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《废都》这部书，其间穿插了大量的性事描写，有很多地方写得很直接很露骨，甚至连生殖器都说得一清二楚，在很大一部分人的眼里，这就是百分百的淫书，甚至完全超越了那个曾被推到巅峰极致的《。。。梅》。
就像一件事务投射在某些人眼里的成像一样：伦理家看到的是诲淫诲盗，醉生梦死；社会学家看到的是人生百态，世俗画卷；而一肚子男盗女娼的人眼睛里，那就是一部充满了性事铺张而放浪的教科书。尤其是那些关键性段落的省略部分，全部采用□□□□来诠释和疏解，更使人充满了无限遐想。
这么一部书，你要说它没有一丝淫情淫意在里面，且带有极大的蛊惑意味，纯粹是睁眼说瞎话，也完全不客观。但要说它纯粹就是一部淫乱书籍，也不是很理性很客观。
我们看到，作者在大量性事描写的同时，还填塞了很多意向性的带有隐晦象征意义的描述──跳脱出文本本身，站在一个全知的视角来为文字定性，既有超现代的现代文学元素符号，也有传统的文字纵横观点，是一部掺杂了很多作者执念的作品。
而这部作品，最大的看点，个人认为并不是所谓的铺张而销魂的性事，这只是一个作者意向的表象。通过这个近似于露骨的描写，将各色人物的思想、意识、言语、行为与当代社会人群生态、社会反馈以及价值观念有机的结合到一起，为我们塑造了一群形形色色的社会生存群体，并通过这个群体深刻挖掘了残存于人们思想意识深处的根深蒂固观念，就像是一幅充满了社会生活情态的现实画卷，给我们以触目惊心的警策和启示，使我们更加看清了表象背后的社会本质。
但是，也不得不说，这部书的性事描写确实超出了一般意义上的刻画，大量繁琐而细腻的交媾情节，使我们很容易沉溺于那个颠鸾倒凤、男欢女爱的具体环节，就像《废都》发布之初的那样，打扮得花枝招展的时髦青年男女几乎人手一本这部书，甚至还在那些细节处折叠出明显的印记，使人一看便知道这些人阅读和关心的，也不过就是那些令人神魂颠倒的性事。
这才是最最可怕的，也是我们极为不愿意看到的。
看来，要想摆脱淫书的罪名，不仅《废都》无法独善其身，就是作者贾平凹本尊，也难辞其咎，或者是不能跳脱诲淫诲盗的蝇营狗苟，男盗女娼。
但愿未来的时间里，它能通过这些明确而正色的象征主义，让我们不再关注性事和交媾本身，而是透过现象看本质，使我们更加精准而深邃的了解和把握曾经的那个疯狂时代。图片来自网络
“双陆”是个曾经流行又失踪的游戏。那它是怎么玩的呢？
在《。。。梅》反映的宋朝时期，双陆曾经很流行。那里面说起哪个人多才多艺，一定忘不了说他“会打一手好双陆”。比如说西门庆多才多艺，就说他“学得些好拳棒，又会赌博、双陆、象棋、抹牌、道字，无不通晓”；说孟玉楼心灵手巧，也是用“风流俊俏，百伶百俐，当家立纪，针指女工，双陆棋子，不消说”来形容的。说应伯爵本事多，也是“会踢一腿好气毬，双陆棋子件件皆通”；西门庆家的几个小妾在家无事时，常下双陆棋来解闷。
那么双陆是什么时候兴起的呢？明代学者谢肇淛写过一本《五杂组》，里面说：“双陆一名握槊，本胡戏也。云胡王有弟一人得罪，将杀之，其弟于狱中为此戏以上，其意言孤则为人击，以讽王也。曰握槊者，象形也。曰双陆者，子随骰行，若得双六则无不胜也。又名长行，又名波罗塞戏。其法以先归宫为胜，亦有任人打子，布满他宫，使之无所归者，谓之‘无梁’，不成则反负矣。其胜负全在骰子，而行止之间，贵善用之。其制有北双陆、广州双陆，南番、北番之异。《事始》以为陈思王制，不知何据。”
这里既说明了双陆的来历，又点明了双陆的下法。有两个关键词：一是原来是“胡戏”，也就是从西域传来，古罗马人就爱玩过这种游戏，叫波罗塞戏；二是相传是“陈思王制”，但没有依据，陈思王就是三国时期的曹植，这是双陆诞生的大概时间。
日本有一部《双陆锦囊钞》的棋书，说明双陆棋是从唐朝时传入的，下法是这样的：
“双陆”者，“双六”也，也就是两个六的意思。其下法是两个人对局，黑白棋子各六个对峙，双方轮流掷骰子，按照骰子的点数走棋，白子从右向左行进，黑子从左向右行进。一方棋子如果正在另一方棋子所走的点上，就被击落，就得重新开始走棋。如果一方的棋子有落脚点，这方需要把它解救解救出来。以一方的棋子全部过线，占领对方的六个圆坑，就算胜利。这就是双陆，有点像现在的飞行棋。
从三国到唐宋时期，双陆的影响进一步扩大。在唐朝的绘画中，能看到双陆的样子，如周昉的《内人双陆图》（见图），两个丰腴的美人在专心下双陆棋，两个小丫鬟在旁伺候，棋子有黑白两色。
在唐诗中，有很多吟咏双陆的诗歌。如王梵志的《双陆智人戏》中“双陆智人戏，围棋出专能。解时终不恶，久后与仙通。”李贞白的《咏罂粟子》中“倒排双陆子，希插碧牙筹。既似牺牛乳，又如铃马兜。鼓捶并瀑箭，直是有来由。”韩愈的《示儿》中“酒食罢无为，棋槊以相娱。凡此座中人，十九持钧枢。”等等。
到了北宋，双陆流行更广，《水浒传》和《。。。梅》中都有记载。词人周密的《浣溪沙》中“浅色初裁试暖衣，画帘斜日看花飞。柳摇蛾绿妬春眉。象局懒拈双陆子，宝弦愁按十三徽，试凭新燕问归期。”刘克庄有“不但槊棋夸妙手，管城君，亦自勍敌”的词句。
在元朝时，反映当时生活的散曲里有很多双陆的影子。如关汉卿《不伏老》里说：“我也会围棋，会蹴鞠，会打围，会插科，会歌舞，会吹弹，会咽作，会吟诗，会双陆。”这是当时时髦人具备的基本素质。
在明末清初的记载里，双陆就很少了。据说是郑和下西洋，发明了麻将的打法，随后麻将大为流行，双陆由此式微。我看过很多明清小说，关于双陆的记载就很少了。比如《红楼梦》前八十回中没有提到过一次双陆，只有高鹗的续作中提到过两次，从这点上也可以看出《红楼梦》的八十回前后不是一个人所作。
《。。。梅》是中国古典小说名。署名蘭陵（地名，据考一说故地在今山东苍山县西南及西路的邳州，另说在今江苏常州的西北。）笑笑生，即章节一百回。初刊本名《。。。梅词话》，有明神宗（万历）丁巳东吴弄珠客序，其成书应当在此年代以前。
书中假设《水浒传》中恶霸西门庆私通民妻潘金莲奸情之事为骨干，叙其后“西门大官人”又纳妾李瓶儿及潘金莲婢女春悔等情节。以西门庆“花案故事”里的“淫乱成份”，及触关键人物仅此三人名子遂名为《。。。梅》。即取潘金莲的“金”、李瓶儿的“瓶”、春梅的“梅”，来著此书名。
该书除叙西门庆与潘金莲、李瓶儿和春梅穿插的“相互温存”外，又描写了当时市民生活及社会的腐朽黑暗，可谓把当时的市井民风论述的淋漓尽致，虽书中刻画的人物亦有成就，但该书中色情描写的过多，故自明晚期以来《。。。梅》皆被列为禁书。
平时人们住酒店的时候，经常会看到一些酒店的床尾放有一条长长的凳子，这种凳子究竟什么用途，一般人们也不会太注意，通常情况下，大家都是把这个凳子当成放衣服或者换鞋时临时用一用的工具。
实际上这个凳子的前身就是古人所言的春凳，只是现在床尾放的凳子，在尺寸以及功能方面，比古代减少了很多，那么真实历史上的春凳，到底有什么作用呢，为何会取名为春凳，难道是有什么不可言说的秘密？
春凳的由来想必很多来自于农村，历史比较悠久的家庭当中，还会保留有一些过去的家具，比如春凳就是其中之一，虽然我们不明白春凳的用途是什么，可是随便翻开一些史料以及文学作品，都会看到关于春凳的描述。
比如素有百科全书的四大名著之一《红楼梦》中，就有多处关于春凳的描写，不管是贾宝玉被打用春凳抬他，还是后期发生的一些男女床第事情当中，都有春凳的身影，在这些描述中，春凳基本上是可以让一个人躺在上边，或者是足够两个人坐在上边的，尺寸明显不小。
可惜在史籍记载以及文学作品中，都没有对春凳的尺寸进行一个具体说明，这是一件比较让人遗憾的事情，那么春凳到底是什么东西呢？按照古人的定义来看，春凳就是一种比较宽和长的凳子而已，上边可以坐人或者供人躺下。
为何要把这种凳子称之为春凳呢？主要有两个原因，第一个原因是春凳最开始大多是用椿木制作而成，叫“椿凳”完全就是根据其制作材料而命名的，第二个原因是后来随着春凳的用途以及在文学作品中出现的场景，让人浮想联翩，所以得名春凳，此春具有春天以及床第之欢的意思。
事实上随着春凳的用途逐渐广泛之后，其制作材料也不再局限于椿木了，诸如滕屉春凳、花梨春凳甚至上等的檀木制作而成的春凳，在后期都是比较常见的，根据制作材料的不同，也就直接决定了春凳的价值不同，一般只有那些比较有钱的大家族，才会使用价格较高的材料去制作春凳，普通百姓家只能使用最便宜的材料制作。
春凳究竟有何用途？说完关于春凳的由来以及命名之后，我们接下来就一起说说春凳的用途，我大概总结了一下，主要就是三方面的用途，根据春凳出现的时间由远及近，用途出现了明显的变化与区别。
在春凳最开始被发明之际，它的用途仅仅就是闺房中的女子用来在春天观景用的凳子而已。我们很多喜欢研究古代历史的人，都知道在古代时期，大多数朝代女子都是不允许到处抛头露面的，尤其是宋朝出现程朱理学之后，女子更加不能随意上街，只能待在自己的闺房中等待出嫁，到了清朝之后，这种现象更加明显。
比如在曾国藩的日记中，谈及他戒色过程的时候，曾国藩就说到一件趣事，由于平时出去外边上街，根本就看不到女子，无法满足曾国藩看美女的需求，后来曾国藩就索性到青楼或者是一些女子聚集比较多的场合看美女，甚至连朋友纳妾，请到曾国藩前往，他都会专门仔细审视一番，看看朋友的小妾长相如何，以满足自己看美女的欲望。
从曾国藩的日记记载中，我们大概就能够明白明清时期的女子生活情况了，在没有出嫁之前，她们是不被允许出门逛街的，长时间待在家中也很是无聊，因此只能坐在春凳上做些针线活打发时间，要是到了春天之际，还可以把春凳搬到闺房之外，坐在上边看看外边的景色，陶冶一番情操。
等到女子出阁嫁人之际，春凳很快就拥有了第二种用途，古代讲究彩礼以及嫁妆，通常男方给女方送去一些东西当彩礼，女方是需要送回一些东西当嫁妆的，在女方送回的嫁妆中，春凳就是一件十分重要的物品了。
不管是大户人家还是小户人家，都会专门在闺女出嫁之际，定制一个春凳，到时候将一些嫁妆用绳子绑在春凳上送到丈夫家中，娘家人根据自己家庭经济情况选择制作春凳的材料，经济情况好一些的，就选择材质好一些的木材制作春凳，经济情况差一些的，就选择比较便宜的木材制作春凳。
到了这个阶段，春凳就已经被赋予另外一种用途以及存在价值了，它从最开始阶段简单的一个凳子，变成现在用来当家装的重要物品，等到送到丈夫家中之后，春凳的用途就更加广泛了。
最简单的就是平时两人入寝之前，把衣服之类的东西放在春凳上，或者是洞房花烛夜当天晚上的交杯酒都会专门放在春凳上，方便新郎新娘喝完早点休息，可以说到了这个阶段，春凳的作用已经十分广泛，涉及到平时生活中的方方面面，要是孩子出生之际，春凳还可以改造一番，专门充当婴儿床，是不是感觉春凳相当神奇？
以上谈及的这些方面，都是春凳在现实生活中最为常见且实用的用途，事实上从春凳的这个名字，我们就知道它的用途绝对没有那么简单，接下来我们就谈一谈春凳的最后一种用途。
既然是放在床边，且宽度够人躺下，长度够两个人坐着，这样的春凳在床第之事中，可是扮演了重要角色的。
我们只要仔细研究史料以及一些民间故事，甚至是诸多文学作品中，都会发现有关于春凳在床第之事中的重要作用，至于当时它究竟充当什么用途，我就不一一详细分析说明了，我们只需要知道春凳有这样一个用途，就足够了。
随着时代的进步，比较占位置的春凳逐渐被淘汰，取而代之的是其余东西，到了今天，一般只有住酒店的时候，才会发现一些缩小版本的春凳，在自己家中，通常不会再使用春凳了，毕竟在寸土寸金的房子中，没有那么大的空位去放置一个如今看来用途不够广泛的东西，要说放东西，现在已经有了床头柜，完全取代了春凳的一切用途，嫁妆以及婴儿床就更不用说了，压根不会使用不太实用的春凳。
结语在古代历史上，春凳确实在很长一段时间内都扮演了重要角色，它的用途也十分广泛，只是可惜随着时代的发展，这个曾经见证过历史兴衰的重要物品，终究会被社会所淘汰，尽管我们偶尔会感到多愁善感，可谁又能阻止历史和时代的前进呢？
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文章到此结束，如果本次分享的。。。梅3在线观看和《。。。梅》到底是本怎样的书的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
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