因为李瓶儿死了很伤心，但是一转脸又和她房里的奶妈如意儿恣意淫欢起来，是一样的道理。
后来，潘金莲被赶出西门大宅，来到王婆家，又拿王婆的儿子王潮“解渴”，这词不是我杜撰的，绣像本的回目就叫“金莲解渴王潮儿”。
所以说，在《。。。梅》里，潘金莲再想洗刷掉淫荡的罪名，就难得多了。孙雪娥曾经背后说她：“一夜没汉子也不成的”，略有夸张，但“虽不中，亦不远矣。”
如果只是性欲旺盛，比较开放，在现代社会中也算不上什么太多的过恶，当然在上个世纪某个时期，还是会被当成“女流氓”判刑的。但在进入文明时代后，潘金莲的“淫”，也算不上极大的过恶。
不过她在《。。。梅》中的性格，还表现在“妒”、“毒”二字上，妒乃女人之常性，但“毒”却是没办法让人迁就和苟同的。
潘金莲为人，不能不说她气量狭隘，而且为人刻毒。她一有不顺心的事，就借故折磨打骂比她地位低一等的人。潘金莲和西门庆通奸后，满心指望西门庆就急不可待地娶她过门。那知道男人都是尝鲜的猫，西门庆又忙着去泡别的女人，先把资产丰厚的富婆孟玉楼给娶进家门了。潘金莲失落嫉妒恨之余，就拿武大前妻留下的小女迎儿（这个角色也是《。。。梅》中加的）撒气。她借口迎儿偷吃了一个肉馅蒸饺，就把迎儿“跣剥去身上衣服，拿马鞭子打了二三十下，打的妮子杀猪般也似叫”，然后又让迎儿给她扇扇子，忽然又心生恶念说：“贼淫妇，你舒过脸来，等我掐你这皮脸两下子。”迎儿不敢不应，潘金莲又用尖指甲在她脸上掐了两道血口子，才饶了她。
来到西门庆府上，对于憨笨的丫头秋菊，也是百般欺辱。动不动就把她痛打来出气，还罚她跪，不但罚跪，还用一块大石头放在她头上，让她顶着。
潘金莲在孟玉楼身体不适时，曾一度接管了西门家的财务大权，但她一味刻薄，“自从当家管理银钱，另定了一把新等子”，也就是称量物品重量的天平，小厮们买进菜蔬来，她都要验看，银钱的数目重量，都要核准精细。她脾气又不好，小厮经常给骂的狗血淋头，甚至她还经常把犯错的小厮交给西门庆发落，一顿痛打。所以众小厮纷纷怨恨，都觉得孟玉楼善良仁慈，潘金莲冷酷毒辣。她的作派，类似于《甄嬛传》中的华妃所说的理念：“铁拳铁腕铁石心肠”，所以得罪人多多。
其实潘金莲弄不清宽严相济的道理，“人至察则无徒，水至清则无鱼”，小厮们要是一点好处也没有，跑脚买东西办事，哪有什么积极性呢？当然，一味地姑息他们也是不行，这就要掌握一定的度，但孟玉楼知道这个道理，潘金莲这个头脑简单的娘们不懂，以至招来众怨。
《红楼梦》中的凤姐，曾大言：“从来不信什么阴司地狱报应”，潘金莲也是这样，也撂下过：“随他明日街死街埋，路死路埋，倒在洋沟里就是棺材”这样的话。
潘金莲虽然长得很美丽，但经常满口脏话，也很粗鲁，当然《。。。梅》不是《红楼梦》，吃猪头的这些美人儿原本不像林黛玉们那样高雅，但潘金莲说话也太过粗俗了，这里不再引录，引了可能也要给删掉，大家自行找寻印证吧。
以上这些，如果硬要给潘金莲洗白，其实也是可以的。但她不禁有以上的“事迹”，还有以下的这几种“罪业”，洗起来可就不大容易了：
害死武大，是《水浒传》中的原罪，这个姑且不论（PS：给老公吃毒药这事，甄嬛她们也干过。）在《。。。梅》中，潘金莲最突出的罪恶就是算计李瓶儿的幼子官哥。李瓶儿生下儿子官哥后，西门庆对她更是加倍宠爱，潘金莲不禁妒火万丈。她千方百计地想祸害官哥，瞅人不注意，就把这个小小婴孩举得高高的，吓唬他。官哥生病时，她故意半夜打狗，惊扰孩子，不让他好好休息调养。连潘金莲的亲妈潘姥姥都看不下去，劝了两句，就被她骂了个狗血喷头，还险些一把将潘姥姥推倒。
她后来处心积虑，养了一只狮子猫，整天用红绸裹肉让它扑咬，这样的不懈训练终于换来了成果――这只猫见到穿着红缎襁褓的官哥，马上就跳过去抓咬，把官哥吓得抽搐出风，最终因此丧命。
做出这样的亏心事，送了小孩子的性命，潘金莲不但没有半分愧疚之心，而且是每日抖擞精神，百般称快，故意高声骂给李瓶儿听：“贼淫妇！我只说你日头常响午，却怎的今日也有错了的时节？你斑鸠跌了蛋──也嘴答谷了，春凳折了靠背儿──没的椅了，王婆子卖了磨──推不的了，老鸨子死了粉头──没指望了。却怎的也和我一般！”看她连用了四个俏皮话，分别就是往李瓶儿伤口上撒盐。
还有，西门庆勾搭上了家仆来旺儿的老婆宋蕙莲，本来想把来旺儿指派到外地去跑买卖，借机好偷他的老婆。但是潘金莲听了，却怂恿他下毒手结果了来旺儿，她说：“常言道：剪草不除根，萌芽依旧生；剪草若除根，萌芽再不生。就是你也不耽心，老婆他也死心塌地。”正是由于西门庆听了她这番话，才定下要把来旺儿往死里整的毒计，而宋蕙莲对她的老公依然有情，听到西门庆要整死她老公时，竟然自缢而亡，归其源本，潘金莲对这条人命也负有极大的责任。
当然，虽然难以洗白，但潘金莲也不是无缘无故的狠毒，她对来旺儿的厌恶也是有原因的，因为不但她对宋蕙莲十分讨厌，而且来旺儿的相好的孙雪娥也是她的死对头，所以“数罪并罚”，有机会的情况下，她当然要推波助澜，把来旺儿往死里整。
相比之下，西门庆和她整治李瓶儿招赘的男人蒋竹山时，潘金莲说的话就一点不像个恶毒女人了，她反而数落西门庆说：“你这个众生，到明日不知作多少罪业。”又问：“这蒋太医，不是常来咱家看病的么？我见他且是谦恭，见了人把头只低着，可怜见儿的，你这等做作他！”
我们看，这番口气简直就不像潘金莲说的了，和吴月娘、孟玉楼之类的善良人儿的话也差不多，但这正是《。。。梅》小说不同于一般庸俗作品的高明之处。“世上没有无缘无故爱，也没有无缘无故的恨”，坏人也是人，也有人性中善良的一面，并不是整天磨牙吮血的恶魔，潘金莲虽然有淫毒的一面，但也不是对所有人，所有事，都这样。
第五十八回绣像本回目叫“潘金莲打狗伤人孟玉楼周贫磨镜”，其实接济磨镜老人的，也有潘金莲，她问清老汉家里有个生病的老伴，就把潘姥姥捎来的新小米儿量了二升送他，还拿两根酱瓜儿，当作下饭用的小菜，东西虽然不怎么值钱，但她也是一番热心。
很多读者奇怪，为什么潘金莲对陌生老头那样好，反而对自己的亲生母亲潘姥姥那样凶恶？第七十六回，潘姥姥来到西门庆府上，到了后想让潘金莲给轿子钱，潘金莲却冷着脸，任谁在边上都只说自己也没钱。要知道轿子钱只有一钱银子（合五十元），她却楞是不给，让潘姥姥下不了台。最后还是孟玉楼帮她出了钱。其实她并不是真吝啬到这点钱也不愿出的份了，她是嫌潘姥姥给她丢脸，也有记恨潘姥姥当年对她不好的原因在内。对此，批书人张竹坡曾经大骂：“直猪狗矣！”又恨恨地说：“不孝如潘金莲者,皆可杀也”,
不过话说回来，要说这潘姥姥对潘金莲也真说不上一个“好”字，九岁那年，潘姥姥就把她卖入王招宣府里，“到十五岁的时节，王招宣死了，潘妈妈争将出来，三十两银子转卖于张大户家”，看到没有，在自己母亲眼中，潘金莲就是一件物品，卖来卖去，根本没有为自己女儿的幸福着想。
儒家亚圣孟子曾说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”潘姥姥既然把自己女儿当作犬马一样卖来卖去，潘金莲对她的冷落、刻薄，似乎也是事出有因的。
正如《都挺好》中的苏明玉一样，在母亲的葬礼上一滴眼泪也不落，还一直接打手机，大家不都也觉得是有情可愿吗？
潘金莲的性格十分泼辣，就连西门庆也要容让他三分，第二十六回写西门庆要打小厮铖安时，就发生了这样一幕：
西门庆绕屋寻遍，从门背后采出钺安来要打。吃金莲向前，把马鞭子夺了，掠在床顶上。说道：“没廉耻的货儿，你脸做主了！那奴才淫妇想他汉子上吊，羞急拿小厮来煞气，关小厮甚事！”那西门庆气的睁睁的。金莲叫小厮：“你往前头干你那营生去，不要理他。等他再打你，有我哩！”那钺安得手，一直往前去了。
通观《。。。梅》全书，敢于这样硬怼西门庆的，也只有潘金莲做得出来，吴月娘虽一直受西门庆尊重，也不敢在他气头上，刚他的火儿。
其实她这种性格在《水浒》中就有体现，她曾经撂下一番狠话，说：“我是个不带头巾的男子汉，叮叮当当响的婆娘！拳头上也立得人，胳膊上走得马，不是那腲脓血搠不出来鳖！”
当然，她之所以敢正面硬刚西门庆，也是建立在她深得西门庆的欢心基础上的，潘金莲不像孟玉楼和李瓶儿那样，来到西门宅里，就带来丰厚的资产，她虽然长得也很不错，书中写：“从头看到脚，风流往下跑；从脚看到头，风流往上流”，姿色十分出众。但西门庆的众妻妾，个个也都有不低的颜值。其实最重要的，还是潘金莲足够放浪，能够满足西门庆的各种性爱需要和一些离奇的玩法。这可能也是很多男人心中隐藏的渴望。
然而，纵欲的代价，直接导致了西门庆的死亡，在葡萄架下，先是潘金莲给西门庆弄得“目瞑气息，微有声嘶，舌尖冰冷”，昏迷过去，醒来后，说“头目森森然，莫知所之。”而一饮一啄，一还一报，最后西门庆酒后让潘金莲喂了过量春药，一样也是“头目森森然，莫知所以。”而更为让人惊叹的是，西门庆病卧床榻时，因错服了庸医开的药，“越发弄的虚阳举发，麈柄如铁，昼夜不倒”，而潘金莲的表现是“晚夕不管好歹，还骑在他身上，倒浇蜡烛掇弄”，以致于把西门庆弄得“死而复苏者数次”，所以说得粗俗一点，西门庆其实是让潘金莲给干死的。
不过，直到现在，还有人欣赏潘金莲的“风范”，在博客上有人写：“她让我看到一个女子在爱里的刚烈，决绝，义无反顾，一条道走到黑，还要往更黑里走！我喜欢她的美丽聪明，干脆利落，更喜欢她那种我行我素，那怕被万世人唾骂的样子！那种气势与决绝，让我心动，迷恋，迷恋到骨子里她的美，她的放肆，她的无所顾忌，敢爱敢恨，燃到热烈！”
正如歌中所唱的：“烈似砒霜甜起来像蜜糖，有胆就亲口尝一尝”，潘金莲或许正是这样的女人。武大尝到的是砒霜，西门庆尝到的是蜜糖，确切地说是混着砒霜的蜜糖。
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