大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于黑人巨大肉进不去，请明了美洲黑人历史的朋友进这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
现在是自由恋爱时期，只要双方都是有情有义并且相互相容，那么不管他是什么样的人都可以拥有一段很好的婚姻。相互包容，相互鼓励，是人与人之间的基本相处方式，只要你们是真心相爱的，尽管是不同国度，都可以在一起。很多人都认为黑人非常的乐观，而且非常热情，所以很多人都喜欢黑人。今天我们就一起来说一说娶黑人老婆需要注意些什么？
第一就是语言上面的障碍。感情的交流必须通过语言的沟通，所以第一个难关就是语言。不仅需要你跟他能进行语言上面的沟通，还要她跟你的家庭，还有你跟对方的家庭都能进行顺畅的语言沟通，这样才能有助于你们日后婚姻问题的处理。
第二个是生活饮食。。。惯。民以食为天，一方水土养一方人，我们跟黑人在生活。。。惯上面是有很多差异的，所以去黑人老婆的时候一定无论是你去他的国度，还是她来你的国度，都要克服生活、饮食上面的。。。惯，并了解双方的。。。吵核俗，还要彼此尊重。
第三就是体味适应。相信大家都知道不同地域的人身上的体味也是不一样的，像东南亚国家的人汗腺比较发达，所以他们体味比较重。黑人一般体位也是比较重的，不过只要你们是真心相爱，我相信这也并不是难题。
第罩咐四，人生价值观。两个人能够长期的在一起，肯升闷掘定是有一致的观念的，因为志同道合才可以天长地久。
新航路开辟后，欧洲开始了殖民掠夺，开始了资本的原始积累，黑奴贸易是其主要手段之一，欧洲殖民者占领美洲并，大量屠杀印地安人，为了增加劳动力从非洲贩卖黑人到美洲充当劳动力，这样原本生活在非洲的黑人就到了美洲，悲惨的论成为奴隶。
黑种人多分布于撒哈拉沙漠以南的非洲。黑人如同我们黄种人中的各个民族一样，他们也分为若干民族，而不象我们所想象的看起来一个样子，所以风俗各不同。他们的皮肤颜色也各有深浅，大多数处于贫困国家。从16世吵亩纪开始的贩运黑奴活动使数以亿计的黑人分布到了美洲，这就是今天美国黑人的来源。有些国家鼓励黑人和其他民族，种族通婚，比如巴西，而有些国家则存在着严重的种族歧视，比如美国。今天的欧洲也有不少黑人移民。他们在体育领域有突出的表现，音乐上也有很高的成就，如今风靡全球的R&B音乐就是以黑人音乐为基础发展起来的！至于黄种人，白种人都各有其历史，一时半会很难说清，大概的是：黄种人主要以东亚为主，中亚也有分布，也有介于黄白之间的中亚人。曾经在美洲也是以黄种人为主，那是我们血缘上的亲戚--印地安人。但是自从哥伦布所谓的“发现”美洲后，白人通过血腥的暴力手段侵占了印地安人的领土，从而使今日的美洲居民以西班牙及其他欧洲人后裔为主。他们和印地安通婚后的后代是混血种人，长相很漂亮，比如墨西哥人，而委内瑞拉是世界小姐的高产国！高加索人种就是白种人，欧罗巴人也是白人，而非楼上所说是黑人。他们之间的斗争知和和融合有着几千年的历史。这个我建议你读一下美国历史学家-斯塔夫里阿诺斯的《世界通史》，比较浅显易懂，介绍很详细和中立！
从十七世纪初第一艘载着掳自非洲的黑人的运奴船驶抵北美洲海岸以来，迄今三百多年，黑人奴隶制和黑人受压迫的现象就一直是美国社会的严重问题。早在独立革命前，美国南部的种植园黑人奴隶制就是美国资本主义社会内部一个逆世界历史潮流的社会经济制度。到十九世纪中期，这种制度已成为美国政治和社会发展的最大障碍。维护奴隶制的反动势力和反对奴隶制的进步势力进行了旷日持久的反复较量，无穷的舌战和笔战所未能解决的，最后由真刀真枪的流血战争解决了。1861—1865年一场空前酷烈的国内战争，结束了这种“有史以来最卑鄙、最无耻的奴役人类的形式”①。然而，奴隶制的阴魂却象一团不祥的乌云，从来没有从美国大陆的上空消散。有形的枷锁不存在了，无形的枷锁——对黑人的压迫和歧视——仍然沉重地压在美国黑人的头上，成为“美利坚合众国的一个耻辱”②。奴隶制是美国老大难的种族关系问题的历史根源。因此，虽然奴隶制已被废除一百多年之久，今天它仍具有现实意义，是人们所极为关注和不断探索的一个题目。
三百多年间，围升猛森绕着黑人奴隶制的争论而产生的政论和文学作品不可胜数。在美国文学史上，以奴隶制为题材的作品形成了一个专门的类别。它们的观点和色彩尽管千差万别，但总的可以分为揭露、谴责奴隶制的和歌颂、辩护奴隶制的两大类。其中，流传最广、影响最大的可以举出三本代表作：一本是十九世纪五十年代的《汤姆叔叔的小屋》，一本是二十世纪三十年代的《飘》，第三本就是二十世纪七十年代的这本《根》。这三本书，就其对各自时代的冲击来说，都是奇迹式的，它们不仅风糜了美国，而且引起了全世界的注意。
虽然这三本书有着共同的题材，但它们的态度和观点却大相径庭。《汤姆叔叔的小屋》出现在美国内战前十年，它从基督教博爱思想和人道主义出发批判了奴隶制。虽然它的主旨并非倡导以革命方式消灭奴隶制，而是规劝奴隶主放下鞭子，但它以生动的艺术形象和强烈的爱憎剖露了奴隶制的野蛮残暴，对于北部的废奴运动起到了强有力的推动作用。无怪林肯开玩笑地恭维它的作者斯托夫人是“写了一本书、酿成了一场大战的小妇人”。奴隶制废除七十年后，出现了《飘》。这本名噪一时的小说从赤裸裸的反动奴隶主立场讴歌内战前南部生活，对被打倒的奴隶主寄以无限同情，成为美化奴隶制的所谓“木兰花与班卓琴流派”的顶峰与楷模，因而受到反动势力的喝采。四十年来，尽管有人不遗余力地加以哄抬，使之成为“一切时代的畅销小说”，但没有人否认，它是透过奴隶主的眼光来看奴隶制的，因而是地地道道的反动翻案文学的代表作。又过了四十年，《根》把《飘》翻过的案重新翻了过来，再次对奴隶制进行揭露控诉。这三本书所走过的“之”字形的道路，约略地勾划出了历史潮流的趋向。但历史不是简单的重复或循环。《根》的时代背景，比起前两本书来，是一个更为复杂的现象。它纵贯着几百年关于奴隶制的是非的争议，横联着黑人解放运动近期的发展和前景。因而，有关《根》的讨论，超出了一本书的范围，牵涉到许多社会、学术问题，是一个有待深入研究和实践检验的课题。下面仅从一个读者的角度谈一点粗浅的认识。
《根》是一本什么性质的书？
在讨论《根》时，首先需要明确的一个前提是：《根》是一本什么性质的书？是历史，还是小说？是一个单独的黑人家族的故事，还是美国奴隶制度史？这个问题本来是十分清楚的。但由于《根》的出版者和宣传者们不知出于什么考虑，把这本分明是文学创作的书算作非小说的历史书籍，并且把它的意义抬高到代表全体美国黑人的经历，这就造成了概念上的混乱。现有的一些对《根》的批评，实际上是针对一本严谨的科学著作提出的。但《根》并非科学著作，它虽然部分地反映了黑人奴隶的苦难，却并不能概括二千多万美国黑人几百年经历的全貌和实质。如果从实际出发，承认《根》是小说，那就允许虚构和想象，而不必深究材料是否完全准确和立论是否绝对科学。如果承认《根》仅仅是一个单独的黑人家族的故事，那就允许有特殊性，而不必要求它具有代表全体美国黑人的典型性和普遍意义。《根》作为一本历史题材的小说，从一个黑人家族的遭遇和感受来反映奴隶制，站在被压迫者的立场上谴责和控诉压迫者和人压迫人的制度，把白人种族主义的历史观颠倒了过来。它不是通过抽象的概念，而是通过活生生的人的故事表现了被奴役者的痛苦和求解放的强烈愿望，批驳了那种广泛流传的把奴隶制描绘成田园牧歌的乐土，把奴隶表现为乐天知命、俯首帖耳的奴才的反动谰言，是有它的积极意义的。从这一点上说，《根》继承了《汤姆叔叔的小屋》的废奴文学传统，并有所创新，在美国文学史上应占一定的地位。但是，如果把这本书的意义拔高为全体美国黑人民族的历史，夸大哈利所探索的“根”的普遍意义，并且把它看成是解决美国黑人现实问题的正确出路，那就言过其实，反而起到相反的影响。
“根”在哪里？
贯穿着《根》全书的一个主题思想是：人最宝贵的东西，是知道自己是什么人，是从哪儿来的，而奴隶制最大的罪恶，是不让黑人知道这一点。哈利说，“我们因缺乏归属感而觉得身为黑人是可耻的”，因此，黑人要获得真正的解放，就必须找到自己的“根”。
哈利经过十二年的苦心探索，终于找到了自己的“根”——十八世纪非洲的村落和祖先昆塔·肯特。显然，他是把十八世纪非洲的生活理想化、浪漫化了。作为文学作品，这是无可厚非的，因为哈利的意图是要打破那种把非洲人诬蔑为半人半兽低等动物的“人猿泰山”式的捏造，而还其人的尊严和价值，他的出发点和大方向是正确的。作者热情地歌颂了他的祖先——非洲劳动人民，抒写了他们如何英勇顽强地同大自然搏斗，团结一致，爱护集体，尊重传统，珍惜自由，严格地教育训练年青一代等优良品质。他以丰富的想象力塑造了少年昆塔这个朴实而饱满的人物形象，刻画了他充满青春活力的个性，他对生活和自由的热爱和憧憬，给人以深刻印象。这是全书精华所在，堪称美国文学中独具一格的珍贵篇章。
但问题还要回到“根”这个主题思想上来。非洲是否就是美国黑人所梦寐以求的“根”？找到了这个“根”，美国黑人求解放的问题是否就迎刃而解？
固然，美国黑人和非洲有着渊远流长的血缘和传统的联系，他们无疑应该知道并且尊重自己的非洲起源。但非洲只是美国黑人人种学上的“根”，而不是社会学上的“根”。几个世纪在异国土地上受异族统治的历史，在美国社会的特定环境中共同的命运和斗争，已把美国黑人组合为一个新的民族，面对着不同于非洲环境下的新的问题。欧美有些研究者认为，黑人的处境之所以比一些欧、亚少数民族后裔更差，就是因为他们失去了民族传统和文化渊源，成为无源之水，无本之木。但是，美国印第安人并没有失去自己的民族传统，他们却从北美大陆的主人沦为频临绝种的民族，遭遇尤为悲惨。可见，割断民族传统，并不是统治阶级奴役被压迫民族的唯一的或主要的方式。美国黑人之横遭凌虐，不应归因于他们对自己的非洲起源缺乏知识和自豪感，而是由于美国奴隶制及其恶果——种族压迫和歧视，以及资本主义制度下的阶级压迫这个双重负担。片面地强调非洲的心理上的“根”，会使人忽视美国的现实的“根”。
是积极反抗，还是消极反抗？
如果说昆塔在非洲的自由生活是《根》的序幕，那么他和后代在美国被奴役的经历就是戏的中心和主体。关于这个关键部分的关键性争论，是围绕着《根》是否真实地反映了奴隶制的反动本质和奴隶的反抗精神。
每个奴隶的后代回顾往昔，都有一部斑斑血泪的家史。《根》既是从一个家族的遭遇和感受来反映一个历史时代，自有它真实的方面。书中体贴入微地刻画了被夺去自由和人权、受人鱼肉宰割的人们的痛苦和愤怒，特别是奴隶制强行拆散黑人家庭造成骨肉分离的惨剧，是动人心魄的。昆塔和他的子孙从来不甘于被奴役的命运，渴望自由，这也表达了所有奴隶的情绪。但是，如果把哈利家族的故事看成整个奴隶制的缩影，那么这面镜子却不够全面，也不够真实。因为，它没有表现出美国种植园奴隶制最本质的方面——作为资本原始积累的手段和资本主义世界市场的组成部分的野蛮的剥削制度，只消七年就耗尽一个奴隶脂膏的极度残酷的血汗榨取。哈利的祖先不属于南部种植园中直接从事生产劳动的奴隶的主体——大田奴隶。他们是奴隶中地位较为特殊的人——园丁、车夫、厨娘、家仆、驯鸡手、铁匠等。由于他们脱离奴隶生产大军而从事非生产性个体劳动，以及同奴隶主朝夕相处的密切关系，他们往往享有某些优惠待遇，比起大田奴隶来受压迫的程度较浅，因而反抗性也较差，算不上是奴隶制这种典型环境中的典型人物。昆塔说：“白人干的最恶的事是不让黑人知道自己是什么人，不让他成为完全的人。”既然这是奴隶制的主要罪孽，那么自然也就是奴隶反抗的主要目的和形式了。于是在书中，主要的反抗表现为：每一代人把家族的非洲起源的知识传给下一代，让他们不要忘本。然而这只能说是反抗的一种思想准备，还不是反抗的行动。事实上，一部奴隶制度史，满载着奴隶的无数次反抗，从最高形式的有组织的密谋起义(共二百多次)，到逃亡、怠工、破坏工具财物等等。正是这些反抗，动摇了奴隶制的根基。《根》没有直接反映这些积极的反抗。书中虽然间接地提到海地奴隶起义以及震撼南部的几次大起义，但哈利的家族对待这些起义的态度或是消极的旁观，或是不以为然，唯恐起义引起的主奴关系的紧张化会给他们带来灾难。历史上的奴隶逃亡，无论是通过“地下铁路”的有组织的逃亡或个别的逃亡，都是卓有成效的大宗的反抗形式。但哈利的六代祖先中，除来自非洲的昆塔试图逃跑而失败外，以后几代根本没有动过念头。第二代的吉西对抗主人的凌辱的唯一行动，只是告诫儿子不要对白人父亲抱幻想。第三代鸡公乔治则进而同主人兼父亲亲密合作。书中用了大量篇幅描写斗鸡的情节，虽然文笔生动而引人入胜，但观点上却带有浓厚的阶级调和论色彩。它抹杀了主奴之间的阶级矛盾和种族矛盾，把读者的兴趣吸引到斗鸡场上的胜负上面，那里，乔治和李老爷利害相关休戚与共，而乔治一家自由的命运则仿佛系于一只鸡身上。第四代铁匠汤姆来到了内战年代。这在历史上是南部黑人空前活跃的时期。奴隶们大批逃离种植园(共计五十万人)，跑到联邦军中参加战斗，或在南部同盟军后方打游击搞破坏，有效地配合了联邦军的作战，为联邦的胜利和自身的解放作出了不可估量的贡献。这些事实在《根》里也没有得到反映。当广大黑奴在进行如火如荼的斗争时，汤姆却在附首帖耳地替同盟军钉马掌，全家一心一意为赎买自由而拚命攒钱，直到林肯的一纸命令解放了他们。《根》所宣扬的这种以“沉默的尊严”对抗压迫的精神，只能算是消极的反抗。
写内战后经历的结尾部分，比起前面来，更有江河日下之势。内战结束后至今一百多年来，美国黑人广大群众饱受残害和欺压的苦况和他们不屈不挠的斗争，是举世皆知的事实，他们的积忿，爆发为六十年代震动世界的黑人抗暴运动。象哈利的家族那样买地发家、上升为中产阶级白领阶层的人，只是少数例外的幸运者。他们所走过的道路不能代表广大黑人走过的道路，更不足以指明黑人解放的出路和方向。
《根》的时代意义
《根》动笔于六十年代，完成于七十年代。六十年代是美国黑人解放运动惊雷乍起的十年，黑人长期受迫害受歧视的苦况，通过他们自己的斗争，引起了全世界的重视和义愤。毛泽东同志在1963年和1968年两次发表支持美国黑人反对种族歧视的正义斗争的声明，表达了中国人民声援的强烈呼声。黑人的抗暴斗争和其他斗争，取得了不可忽视的成果，但并没有获得完全的平等和解放。他们在政治、经济、文化教育各个领域仍然处于受压制受排挤的不平等地位。在意识形态领域，反动种族主义势力仍不甘退场，千方百计为奴隶制翻案，为继续欺压黑人制造理论根据。1975—1976年，为纪念《飘》出版四十周年重印了该书的豪华版，同时重映同名影片，大作宣传，无异是对黑人运动的示威。1975年，出版了一本名叫《时光与十字架》的伪科学著作。该书企图利用电子计算机的运算来证明奴隶制是一个“高度合理和有效”的制度，说它使南部经济高度发展并使全体南部人(白人和黑人)都享有很高生活水平，公然颠倒黑白，为奴隶制叫好。相形之下，《根》揭露和谴责奴隶制，给予这些反动叫嚣一个反击，在一些不明真相的群众中是能够起到一定积极作用的。但是，如果象有些人所宣扬的那样，认为《根》把黑人解放运动引向了一个更高的水平，那么这种估计却未必恰当。考虑到六十年代黑人运动已经达到的水平，考虑到黑人在有组织的抗暴斗争中所表现的阶级觉悟和民族觉醒的程度，《根》所宣扬的非暴力主义和以家族为核心的个人奋斗道路，与时代的前进潮流相比，不能不说是一个后退。哈利从写马尔科姆·艾克斯的传记，到写《根》，也似乎是一个后退。
《根》引起如此巨大的轰动，原因何在？这似乎可以从两个方面来看。
在六十年代急风暴雨的黑人解放运动期间，黑人问题一度成为美国国内政治生活的中心。此后，黑人的政治和社会地位有所上升。近年来，黑人更多地参与政治和文化生活，研究黑人，写黑人，表现黑人，成为一种时尚。黑人的历史也成为重新估价的对象。广大黑人关心自己的过去，要求把反动派颠倒了的历史再颠倒过来，还黑人历史的本来面目，其他民族人民也要求获得这方面的更真实的知识。象《根》这样一本以黑人为主人公的历史小说，对奴隶制的反动性有所揭露，并具有一定的艺术特色和感染力，自然会引起广泛的重视。
然而，《根》作为一部历史小说虽有一定的价值，但和围绕着它所造成的宣传上的效果相比，则是不相符的。在这种明显的不相称的现象后面，必定存在着某种深一层的社会原因。据分析，由于黑人要求平等解放已是大势所趋，人心所向，赤裸裸的白人种族主义越来越不行时，意识形态领域的某些不希望运动走向革命化道路的当权者，也不得不顺应潮流，力图把黑人问题引向带有资产阶级自由主义或改良主义色彩的轨道。这种分析不无道理。1978年2月话剧《保罗·罗伯逊》的上演就是一个例子。享有世界声誉的黑人歌唱家保罗·罗伯逊，在五十年代时由于他的共产主义信仰而遭到美国反动派的严酷迫害，流亡国外。然而在他逝世以后，美国资产阶级戏剧中心百老汇却演出了歌颂他的一生的话剧。该剧抽掉了罗伯逊的革命者的灵魂，宣扬他作为足球明星、法学家、歌唱家、演员而功成名就的道路，避而不谈罗伯逊自己不断强调的一点：他首先是一个革命家，然后才是艺术家，他把自己的一切成就服务于黑人同胞的解放事业。这种给黑人问题涂上一层温和色彩的倾向，近年来蔚然成风。《根》之所以受到如此的重视和大规模的宣传，是否也是这种潮流的一个表现？这表明，和穷凶极恶地迫害黑人的年代相比，风向是在转，但转向何方，仍然值得研究。无论如何，这种现象本身也说明黑人通过自己的斗争获得了重要的进展，社会前进的潮流是不可阻挡的。
当然是红的
他再怎么黑他也是人啊
对吧凯乱租
今盯兆天的比赛，火箭VS国王
穆托姆博的眉角出血，全是红的阿陪孙
非洲是人类的起源地之一.在古代文明发展的多极世界中,非洲占有一
席之地.尼罗河流域孕育了埃及古代文明.北非沿海曾经是地中海古代文明
圈的一个组成部分.公元7世纪以后,伊斯兰文化在北非,东非沿海及西苏
丹等地的传播,使这些地区经济文化出现了新的繁荣.在广大撒哈拉以南地
区,经过长期稳定的发展,形成搏孝了具有独特风格的黑人文化.到16世纪以前,
非洲跟欧亚大陆一样,已处于前资本主义发展的各个阶段.如果没有殖民主
义者的入侵,非洲社会将循着自己的轨迹向前演化发展.
在古代和中世纪,黑人就经由撒哈拉商道,尼罗河及印度洋贩卖到南欧,
阿拉伯世界,波斯,南亚等地.在那个时代,由于生产力太低,奴隶买卖是
普遍现象,而不是黑人所特有的,也有白人被卖给黑人为奴.
但是,近代殖民主义的入侵打乱了非洲正常的社会发展进程.随着资本
主义的兴起,非洲变成商业性猎获黑人的场所.黑奴贸易发展成为一个专门
的行业,成为一种特殊的历史现象.数以千万计的非洲黑人背井离乡,漂洋
过海,被贩卖到美洲以及印度洋,亚洲由殖民者开办的种植园和矿井中工作,
另一些黑人在捕奴,掠奴战争及贩运途中死去.非洲人民及其社会经济生活
受到空前浩劫.生产力遭到严重破坏.而万恶的殖民主义,资本主义制度却
随着贩卖和奴役非洲黑人而兴盛起来.马克思曾指出,非洲变成商业性猎获
黑人的场所,是昌银帆资本原始积累的主要因素之一,标志着资本主义生产时代的
曙光.后来,黑奴贸易以及美洲的黑人奴隶制又为工业革命积累了资金.因
此可以说,资本主义从头到脚沾满了非洲人民的鲜血.
黑奴贸易大约经历了四个世纪.除奥地利,波兰和俄国等少数国家外,
几乎所有耐雹的欧洲国家以及美国都先后参与了这一罪恶活动.综观黑奴贸易的
发展过程,大体可以分成三个时期:15世纪中叶至17世纪中叶为第一时期;
17世纪中叶至19世纪初为第二时期,由于美洲种植园的发展,黑奴贸易在
这一时期走向高潮;1807—1808年英,美两国通过禁止奴隶贸易的法案以
后,黑奴贸易进入第三时期.这时奴隶贸易在法律上已被禁止,但黑奴走私
贸易却兴盛起来.直至1890年7月布鲁塞尔会议作出废除非洲奴隶贸易的决
议,黑奴贸易才算正式终止.
如果按照早期资本主义发展的不同阶段而决定的不同贸易性质来划分,
那末整个黑奴贸易史也可分成三个阶段:15至17世纪,西班牙,葡萄牙的
封建王室及随后荷兰,英国,法国等以特许公司为代表的商业资本占统治地
位,黑奴贸易实行的是垄断贸易;18世纪,工业资本冲破了商业资本的垄断,
黑奴贸易进入自由贸易阶段;工业革命以后,由于近代大工业的出现而在法
律上废除了奴隶贸易,19世纪黑奴走私贸易盛行.
本章叙述16世纪至19世纪初300年间黑奴贸易的盛行,及其对世界和
非洲历史发展所产生的影响.
一,十六世纪及十七世纪上半叶的黑奴贸易
1441年,由安陶贡萨尔维斯和努诺特里斯陶率领的一支葡萄牙探险
队,在布朗角附近沿海劫掠了10名非洲黑人,带回里斯本出售,是为黑奴贸
易的开始.在15世纪后半叶,葡萄牙人从西非沿海贩运黑奴去本国充当家务
和农业劳动力,或贩运至马德拉群岛,加那利群岛和佛得角群岛等大西洋岛
屿新辟的甘蔗种植园中工作,每年贩奴大约500—1000名①.但是,直到16
世纪初,葡萄牙人在西非的黑奴贸易,其价值远远赶不上黄金,象牙,胡椒
等非洲产品的贸易.
1494年西班牙和葡萄牙签订的托德西拉斯条约是列强第一个瓜分世界
的条约,它确定以佛得角以西370里格②为西,葡两国势力范围的分界线,两
国在美洲的势力范围以西经46度为界.从此,非洲,亚洲及巴西归属葡萄牙,
美洲其他地区归属西班牙.
16世纪,西班牙人在向西印度群岛及美洲大陆进行扩张掠夺的过程中,
对土著印第安人进行了灭绝人性的屠杀,并企图奴役印第安人,但没有成功.
西班牙人发现,印第安人不适宜于繁重的田间劳动,一个黑人奴隶顶得上四
个印第安人.为了满足那里发展热带作物种植园及开发矿藏对劳动力的需
求,他们决定从非洲运进黑人.1501年,即哥伦布发现新大陆后不到10年,
伊斯帕尼奥拉岛就从葡萄牙运进了第一批黑奴.这是向美洲贩卖奴隶的滥
觞,也是美洲实行黑人奴隶制的开端.1518年,第一艘来自非洲的贩奴船到
达西印度,开始了非洲与美洲之间直接的黑奴贸易.到1540年,西班牙美洲
殖民地每年运进的黑奴可能已达1万人①.
16世纪葡萄牙人在非洲西海岸的贩奴活动主要在两个地区:一个是上几
内亚,即从佛得角群岛到塞拉利昂沿海.佛得角群岛的最大岛屿圣地亚哥岛
曾经是经营上几内亚贸易的中心.一些原在佛得角群岛定居的欧洲人陆续移
居到上几内亚沿海,甚至溯冈比亚河而上,在这一带建立了许多小据点,从
事贩奴及其他商业活动.另一个是刚果河口及其以南地区.16世纪初,不仅
葡萄牙商人,而且应刚果国王阿方索之邀派去的葡萄牙传教士,教师,工匠
(裁缝,制鞋匠,泥瓦匠,制砖工)等,都以帮助刚果发展经济为名而行贩
奴活动之实.到1526年,刚果国内局势变得很糟,以至阿方索写信给葡萄牙
国王诉说:"这个国家每个角落都有许多商人.他们将毁灭这个国家.人们
每天在遭受奴役和劫掠,甚至贵族和王族成员也不能幸免."①
圣多美岛在16世纪成为几内亚湾及刚果至安哥拉沿海的贩奴基地.1493
年,欧洲人开始在该岛定居②;1499年,建立了第一个甘蔗种植园.16世纪
上半叶,这里成为欧洲蔗糖的主要来源.16世纪20年代起,圣多美和普林
西比的葡萄牙商人深入圣萨尔瓦多内地,可能远至扎伊尔河上的马莱博湖③
及在南方的恩东戈,从事贩奴活动.从贝宁湾,刚果,安哥拉等地运来的黑
①PhilipD.Curtin&StevenFeiermanetc.,AfricanHistory(《非洲史》),London1978,p.217.
②League(英文),葡文为légua.葡制1里格等于6000米;用于航海中计程为1里格(LéguaMaritima)等
于5557米.
①ElizabethDonnaned.,DocumentsIllustrativeoftheHistoryofSlaveTradetoAmerica(《美洲奴隶贸易历史
文件》),Washington1930,vol.I,p.17.
①JanVansina,KingdomsoftheSavanna(《萨瓦纳诸王国》),TheUniversityofWis-consinPress1966,p.52.
②PhilipD.Curtin,TheAtlanticSlaveTrade:ACensus(《大西洋奴隶贸易》),TheUniversityofWisconsin
Press1975,p.115.
③即斯坦利湖.
奴,或留在当地种植园工作,或被转运去黄金海岸,马德拉群岛,佛得角群
岛和葡萄牙本土,16世纪30年代开始又直接转运去美洲,16世纪中叶成为
非洲向美洲贩运黑奴的主要转运站.圣多美岛在1530—1560年间达到繁荣的
顶点,是当时葡萄牙主要的海外领地之一.奴隶和甘蔗是其两大财富.柯廷
引用N迪尔的估计数认为,在整个黑奴贸易期间,圣多美运进了10万名奴
隶①.1576年葡萄牙人在罗安达湾建立了圣米格尔堡作为基地,从此刚果河口
以南的黑奴直接从这里贩运去美洲,而不再经由圣多美岛转运.这里逐步发
展成为安哥拉和刚果的奴隶贸易中心之一.
到16世纪最后25年,从非洲直接向西印度诸岛及美洲大陆输出奴隶的
南大西洋贸易体系已经确立起来.向欧洲及大西洋诸岛(马德拉,加那利和
佛得角诸群岛)输出的奴隶仅占非洲输出总数的17%②.1600年以后输往欧洲
的奴隶,大部分也是转运去西印度的.同时,从16世纪末17世纪初起,美
洲奴隶来源从西非迅速转向刚果安哥拉地区.其中至少有两个因素值得提
及:第一,圣多美的甘蔗种植园面临巴西的竞争,到16世纪末17世纪初逐
步衰落,这意味着几内亚湾本身对刚果安哥拉奴隶的需求减少了;第二,从
17世纪初起,葡萄牙人开始在罗安达内地诉诸军事行动,或通过直接掠夺,
或通过同当地非洲人的贸易而获得了新的奴隶来源.但是,直至17世纪中
叶,美洲对非洲黑奴劳动力的需求量以及因此而形成的贩奴的数量毕竟有
限.
二,十七世纪中叶以后黑奴贸易兴盛的原因
在早期资本主义发展的历史上,美洲的直接奴隶制曾经是欧洲资产阶级
工业的基础.17世纪中叶起,欧洲由于资本主义工场手工业的发展以及人们
生活。。。惯的改变(例如,咖啡成为主要饮料,蔗糖消耗量激增等),对热带
产品的需求量与日俱增,从而促使西印度及美洲大陆生产热带产品的奴隶种
植园获得巨大发展.这成为黑奴贸易兴盛的原因.
1625年第一批英国移民来到巴巴多斯,种植烟草,棉花,蓝靛等作物.
1641年首次引种甘蔗,巴巴多斯因而被称为"西印度糖岛之母".这里运进
黑奴数量便由此成倍增长.以后,甘蔗种植迅速推广到背风群岛及牙买加,
安提瓜等岛屿.在甘蔗引进英属西印度殖民地后的二十多年,蔗糖占到伦敦
从殖民地种植园进口总值的将近一半①,超过了烟草.17世纪末18世纪初,
牙买加种植园的发展逐渐取代巴巴多斯的地位,其运进黑奴的数量也超过巴
巴多斯,奴隶与白人的比例高达10比1②.在法属西印度,1635年瓜德罗普
岛先引种烟草,17世纪中叶以后又陆续引进甘蔗,咖啡等热带作物.17世纪
末,种植园奴隶制已经成为西印度群岛的经济基础.因此,仅在17世纪后半
叶的50年间,非洲大西洋沿岸卖给欧洲人的奴隶数量就超过以前200年的总
①Curtin,op.cit.,p.20.
②Curtin,op.cit.,p.116.
①K.G.Davis,TheRoyalAfricanCompany(《皇家非洲公司》),London1957,p.15.
②DanielP.Mannix,BlackCargoes,AHistoryoftheAtlanticSlaveTrade,1518-1865(《黑色船货:大西洋
奴隶贸易史》),NewYork1962,p.52.
和③.18世纪是西印度的繁荣年代,也是种植园奴隶制发展的黄金时代.西
印度成为欧洲蔗糖的主要供应地以及欧洲列强重要的海外经济支柱.
北美在1619年运进第一批黑奴,但在以后相当一个时期内,北美的黑人
奴隶制没有发展起来.其原因是种植园经济发展缓慢,而且最初的奴役对象
主要是贫穷的白人契约奴,直至1661年弗吉尼亚殖民地议会才率先通过法
案,确定黑人是终身奴隶.到18世纪,英国棉纺业的飞速发展极大地促进了
美国的植棉业,从而大大促进了奴隶贸易,使饲养黑人成为各蓄奴州的主要
事业.18世纪后半叶及19世纪,由工业革命引起的棉纺织业的巨大发展,
对美国棉花的需求量急剧增长,美国南方的棉花种植园迅速从沿海低地扩展
到红壤丘陵区,然后发展到亚拉巴马黑土带,并越过密西西比河谷直到得克
萨斯.此时,奴隶种植园的重心便逐渐由西印度转移到北美大陆,美国成了
黑奴的主要进口国.美国南方棉花种植园奴隶制的发展还成为19世纪黑奴走
私贸易经久不衰的重要原因.
黑奴贸易兴盛的原因,尚有两点需要提及:
第一,美洲的种植园奴隶制是特殊历史条件的产物.从历史上看,当一
个社会经济形态中占优势的是产品的交换价值,而不是使用价值,即在发达
的商品经济状态中,奴隶才会被大量用于生产领域,如古代希腊,罗马的奴
隶制;反之,在自给自足的自然经济状态中,剩余劳动就受到或大或小的需
求范围的限制,而生产本身的性质就不会造成对剩余劳动的无限制的需求,
这种奴隶制就带有温和的家长制的性质,古代东方及撒哈拉以南非洲的家长
奴隶制(又译家庭奴隶制)就是这样.而美洲的种植园奴隶制不同于历史上
任何发达的奴隶制.它不是同一般的商品经济相联系,而是卷入了资本主义
生产方式所统治的世界市场.这个市场使它们产品的外销成为首要利益.因
此,它必然受资本主义经济规律的支配,需要不断地扩大再生产才得以生存.
就美洲种植园的经济作物而言,只有在仅需简单劳动的天然肥沃的广大土地
上大规模使用大批奴隶来经营才是有利的.因此,种植园必须不断向外发展,
不断开垦新的肥沃土地,奴隶制才有生命力.如前所述,17世纪中叶以来,
西印度和美洲大陆的种植园奴隶制正是不断开拓新的领地才得以存在和发展
的.因此,它们也就需要源源不断地运进黑奴,增加劳动力供应.
第二,除了种植园不断扩大更新的因素之外,另一个重要因素是奴隶死
亡率太高,需要不断补充.美洲种植园奴隶制既然同资本主义生产方式结合,
就如马克思所说的,意味着在奴隶制的野蛮灾祸之上再加一层过度劳动的文
明灾祸.资本由于无限追逐利润的需要,对劳动者的奴役不仅突破了道德极
限,而且突破了肉体极限.经济利益成了把奴隶折磨致死的原因.有些地方,
黑人从事过度劳动只要七年就耗尽了生命.也就是说,每隔七年黑人劳动力
就得更新一次.而且,由于奴隶价格低廉,农场主宁肯从外面购买奴隶,也
不愿让奴隶生儿育女,实现劳动力自身的再生产.很多农场主坦率地承认:
"购买比繁殖更便宜."①所以种植园中儿童很少,奴隶死亡率往往超过出生
率.圣文森特岛有一年黑人出生2656人,而死亡4205人.因此,在种植热
带作物的地方,黑人的生命被视同草芥.正是几世纪来成为巨大富源的西印
③PaulE.Lovejoy,TransformationsinSlavery,AHistoryofSlaveryinAfrica(《奴隶制度的变形:非洲奴隶制度
史》),Cambridge1983,p.46.
①Mannix,op.cit.,p.52.
度农业,吞没了几百万非洲人.英国废奴主义者威廉福克斯在1792年向英
国人民揭露,在每一磅蔗糖中,他们吃下去两盎司人肉②.
以上就是导致非洲源源不断地向美洲输送劳动力,亦即17世纪中叶以后
黑奴贸易兴盛的原因.
三,大国间的争斗
在整个黑奴贸易时期,大国之间为争夺贩奴垄断权及制海权展开了激烈
的竞争.16世纪葡萄牙垄断了黑奴贸易.16世纪末荷兰崛起,击溃葡萄牙,
主宰了海上贸易,成为17世纪最大的贩奴国.17世纪中叶是荷兰的极盛时
期,这时又开始了英荷间的竞争.18世纪英国成为海上贸易的霸主,也是黑
奴贸易的罪魁.大国之间围绕黑奴贸易的斗争以及大国霸权地位的更替,不
只简单地反映了它们在欧洲的政治地位及经济实力的变化,而且是早期资本
主义生产方式和交换方式一系列变革的反映.
16—17世纪,欧洲处于重商主义的时代.商业资本跟国家政权密切结
合,垄断了各国对外贸易.这时,黑奴贸易是在欧洲各王室的特许下进行的.
16世纪西班牙独霸西印度群岛,向美洲贩运奴隶是由西班牙王室向商人
颁发特许状的方式进行的.1513年起,出售进口黑人许可证成为西班牙王室
收入的一个来源.当时西班牙国王费迪南准许交付2达卡①金币运进一名黑
人.1528年,西班牙国王正式颁发被称为"阿西恩托"的著名的贩奴特许状
②.以后两个多世纪内,这份贩奴特许状一直成为欧洲各国历次战争的争夺目
标.
这时,非洲奴隶的输出基本上是由葡萄牙王室垄断的.里斯本是当时世
界贩卖黑奴的中心.王室实行承包制.第一个承包合同于1469年由国王批给
了费尔南戈麦斯,让他垄断几内亚贸易.另外,国王还发放一种专门的贩
奴执照,数量极大.1530年起葡萄牙先遇到法国的竞争,1553年开始又遇到
英国的竞争.法国的兴趣主要在佛得角群岛和加那利群岛.1554年10月,
英国船只第二次去几内亚航行就运回了一些高大强壮的黑奴③.这大概是英国
在西非贩奴最早的记录.随后是臭名昭著的约翰霍金斯在60年代三次去几
内亚的贩奴活动.葡萄牙为维护其贸易垄断地位,一方面派出舰队去保护本
国商船,大多数葡萄牙商船也都有武器装备;另一方面在塞内冈比亚,塞拉
利昂,黄金海岸,刚果和安哥拉等沿海设立商站,修筑堡垒.
1580—1640年葡萄牙与西班牙合并,给葡萄牙在西非的贸易垄断地位以
致命打击.庞大的殖民帝国被其他国家一片片肢解.16世纪末崛起的荷兰成
为葡萄牙强劲的对手.它专门经营海上转运贸易,有"海上马车夫"之称.
②艾里克威廉斯:《资本主义与奴隶制度》,北京师范大学出版社1982年,第177页.
①Ducat,中世纪欧洲国家流通的一种金币单位.
②Assiento,即供货合同.关于该名称起用的年代,国内外学者中出现一些混乱的说法.一说1513年,一
说1518年,还有更早的说法.拙作《奴隶贸易与早期资本主义的发展》(载《世界历史》1983年第1期)
也曾沿有"BlackCargoes"一书的说法,以讹传讹.事实上,该名称是1528年才正式开始使用的.参见
UN-ESCO,TheAficanSlaveTradefromthe15thtothe19thCentury(《15—19世纪非洲的奴隶贸易》),
Paris1979,p.89.(中译本此处译文不确).另Donnan,op.cit.,vol.I,p.17,note77可资佐证.
③E.Donnan,op.cit.,I,p.9.
葡萄牙腐朽没落的封建制度敌不过蓬勃兴起的荷兰商业资本的竞争.在经营
体制上,葡萄牙由王室垄断,私人承包经营的方式也不是荷兰得到王室支持
的合股公司的对手.荷兰在1621年组建了西印度公司.这个公司获准垄断全
非洲的贸易以及开发新世界荷属领地的权利.1634年荷兰占领了加勒比海的
库拉索岛,从此成为向美洲转运黑奴的据点.1640年葡萄牙恢复独立后,荷
兰的大量非法输入取代了"阿西恩托"的合法贸易,成为美洲奴隶供应的主
要来源.它在西非沿海建立或夺取据点,排挤葡萄牙势力.在其全盛时期,
它控制了西非沿海18个贸易据点.1637年,荷兰从葡萄牙手中夺取埃尔米
纳,并以此为总部所在地,垄断西非的黑奴贸易和其他商业活动.1642年,
荷兰夺取了葡萄牙在黄金海岸的最后一个据点阿希姆.圣多美岛也落入荷兰
手中.从此,葡萄牙主宰西非沿海的时代结束了.
葡萄牙势力被逐出西非后便转向赤道以南,以卡奔达,罗安达,本格拉
和莫桑比克等为据点,专门经营安哥拉和莫桑比克与巴西之间的贩奴活动.
直到19世纪后半叶,它仍然是一个重要的贩奴大国.
荷兰在17世纪中叶达到了它的商业繁荣的顶点,其贸易投资超过英国的
15倍,拥有的船只超过英国的10倍,商船总吨位占世界3/4①,造船技术和
能力居世界第一.它是当时最大的贩奴国,向西印度源源不断地供应黑奴劳
动力,成为西印度自17世纪中叶起热带经济作物种植园兴旺发达的必要条
件.
除荷兰外,欧洲各国商业资本也纷纷组建得到王室特许的股份公司,从
事贩奴及其他商业活动.
英国在1618年特许组成第一个从事几内亚贸易的股份公司——伦敦对
非贸易探险者公司.1660年成立英国皇家对非贸易探险者公司.1663年修改
后的特许状第一次提到黑奴贸易作为这家公司合法活动的一部分①.这一年它
与阿西恩托代理商签订契约,每年提供3500名奴隶②.但是,直到1672年皇
家非洲公司成立后,英国才大规模经营奴隶贸易.皇家非洲公司是英国重商
主义时期最大的也是最后一个对非贸易的合股垄断公司,也是拥有最多特权
和专利权的公司.该公司获准垄断从布朗角到好望角之间的土地和贸易一千
年(到2672年!).公司有权在非洲建立和管理堡垒,商站和种植园;决定
与异教国家的和战;征集...;实施戒严令.公司提到的目标是黄金,白银
和黑人③.它在西非的活动以黄金海岸为中心,先后在这一带建立了17个居
留地④.1664年英国从瑞典人手中夺取海岸角后,将它建成为当时仅次于荷
属埃尔米纳的西非最强大,守备最好的欧洲人据点,成为皇家非洲公司统率
黄金海岸贸易的首府,总代理商驻地.据估计,公司繁荣的头40年间(1672
—1713年),派出500艘以上的船只运载了价值150万英镑的货物去非洲,
贩卖了10万名奴隶去西印度种植园,铸造了50万"几尼"的金币⑤.
①古柏尔等:《殖民地保护国新历史》,上卷第1册,新中国书局1949年,第24页.
①E.Donnan,op.cit.,vol.I,p.88.
②Davies,op.cit.,p.43.
③Davies,op.cit.,p.98.
④Davies,op.cit.,p.245.然而该书第247—248页表仅列出16个居留地名称.
⑤Davies,op.cit.,pp.345-346."几尼"(Guineas)是英王查理用西非黄金铸造的一种硬币,与英镑等
值,但其含金量极纯,以至于1694年其价值竟等于30先令白银,最后固定为21先令.参阅Mannix,op.cit.,
17世纪是法国奴隶贸易的形成期.法国第一次有记载的对西印度的贩奴
活动是1643年.17世纪后半叶特许公司才被法国广泛用作组织远洋贸易的
方式.1664年成立的西印度公司,1672年成立的第一塞内加尔公司都是短命
的.后来在法国奴隶贸易中起重要作用的是三家公司:1685年成立的几内亚
公司,垄断塞内加尔河以南地区的贸易;1696年建立的皇家塞内加尔公司①,
垄断塞内加尔地区的贸易;1698年成立的皇家圣多明各公司,在非洲沿海没
有专利权,但有权在法属西印度出售奴隶.尽管17世纪法国的贩奴活动规模
还不大,但却是18世纪大规模参与奴隶贸易的先声.
从1640年起,除荷,英,法,葡诸国之外,勃兰登堡人,丹麦人,瑞典
人,热那亚人甚至波罗的海东岸的库兰人②都参与了贩奴活动.其中有些还组
织了特许公司,如丹麦于1625年成立西印度公司(大概在1642年才出现在
西非海岸),瑞典于1647年组建瑞典非洲公司,勃兰登堡于1882—1883年
组建埃姆登公司等.这些公司在西非沿海设立了少数商站,但影响都不大,
未能对荷兰及随后英国的霸权构成实际的威胁.
严格说来,荷兰称霸海上的鼎盛时代只是17世纪中叶前后的半个多世
纪.它毕竟只是一个专门经营转运贸易,商业资本占统治地位的国家,必然
会随着其他国家的发展而衰落下去.而英国由于工场手工业的发展,产品更
具竞争能力,而且由于生产发展而使国力增强.因此,英国成为荷兰海上霸
权的有力竞争者.1651年8月,英国颁布《航海条例》,规定英国的一切进
口商品只准直接来自商品生产国,而且只能由英国船只或商品生产国船只装
运.这不啻是对专营转运贸易的荷兰的一个沉重打击.英荷间的矛盾发展到
武装对抗,爆发了三次英荷战争(1652—1654,1665—1667,1672—1674).
结果,英国在经济上和军事上都击败荷兰而成为主要的海上强国.
17世纪末开始的商业资本从属于工业资本的历史过程,不仅表现为英国
取代荷兰而成为主要的海上贸易强国,也反映在特许公司垄断贸易的衰落.
如前所述,特许公司在17世纪欧洲各国对外贸易中起过突出的作用.这个时
期,垄断公司是资本积聚的强有力手段.但到后期,它们遭到本国各种利益
集团的责难,以及个体商人(包括无执照营业者,走私船等)愈来愈激烈的
竞争.英国政府不得不于1698年宣布对外贸易向所有英国商人开放,规定私
商需交付10%的利润给皇家非洲公司,作为维护和警戒西非商站的费用.从
此,英国皇家非洲公司的垄断地位结束了.所以,英荷之间斗争的真正胜利
者是英国以工业资本为后盾的个体商人.
在18世纪,奴隶贸易"成为欧洲各国赖以存在的殖民地工业和商业的基
础.它支配着西欧各国及其殖民地的关系;它是本世纪引起战争的最重要的
因素之一;它在从事奴隶贸易的国家的内政方面也起着相当重要的作用"①.
特许公司逐步衰落并终于解体,个体商人成为这个时期主要的贩奴者.
荷兰的霸权地位衰落后,它仍在进行一定规模的贩奴活动,也是由个体
商人经营的.葡萄牙(包括巴西)仍是重要的贩奴国家,它主要经营安哥拉
和莫桑比克到巴西的贩奴活动.英法成为主要的贩奴国家.A.G.霍普金斯估
pp.28-29.
①全称theRoyalCompanyoftheSenegal,CapeVerdeandtheCoastofAfrica.
②库兰(Courland或Kurland)位于波罗的海东岸,为今拉脱维亚共和国的一部分.
①E.Donnan,op.cit.,vol.2,Preface.
计18世纪英国的船只贩运了大西洋奴隶贸易总数的2/3,法国船只贩运了1/5
①.
在英国,皇家非洲公司的衰落及个体商人势力的增长,集中反映于伦敦
和利物浦在奴隶贸易中地位的倒置上.作为公司总部所在地的伦敦在对外贸
易中的领先地位急剧衰落.利物浦以工场手工业及个体商人的发展为后盾,
逐渐成为欧洲最大的贩奴港.它靠近工业城镇,邻近的曼彻斯特,伯明翰和
约克郡西区的工业品可以通过水路很方便地运到利物浦码头,因此它从事海
外贸易具备得天独厚的条件.1750年,利物浦的贩奴船已占英国贩奴船总数
的一半以上②.1795—1804年的10年间,在伦敦,布里斯托尔和利物浦三个
英国主要贩奴港中,利物浦的贩奴船和贩奴数量都占85%以上③.
法国在1713年前贩奴活动主要由塞内加尔公司和几内亚公司经营,不许
个体商人组织贩奴远航.1713年后,法国个体商人大规模参与贩奴活动.1716
年法国开始废除公司垄断,开放卢昂,拉罗谢尔,波尔多和南特四个港口,
允许个体商人从事奴隶贸易.南特经历了同利物浦类似的发展过程,成为法
国最大的贩奴港.据认为,法国在1713年以后的80年内派出了3000多艘船
只去非洲沿海,从佛得角到安哥拉,从莫桑比克到德尔加多角,购买了125
万名以上的奴隶,其中100万转运到法属安的列斯群岛等地,其余的死于贩
运途中①.南特至少占法国18世纪贩奴总数的一半②.
四,贩奴体制,商道和航线
殖民主义者在非洲沿海的贩奴活动,大体上是从塞内冈比亚(最早是葡
萄牙人以阿尔金岛为据点的贩奴活动,但为时较短,数量不大,没有成为奴
隶贸易重要地区)向南向东发展到整个西非沿海,再向南到刚果,安哥拉地
区,最后发展到东非.奴隶都由内地商人贩运至沿海,经由沿海商人转卖给
欧美贩奴商.奴隶贸易期间,在内地原有商道的基础上,逐步形成和发展起
沿海通向内地的贩奴商道.沿海各地的贩奴体制不同,主要有三类:(1)殖民
者直接掠夺的体制,如葡萄牙人在安哥拉;(2)沿海中央集权国家由王室垄断
贸易的体制,如黄金海岸,贝宁湾;(3)商人经营的体制,其典型如西非的比
夫拉湾,东非阿拉伯人经营的贩奴活动.
塞内冈比亚地区在黑奴贸易的第一个世纪里特别重要.1600年以前非洲
输出的奴隶大约1/3来自这里③.16世纪葡萄牙人在冈比亚河及沿海建立了
①A.G.Hopkins,AnEconomicHistoryofWestAfrica(《西非经济史》),London1975,p.94.各种估计数
字出入很大.柯廷提供的数字表明,1701—1810年间运进美洲的奴隶数为6051700人,如果加上贩运途中
15%的死亡率,则非洲输出数约为700万人.其中英国从非洲输出2466800人,占35.24%;法国969100
人,占13.84%;葡萄牙2025500人,占28.94%.参阅P.D.Curtin,op.cit.,pp.211,268.
②Hopkins,op.cit.,p.95.
③Donnan,op.cit.,p.623.这三个城市的贩奴船及贩奴总数分
关于黑人巨大肉进不去和请明了美洲黑人历史的朋友进的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
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