装睡让儿子曰(钟氏兄弟理解文言文)

时间：2023/07/03 04:54:00人气：次作者：本站作者我要评论

大家好，今天小编来为大家解答装睡让儿子曰这个问题，钟氏兄弟理解文言文很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

《左传·昭公二十八年》,隐藏着怎样的劝谏技巧却被今人忘记

岂将军食之，而有不足？——《左传·昭公二十八年》这是源自《左传》的一句话，大意是说「”将军怎么会让我们吃不饱饭呢？”不过这里的将军并非官职，而是下属对领导的一种尊称，结合《左传·昭公二十八年》的历史背景，具体指的是晋国魏献子。一次魏献子的儿子魏戊负责审理了一件案子，被告人走后门，竟然走到了他父亲魏献子身上，并送了一位貌美的的歌姬来搞权色交易。让人没想到的是魏献子竟然收了，这就让魏戊的处境很尴尬了，于是便动员父亲的下属阎没、女宽二人去劝谏魏献子。这天下朝，阎没和女宽就跟着老领导魏献子回了府上，到了饭点还迟迟不走，于是魏献子就留二人一起吃饭。本来和领导吃饭应该好好表现，谁知这二人却接连三次在饭桌上叹气，这是一种非常不礼貌的事情。魏献子一看这是有事啊，就问阎没和女宽叹气的原因。阎没和女宽就说到昨晚宿醉，吐的肚子空空，早上又要忙着上朝，直到刚刚都饿的两眼放光。见到饭菜刚上来，就觉得恐怕不够吃，所以第一次叹气。等到菜上到一半的时候，我们才意识到我们多虑了，「”将军怎么会让我们吃不饱饭呢？”于是第二次叹气。到了吃完饭，经过内心的一系列变化，才意识到我们在刚开始的时候，「”肚子”是多么的贪心，其实刚刚满足就可以了。听完二人的解释，魏献子恍然大悟，原来这两个人是要来劝谏自己，便马上下令把歌姬送还。看完《左传》中的这个故事，或许有人会感慨古人太麻烦，不就是劝个人，顺便提提意见么，为何弄得如此麻烦？船夫想说的是，这个故事中恰恰显示了，古人关于劝谏的智慧。下面船夫就带大家来分析一下。一、要看这个人值不值得劝？有句话是这样说的：「”你永远叫不醒一个装睡的人”，所以当我们想要试图规劝一个人时，一定要先考虑下这个人值不值得劝。就拿故事中的魏献子来说，其本是一位典型的官三代，祖父是晋国名将魏昭子（又称魏庄子）。不过和大多数沉迷玩乐的贵胄公子不同，魏献子的军事成就丝毫不亚于其祖父，甚至还要远远超过。公元前541年，魏献子在大原之战中以步兵方阵大败狄人，并以此战宣告以车战为主力的战争历史的结束，此后很长一段时间，步兵方阵成为中国战争史上主导方式。人们也因此将这种步兵方阵成为魏舒方阵。祖孙三代人的努力奋斗，让魏献子家族在晋国的为稳步上升，其子魏戊也紧随家族发展的步伐，进入官场，传承祖辈荣光。此时正是决定家族能否再进一步台阶的关键时期，所以这个时候，上了年纪的魏献子偶尔昏庸了一下，是值得劝谏的！道理并不复杂，对于魏献子的家族，选择继续隐忍和积淀，未来所能够获得的收益更大。这时候劝谏，对方在明白你的意思后，不难做出最优选择。与此相反的另一些人，其本身很可能是因为对未来失去了希望，索性不如及时行乐，对于这样的人，就是现实中「”装睡”的人，索性不如不劝，因为劝了也没用。二、应该让什么人去劝？故事中魏献子的儿子在面对父亲出现了过失时，为何不自己去跟父亲说，而是找到父亲昔日的下属来碰巧侧击？这就涉及到劝谏人身份的重要性了。生活中我们常常会发现，同样的一句话，不同身份的人说出来，就会产生完全不一样的效果。假设故事中的魏戊直接向自己的父亲魏献子劝谏，先不论怎么说，只要一开口就已经失败了一多半！在《论语·颜渊》中有这样一段对话：齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。公曰：善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？孔子的意思是说父亲要有父亲的样子，儿子也要有儿子的样子，所扮肆以儿子劝谏，相当于儿子在批评父亲，无论理由是否合理，都失了礼数。魏献子完全有理由怀疑儿子是翅膀长硬了，想要借一下小事来挑战自己的权威，是为不孝。想到这点魏献子估计就气不打一处来，就不要指望他还能听得进举并去，什么所谓的劝谏内容了。反倒是和魏献子没有直接利害关系的阎没和女宽，适合劝谏，虽说他们曾经是魏献子的下属，但在常年的军旅中正缺迹，私下都会有些类似的战友情，正所谓「”执子之手与子偕老”（见注释1），这种情况下劝谏，魏献子知道只为了自己好，会认真反思。三、用什么样的方式去劝？认清了这个人值得劝，并且找对了适合去劝说的人。接下来就是最简单，同样也是最难的事情，如何让对方接受劝谏的内容。之所以说「”简单”，因为实际操作起来可能就是简单的几句话。而之所以说复杂，是因为要根据不同人，要采取什么样的方式去劝？依旧还原到《左传·昭公二十八年》的故事中，魏献子作为一个功成名就的将领，自然带有上位者的威严，因而想要劝谏他，就必须顾及到他的面子，所以阎没和女宽才会用吃饭叹气的方式，委婉的劝谏。因为二人知道，他们与魏献子彼此已经十分熟悉，加之魏献子时曾经指挥千军万马的将军，对不符合常理的细节绝对不会视而不见，所以，才会引出后面二人劝谏的言论。劝谏者用心，被劝者神会，一个简单的劝谏故事仿佛变成了华美的乐章。后记这里或许有人会说，我劝他是为了他好，干嘛还要弄这些弯弯绕绕，直接说了不就行了，反正我心直口快。船夫想要说的是，大部分人所谓的心直口快，其实都是一种懈怠。要知道真心对一个人好的前提，是对这个人的尊重，表现最直接的就是对方面子的保全，你不顾及对方面子，不论说的内容，首先就是一种不尊重，那就不要指望对方对听得进去了。人是社会动物，面子虽然无形，却非常重要，这点是几千年前老祖宗就明白的道理，但到被今人忘记，实不应该。注释1：典故出自于《诗经·击鼓》，原句是「”死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”。意思是战士之间生死与共的约定。附录《左传·昭公二十八年》原文节选：冬，梗阳人有狱，魏戊不能断，以狱上。其大宗赂以女乐，魏子将受之。魏戊谓阎没、女宽曰：「”主以不贿闻于诸侯，若受梗阳人，贿莫甚焉。吾子必谏。”皆许诺。退朝，待于庭。馈入，召之。比置，三叹。既食，使坐。魏子曰：「”吾闻诸伯叔，谚曰：‘唯食忘忧。’吾子置食之间三叹，何也？”同辞而对曰：「”或赐二小人酒，不夕食。馈之始至，恐其不足，是以叹。中置，自咎曰：‘岂将军食之，而有不足？’是以再叹。及馈之毕，愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”献子辞梗阳人。

我的读书经历作文

无论是在学校还是在社会中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我整理的我的读书经历作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

我的读书经历作文1

每一个人的读书经历都很有趣的，因为我们每一次读书都会从书中获取新的知识和新的感受，无论这一经历是怎样度过的，但对于我来说都是记忆犹新的

还记得那一天，妈妈带我去书店买书。在买到《俗事奇人》和《小妇人》这两本书后，妈妈因为有事，所以先走了，而我因为想在顷旦书店里多看会儿书，便留了下来。送走妈妈后，我的心情由最初的开心渐渐转为不安，在那一刻，我真实的感受到了独自在一个陌生环境的孤单和恐惧。

我觉得自己的脸色有些发白，仿佛觉得边上的人都是洪水猛兽一样，生怕一不小心就会被他们吃掉。为了排除内心的恐惧，我一直在书架旁走来走去，希望能从此获得一点安全感，就在我想退缩的时候，想回家的时候。突然，我从书架上看到了一本我极其喜爱的书《同桌冤家》，我惊喜万分，小心翼翼地走到它身边，把它从书架上取了下来，然后慢慢地坐在边上的长椅上，我轻轻地翻开书看起来。

一页，两页，渐渐地，我便不再顾及其他，彻底无视了边上所有人，一心一意地沉浸在了这本书里，好像对于我来说，这本书就是全世界。谁要是抢走他，我就跟谁拼命一样。当我读到后面的一个有趣的地方，笑出声来时，我才突然发觉，刚开始读书时的那种恐惧已经烟消云散了。此时只有这本书给我带来安全和欢乐。我心中不免感叹：“书啊！真是太感谢你了，谢谢你在我最孤单、无助的时候帮助我度过难关，只有你才是我最忠实的朋友啊！”我一边想着，又一边重新投入这本书当中了。直到妈妈特地来书店领我回家，我才依依不舍得跟着妈妈回家。

书你对于我来说，早已不是用来消遣的工具了，而是我忠实的伙伴，时常伴我随行的亲人。你能在我最需要你的时候，出现在我的身旁陪伴我，你对我来说，是极重要的，因为你早已深入我的骨髓，不再分离。

我的读书经历作文2

爱读书，这是一件好事情，可是读书也得有一定的极限，超过这个极限好事情也就变成坏事情啦。这不我就碰到这么一件事。

一个风和日丽的星期天，那时还是暑假期间，我写完作业后，心想:"平时妈妈不让我看书，这次我写完作业了，看你拿我怎么办？”我翻箱倒柜，找出了几本我从来没有看过的书，坐在地上就看起来。“把练。。。题做错啦”"知道"我一边看书一边不耐烦的说。“知道还不写?"马上”这样下去怎么行呀？我眼珠一转，想出一个好办法。

“我去厕所，回来马上写！”“那你快点呀”“知道”我挑了一本书，揣在衣服里。十分钟过去啦......“怎么上个厕所还这么长时间呀？”妈妈催到。“我拉肚子。”妈妈才不相信埋乎悄我这一套呢，便去厕所找我，当妈妈看到我在读书时，便让我出去做题，我捂着肚子大叫起来：“哎呦，痛死我啦，这次可是真的痛呀。哎呦......

妈妈见状，自己走出去啦，我还偷偷冲妈妈拌了个鬼脸。

当妈妈再进来时，我还坐在马桶上，妈妈生气啦，再次让我出去，无奈，只好出去。

晚饭过后，我趴在床上看书，妈妈进来看我睡觉没有，我急忙放好书，关上灯，弯渣装起呼呼大睡来，我知道，妈妈一看见我这屋有灯光就要检查好几遍。所以我拿出小电筒，把自己梦在被窝里，用小手电照着看。不知不觉我睡着啦。

第二天早上，我瞅了一眼闹钟“坏啦！九点啦！我答应过妈妈自己做七点的汽车去姥姥家九点了怎么办呀？”没办法只好忍痛拿出自己的五十元来“打的”走啦。

哎！看来看书真得有个时间限制呀！

我的读书经历作文3

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”读一本好书，就像交一个益友，坐在一条文学的船中，在文学的海洋里遨游。没有书籍，就等于房间里没有窗户。我小时候就爱读书，也是读书伴我成长的，因为有书的陪伴，我才从一个牙牙学语的小孩子长成了一个聪慧的四好少年。

上幼儿园的时候，因为我不识字，所以读不了书，晚上我就靠听故事来弥补自己的知识。姥姥就是我的故事收音机，因为姥姥是退休的初中语文老师，所以，她的故事可多了，我根本就不必担心姥姥没有故事讲，姥姥在我家日夜住着，为的就是给我讲故事。早上起床，吃过早饭，就是我日思夜想的听故事时间，姥姥会给我讲战争故事，印象最深的一个故事是《小兵张嘎》里面的张嘎把鬼子引进村子的埋伏圈，让鬼子踩了炸弹，炸得鬼子屁滚尿流。我被笑得疼了肚子，因为姥姥说，日本鬼子死得死，伤得伤，有的日本鬼子把左耳朵炸到了右耳朵上，右耳朵炸到了左耳朵上，所以我被笑疼了肚子。

上学后，老师经常利用作文课、班会课来给我们读绘本，那一声声甜美的声音，配上优美的故事，让我们陶醉在一个个优美动听的故事王国中，直到故事读完了，我们才恋恋不舍地离开。赵老师读得绘本我觉得最动人的是绘本《跳舞》。一个小女孩从9岁开始跳舞，一直到长大还在跳舞，发生了一件件感人故事。

长大后，我不再看绘本，而是看一些小说，那一本本精彩的小说，非常好看，《菲斯的秘密》让我看到了菲斯写的作文，《海底两万里》让我懂得了怎么去爱别人……很多很多，我家里就是书的海洋！

我快乐，我收获，我的知识硕果累累，书就是肥料，小苗就要长成大树，读书让我懂得了知识，学会了知识，我很快乐！

我的读书经历作文4

在我上四年级时，快考试了，妈妈常常告诉我说：“晨晨，快考试了，别再看那些与学。。。无关的闲书了，多看看作文书，别在考试因作文拉分，而影响成绩。”我只觉得头顶上有一群乌鸦，乱叫一气，又感觉好似被雷劈了一样，居然不让我看书，突然，一个不安分的念头在脑海中呈现了……

黄昏时分，趁着爸爸看报，妈妈看电视时，我溜进书房，找出我最爱看的《没秘密长不大怕》，对了，还有手电筒，在哪儿呢？我立刻翻箱倒柜起来，忽然一个声音让我浑身一颤，只听妈妈那千分内的嗓音响了起来：“晨晨，你在干什么呢？”我赶紧附合说：“没，没干什么。”我又开始找了起来，功夫不负有心人，手电终被我找到了，我悄悄地将书和手电筒藏在背后，以无声又迅速地来到自己的小窝，将它们塞进被窝……

到了晚上，我钻进被窝，开始装睡，过了一会儿，听到爸爸妈妈房间没了动静，我溜到他们房间，确定他们是否睡熟，耶，天助我也，全部睡着，我自由了……

对不起喽老妈，我今天被迫违背您的命令了．不过，在书的诱惑下，这种念头很快打消了．我打开手电筒，翻开书，我津津有味地读了起来，我像一匹饿狼，贪婪地读着一页，两页……只要有一点风吹草动，我都会伸出小脑袋谨慎地观察一段时间，确认没关系才会接着读，深夜我仍在书的王国遨游，我也完全融入到了故事中，当眼皮打架时，我才依依不舍合上书，关上手电筒，那晚我做了个甜甜的梦……

俗话说得好：一日读书一日功，一日不读十日空。书是知府的源泉，是打开知识大门的钥匙。

我爱读书，我的读书经历还在继续……

我的读书经历作文5

我是一个阳光少年，喜欢打羽毛球、骑自行车；然而，我最喜欢读书，因为书中有许多有趣的故事，给我带来许多欢乐，读书也能丰富我的课外知识，使我显得很有水平，我经常为此而很自豪，我的读书经历作文。

我与书的故事很多，记得有一次我上厕所，随手拿了一本我很喜欢的《西游记》，在厕所里津津有味地看了起来，不知道过了多长时间，妈妈叫我吃饭，我发现我竟然还在厕所里，我赶紧起来发现两腿发麻，差点摔了个跟头，原来我已经不知不觉在厕所蹲了半个多小时！还有一次放学回家路上，手里拿了一本书边走边看，一不小心撞到了一棵树上，晕头转向，原来我只顾看书，压根没看见前面的大树！

4岁的时候，我就已经开始读书了，一开始《格林童话》、《一天零一夜》、《安徒生童话》就是我起初认为的好书；我看的津津有味，就这样我一直读到5岁，书中各种离奇的故事伴随我一天天长大，有时做梦都会笑醒来，天长日久，这些书对我来说没有什么可读的了，我才依依不舍的放下它们来。

6岁的时候，因为要上小学了，我便开始读一些更有意义的书，四大名著中的《红楼梦》、《西游记》等变成了我的最爱，每天我至少要看5-6本才肯罢休，细细品味书中的每一个有趣的人和事，就这样我的知识量增加了许多。

现在这些书已经很熟悉了，我又读起了《聊斋志异》、《三国演义》以扩大我的知识量。

冰心奶奶说过：“读书好、读好书、好读书”。是啊，书是全世界的好营养，我们也要多读书、读好书。

我的读书经历作文6

书，人们称之为人类文明的“长生果”。少年时代的读书生活恰似一幅流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着欢快音符的乐章。每个人都有自己的读书经历，因为大家都知道书让我们受益匪浅。

我自从会识字不久，便开始读书，我上幼儿园时最早看的是图画之类的书，后来渐渐长大了，便开始看《伊索寓言》，其中我记忆最深的就数《龟兔赛跑》这个故事，让我懂得了：不管遇到多强的对手都不能放弃，坚持一定会胜利，但是放弃注定会失败。随着年龄的增长，上了二年级后，我便开始看四大名着中的《西游记》给我留下最深印象的就是大名鼎鼎的美猴王孙悟空，他降妖除魔、聪明绝顶，到不像贪生怕死、好吃懒做的猪八戒。有一段令我记忆犹新。太白金星领着美猴王，来到玉帝的面前。玉帝垂帘问：“谁是妖仙？”悟空才鞠了一躬，回答：“老孙便是！”玉帝便命各位仙卿，查看何处有空缺的官职，以便安排孙悟空去担任。武曲星君向前启奏，说：“天宫里各宫各殿，各方各处，都有人负责，只有御马监里缺一个正堂管事。”玉帝传下旨意：“就安排他去做‘弼马温’吧！”猴王欢欢喜喜前去上任。召集御马监里的大小官员开会，问清楚了需要做的事情：天马千匹需要照料。弼马温尽心尽力，昼夜不睡，照料马匹。那些天马被养的更加肉瞟肥满。半个月后的一天，大家休息时，众位监官摆下酒席，给猴王接风贺喜。猴王问：“我这个弼马温是个什么官？”众位便说：“这个官，最低最小。”猴王听后，不觉心头起火，咬牙大怒，把桌子推倒，打出天门而去了。

书是生命的泉源让人体会到了读书的乐趣，读一本好书会一生受益。

我的读书经历作文7

年幼的我出生于一个书香门第，家里祖祖辈辈都是啃书本长大的读书人，成人以后大多也去当了教师或者大学教授。那时的我，一直生活在这样一个被书香浸润的大家庭里。浅棕色木质大书架，足足有6个，往往是上层罗列着科幻小说，中间3层整齐地搁置着一些世界名著、经典诗文和自传，例如《居里夫人自传》《长腿叔叔》《繁星·春水》《简·爱》等等，下层主要是一些心理学书籍和杂文，像《乌合之众》《梦的解析》《社会心理学》《茶馆》之类的。很长一段时间的熏陶后，我已经完全迷上阅读。

不过有时书架上的几本书会凌乱地摆在白色大木桌上，不但它们的封面很吸引人，心中那股求知若渴的力量也使我不由得兴奋起来。也不知是大人们看完之后忘记了收拾，还是谁有意搁在这里的。我双眼霎时间射出惊异的光芒，很快——继而变成激动、开心、坚定与渴望。我轻轻踮起脚尖，急吼吼地伸出一只胖乎乎的小手，在桌子上摸索着胡乱抓一通。也不知摸索了多久；在木桌的右下方，我抓到了一个长方形的、壳子硬邦邦的但内页却稍有些软的东西。

书！我在心里惊叫，如同几年没有见到像样的食物的难民偶然捡到了一只烤鸡腿般亢奋，赶忙将书拖下桌子，揣在怀里跑到沙发上，再拿出书，津津有味地读着。我不知道我到底读了多久的书，也不知在看书期间发生了什么。那本书，不，应该是所有可以被称之为书的东西，都像魔法师一样神秘而可怕，它能使你汲取知识，也能使你一但拿到任意一本书都会不由自主地不停地读下去，以至于忘我。

直到吃晚餐时妈妈来叫我时，我才缓过神，意犹未尽地放下了书。

我的读书经历作文8

我喜欢读书，因为读书可以开阔视野，增长知识，也可以给我带来无穷的乐趣。

读书虽然给我带来了乐趣，也给我带来了麻烦。因为我在读书的时候会忘记一切，仿佛走进了自己的梦境之中，为此我常常忘记了吃，忘记了睡，所以爸爸反对我看课外书，让我除了看跟学。。。有关的.书之外，其他的都要少看，为了能获得看书的权利，我经常和爸爸吵架。

记得有一次，我正准备带着弟弟出去玩，可是临走发现忘记拿东西了，于是我便回去拿，当我路过房门时，想到我还有一本书没有看完。我想:弟弟自己会玩，我还是在这里看一会儿书吧!于是，我进入了书的世界，弟弟在外面干什麽我也不知道，知道爸爸回来我才知道已经12点了，弟弟还差一点儿就找不到了，我很伤心，因为是我没看好弟弟，所以我就想爸爸保证我以后看书不会再这样入迷了。

可是没过几天，我的“迷书的毛病”又犯了。我的邻居借给我本好看的童话书，要知道，我最喜欢看童话书了，我非常想看，可是我又怕爸爸不让我看，于是，我在晚上睡觉时偷偷在被窝里看。可是纸是包不住火的，爸爸又发现了我这个秘密，于是他没收了我的童话书。

他那里知道，我订的童话书又发下来了，为了免了他被没收的命运，我就在学校里看，由于下课我还要干很多的事情，所以没有机会看，于是我就在课桌洞里看，我有的时候把书放在正课书了夹着看，因为这样不容易被老师发现。

因为从读书中汲取了营养，所以我的作文水平提高了，我还建立了自己的读书笔记，而且这对我背书也很有帮助，我把这件事告诉了爸爸，他不仅同意了让我以后看课外书，还给我买了一些书，还给我买了童话书，我以后可以明目张胆得看童话书了。

书是我的朋友，是我知识积累的宝库，所以我喜欢读书。

我的读书经历作文9

小学二年级时起我就爱上了看书，现在让我来说说自己一直以来的看书经历吧！

暑假里的一天，我买了汤汤老师写的《流萤谷》，一头就扎进了书里，一口气看了一半。该午睡了，在妈妈的再三催促下，我依依不舍地上床睡觉，但是翻来覆去怎么也睡不着，脑袋里全是《流萤谷》的画面。我想：等老妈睡着了，再偷偷把书拿出来看吧。终于熬到老妈睡着了，我踮起脚，悄悄地走到书房拿了书，然后又悄无声息地回到床上。谁知这时老妈突然立了起来，闭着眼睛说：“我要上厕所了！”这让我的心中像装了一块大石头，总感觉她一直在监视我，因此不敢轻举妄动。

等老妈没动静了，我轻轻起身，抱了个可爱的洋娃娃放进被窝，只让她露出一个小脸蛋。而我则拿来手电筒和迷你电风扇，哈哈，万事俱备，只欠东风啦！我打开手电筒和电风扇，在被窝里津津有味地看了起来，心中得意洋洋的。看着这本书，我忘了周围的一切，好像就在流萤谷里，自己是一只不起眼的萤火虫在流萤谷上空翩翩起舞……突然，妈妈一个转身，大腿压在了我的大腿上，然后就不动了。我大气不敢喘一口，是不是老妈已经发现了？半晌没动静，才舒了一口气，心想：管它三七二十一，继续看书吧。我的心慢慢的平静下来了，周围安静得连根针掉落的声音都听得一清二楚。一群萤火虫向我飞来——我又陷入了书的世界，不，是流萤谷。

这就是我一段有趣的读书经历。

高尔基曾经说过：“我扑在书上就像饥饿的人扑在面包上。”让我们一起读好书，好读书吧！

我的读书经历作文10

有人说书是人们的精神食粮；有人说书是人们的精神寄托；也有人说书是人类进步的阶梯。我说，书是陪伴我成长的好伙伴。

小时候，我爱读一些故事书。从唐僧师徒西天取经的神话故事中，我学到了坚忍不拔、坚持不懈的意志；从灰姑娘的童话故事中，我学到了善良的优秀品质；从阿里巴巴与四十大盗的故事中我学到了机智勇敢。

再长大一点，我迷上了《三国演义》等一些中国古代经典名著。火烧赤壁、七擒孟获等一些经典故事时常萦绕在我心中，久久不能忘怀。此后，在苏轼“少年读书，应选好书精读”的指引下又读了《鲁滨逊漂流记》和《童年》等一些外国名著，鲁滨逊那孤独而惊险的离奇故事，高尔基那悲惨的童年，让我在惊叹的同时又多了一份思考：我们的生活比他们的生活相比是多么的幸福啊！但他们那么大的困难都挺了过来，我们遇到的这些小小的磕磕碰碰又算什么呢？于是我又有了一种迎难而上的精神。

再后来，我又迷上了阅读古诗词。从文天祥《过零丁洋》的慷慨陈词中，我了解到了文天祥那一颗爱国的丹心以及面对敌人的威逼利诱而誓死爱国的情怀。

不仅如此，在读书的过程中我还掌握了一些科学的读书方法，养成了良好的读书。。。惯。子曰：“学而时。。。之，不亦乐乎？”学。。。上是如此，读书亦是如此。一篇好的文章，读了一遍之后，过一段时间，再读几遍，也许你就可以从中领悟到一些别的东西。“温故而知新”说的就是这个道理啊！连古人都知道的读书方法，作为新时代中学生的我们难道不应该掌握并继续将他们发扬光大吗？

这就是我的读书经历，它不仅教会了我读书的方法，更教给我做人的道理。

钟氏兄弟理解文言文

1.钟氏之子这篇古文怎么解释

译：

钟毓、钟会小的时候就受到大家的夸奖，十三岁的时候，魏文帝听说后，对他们的父亲钟繇说：“能让你的两个儿子来让我见见吗？。”于是他们奉皇帝的命令进见。钟毓脸上有汗，皇帝问他：“你脸上为什么会出汗？”钟毓回答说：“我见到您，感到紧张，所以出了很多汗。”皇帝又问钟会：“你为什么不出汗？”钟会回答说：“我因为见到您而紧张，连汗也不敢出。”

钟毓兄弟小的时候，正当父亲昼午睡。于是一起偷喝药酒。其父当时觉察了，仍假装睡着来观察他们。钟毓先行了礼而后饮，钟会喝了酒却不行礼。因而问钟毓为什么行礼，毓说：“酒是用来成就礼教的，不敢不拜。”又问会为什么不拜，会说：“偷喝本来就不合礼法，所以不拜。”

2.《钟氏兄弟》原文刘义庆

太长，敲出来得半天。

rn附原文：rnrn1陈婴者，东阳人。少修德行，著称乡***。

秦末大乱，东阳人欲奉婴为主，母曰：「不可。自我为汝家妇，少见贫贱，一旦富贵，不祥。

不如以兵属人，事成，少受其利；不成，祸有所归。」rnrn2汉元帝宫人既多，乃令画工图之，欲有呼者，辄披图召之。

其中常者，皆行货赂。王明君姿容甚丽，志不苟求，工遂毁为其状。

后匈奴来和，求美女于汉帝，帝以明君充行。既召，见而惜之，但名字已去，不欲中改，于是遂行。

rnrn3汉成帝幸赵飞燕，飞燕谗班婕妤祝诅，于是考问。辞曰：「妾闻死生有命，富贵在天。

修善尚不蒙福，为邪欲以何望？若鬼神有知，不受邪佞之诉；穗野若其无知，诉之何益？故不为也。」rnrn4魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。

及搭族码帝病困，卞后出看疾。太后入户，见直侍并是昔日所爱幸者。

太后问：「何时来邪？」云：「正伏魄时过。」因不复前而叹曰：「狗鼠不食汝余，死故应尔！」至山陵，亦竟不临。

rnrn5赵母嫁女，女临去，敕之曰：「慎勿为好！」女曰：「不为好，可为恶邪？」母曰：「好尚不可为，其况恶乎！」rnrn6许允妇是阮卫尉女，德如妹，奇丑。交礼竟，允无复入理，家人深以为忧。

会允有客至，妇令婢视之，还答曰：知哪「是桓郎。」桓郎者，桓范也。

妇云：「无忧，桓必劝入。」桓果语许云：「阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜查之。

」许便回入内，既见妇，即欲出。妇料其此出无复入理，便捉裾停之。

许因谓曰：「妇有四德，卿有其几？」妇曰：「新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有几？」许云：「皆备。

」妇曰：「夫百行以德为首。君好色不好德，何谓皆备？」允有惭色，遂相敬重。

rnrn7许允为吏部郎，多用其乡里，魏明帝遣虎贲收之。其妇出戒允曰：「明主可以理夺，难以情求。

」既至，帝核问之，允对曰：「『举尔所知』，臣之乡人，臣所知也。陛下检校，为称职与不？如不称职，臣受其罪。

」既检校，皆官得其人，于是乃释。允衣服败坏，诏赐新衣。

初允被收，举家号哭。阮新妇自若，云：「勿忧，寻还。

」作粟粥待。倾之，允至。

rnrn8许允为晋景王所诛，门生走入告其妇。妇正在机中，神色不变，曰：「早知尔耳！」门人欲藏其儿，妇：「无豫诸儿事。

」后徙居墓所，景王遣锺会看之，若才流及父，当收。儿以咨母，母曰：「汝等虽佳，才具不多，率胸怀与语，便无所忧；不须极哀，会止便止；又可少问朝事。

」儿从之。会反，以状对，卒免。

rnrn9王公渊娶诸葛诞女，入室，言语始交，王谓妇曰：「新妇神色卑下，殊不似公休。」妇曰：「大丈夫不能仿佛彦云，而令妇人比踪英杰！」rnrn10王经少贫苦，仕至二千石，母语之曰：「汝本寒家子，仕至二千石，此可以止乎！」经不能用。

为尚书，助魏，不忠于晋，被收，涕泣辞母曰：「不从母敕，以至今日」母都无戚容，语之曰：「为子则孝，为臣则忠，有孝有忠，何负吾邪？」rnrn11山公与嵇、阮一面，契若金兰。山妻韩氏，觉公与二人异于常交，问公，公曰：「我当年可以为友者，唯此二生耳。

」妻曰：「负羁之妻亦亲观狐、赵，意欲窥之，可乎？」他日，二人来，妻劝公止之宿，具酒肉。夜穿墉以视之，达旦忘反。

公入曰：「二人何如？」妻曰：「君才致殊不如，正当以识度相友耳。」公曰：「伊辈亦常以我度为胜。

」rnrn12王浑妻锺氏生女令淑，武子为妹求简美对而未得，有兵家子，有俊才，欲以妹妻之，乃白母，曰：「诚是才者，其地可遗，然要令我见。」武子乃令兵家儿与群小杂处，使母惟中察之。

既而母谓武子曰：「如此衣形者，是汝所拟者非邪？」武子曰：「是也。」母曰：「此才足以拔萃；然地寒，不有长年，不得申其才用。

观其形骨，必不寿，不可与婚。」武子从之。

兵儿数年果亡。rnrn13贾充前妇，是李丰女。

丰被诛，离婚徙边。后遇赦得还，充先已娶郭配女，武帝特听置左右夫人。

李氏别住外，不肯还充舍。郭氏语充，欲就省李，充曰：「彼刚介有才气，卿往不如不去。

」郭氏于是盛威仪，多将侍婢。既至，入户，李氏起迎，郭不觉脚自屈，因跪再拜。

既反，语充。充曰：「语卿道何物？」rnrn14贾充妻李氏作女训，行于世。

李氏女，齐献王妃；郭氏女惠帝后。充卒，李、郭女各欲令其母合葬，经年不决。

贾后废，李氏乃□（衤付），葬遂定。rnrn15王汝南少无婚，自求郝普女。

司空以其痴，会无婚处，任其意，便许之。既婚，果有令姿淑德，生东海，遂为王氏母仪。

或问汝南：「何以知之？」曰：「尝见井上取水，举动容止不失常，未尝忤观，以此知之。」rnrn16王司徒妇，锺氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。

锺、郝为娣姒，雅相亲重：锺不以贵陵郝，郝亦不以贱下锺。东海家内，则郝夫人法，京陵家内，范锺夫人之礼。

rnrn17李平阳，秦州子，中夏名士，于时以比王夷甫。孙秀初欲立威权，咸云：「乐令民望，不可杀，减李重者又不足杀。

」遂逼重自裁。初，重在家，有人走从门入，出髻中疏示重，重看之色动。

入内示其女，女直叫「绝」，了其意，出则自裁。此女甚高明，重每咨焉。

rnrn18周浚作安东时，行。

3.钟会与荀济北文言文答案

我直接给你翻译没有题目不知道怎么找（译）钟会是荀济北（荀勖）的堂舅，两人感情不和.荀勖有一把宝剑，价值百万，总放在母亲钟夫人那里.钟会擅长书法，他模仿荀勖的笔迹，写信给荀母索要宝剑，钟会骗走宝剑后一直不还.荀勖知道是钟会干的却束手无策，就琢磨报复他的办法.后来钟会兄弟盖了一所价值千万的宅子，刚建完，非常精致漂亮，尚未搬进去住.荀勖十分擅长绘画，于是晚上偷偷潜入这所宅子，在门堂上画了钟会已故父亲、太傅钟繇的画像，衣冠相貌，栩栩如生.钟氏兄弟一进门，看到父亲画像大哭起来，这所宅子就荒废了.。

4.谁知道《世说新语》中：锺毓、钟会的古文

你要的应该是第一则。

《世说》中间，钟毓的故事另还有两条，钟会的更多。言语第二之十一、汗不敢出（原文）钟毓、钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。”

于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”

复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”（译）钟毓、钟会兄弟二人少年时就有美名，十三岁的时候，魏文帝（曹丕）听说了兄弟二人的名气，就对他们的父亲钟繇说：“让你的两个儿子来见我吧。”

于是下令召见。见面时钟毓脸上有汗，文帝问他：“你脸上怎么出汗了？”钟毓回答：”战战惶惶，汗出如浆。”

又问钟会：“你脸上怎么不出汗？”钟会回答：“战战栗栗，汗不敢出。”言语第二之十二、偷本非礼（原文）钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。

其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。

既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”

（译）钟毓兄弟俩小的时候，有一天趁他父亲白天睡觉，就一起偷喝父亲的药酒。他爸爸这时醒了，就暂且假装还在睡着，观察他们俩的行为。

钟毓是先拜后喝酒，钟会只是喝酒，并不行礼。后来父亲问钟毓为什么行拜礼，钟毓说：“喝酒要讲究礼仪，所以我要拜。”

又问钟会为什么不拜，钟会回答：“偷本来就不合礼仪，所以我不拜。”。

5.钟氏之子的意思

钟毓、钟会在年纪很小的时候就拥有了美好的名声.（在他们）十三岁那年，魏文帝听说了他们的名声，就说：…………。他们的父亲钟繇说："陛下可以命我的两个儿子前来."于是二人奉皇帝的命令进见.（面见皇帝时）钟毓（紧张得）脸上流汗，魏文帝问他："你的脸上怎么会流汗呢？"钟毓回答说："（我）敬畏害怕，汗水像酒水一样涌出来."魏文帝再问钟会说；"（那）你为什么不流汗呢？"钟会回答说："我害怕得发抖，连汗也不敢出."

钟毓兄弟俩小时候，一次正碰上父亲白天睡觉，于是一块去偷药酒喝.

他父亲当时已睡醒了，姑且用手托着头装睡，来看他们怎么做.钟毓行过礼才喝，钟会只喝，却不行礼.过了一会，他父亲起来问钟毓为什么行礼，钟毓说："酒

是完成礼仪用的，我不敢不行礼."又问钟会为什么不行礼，钟会说："偷

酒喝本来就不合于礼，因此我不行礼"

6.钟氏之子的译文

钟氏之子《钟氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语》，这部书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。

本文讲述了魏国姓钟的一家中的两个男孩的故事。故事情节简单，语言幽默，饶有情趣。

原文钟毓、钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。”于是敕见。

毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”

钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。

毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”

又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”[1]译文钟毓、钟会小的时候就有美好的声誉，十三岁的时候，魏文帝听说后，对他们的父亲钟繇说：“能让你的两个儿子来让我见见吗？”于是他们奉皇帝的命令进见。

钟毓脸上有汗，皇帝问他：“你脸上为什么会出汗？”钟毓回答说：“我见到您，感到紧张，所以出了很多汗。”皇帝又问钟会：那你为什么不出汗？”钟会回答说：“我因为见到您而紧张，连汗也不敢出。”

钟毓兄弟小的时候，正当父亲昼午睡。于是一起偷喝药酒。

其父当时觉察了，仍假装睡着来观察他们。钟毓先行了礼而后饮，钟会喝了酒却不行礼。

因而问钟毓为什么行礼，钟毓说：“酒是用来成就礼教的，不敢不拜。”钟毓又问钟会为什么不拜，钟会说：“偷喝本来就不合礼法，所以不拜。”

[1]相关链接《世说新语》中小故事四则：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”

公大笑乐。这则故事的大意是：在一个下雪的冬日里，谢太傅召集孩子们谈论有关做文章的事。

一会儿，雪下大了，谢太傅很高兴，就问孩子们：“纷纷飘落的白雪像什么？”他哥哥的儿子说：“跟盐撒在空中差不多可以比拟。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮随风飞舞。”

谢太傅大笑，非常高兴。[1]徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。

譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”这则故事的大意是：徐家有个小孩，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍，有人对他说：“若是让月亮中什么都没有，它是不是应该更加明亮呀？”这个姓徐的孩子说：“不对。

比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。”陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

友人惭，下车引之，元方入门不顾。这则故事的大意是：陈太丘和朋友预先约定好一起出行，约定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。

当他离去以后，他的朋友才来到。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。

客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”

陈元方说：“您与我父亲约定在中午时分见面，中午不到，这就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。”客人感到很惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方走回家不去理他。

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”

儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”这则故事的大意是：在梁国，有一户姓杨的人家。

家里有一个九岁的儿子，很聪明。有一次，孔君平来拜见他的父亲，他的父亲不在家，孔君平就把孩子叫了出来。

孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”

孩子迅速回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”刘义庆刘义庆（403年--444年）汉族，彭城（今江苏徐州）人。

字季伯，南朝宋政权文学家。《宋书》本传说他“性简素，寡嗜欲”。

爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。

后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。

刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。

刘义庆世说新语《世说新语》依内容可分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”等三十六类，（先分上，中，下三卷），每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。

书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书中相当多的篇幅系杂采众书。

付出没有回报经典故事

1.写小说能赚钱吗

你好，怎么说呢。现在从事网络小说写作的朋友越来越多，很多朋友都认为，写网络小说是一稿巧个很不错的赚钱门路。那么写网络小说容易赚钱吗？在笔者看来，网络小说写作并不是一件容易的事情，想要靠写网络小说来赚钱，需要付出很大的努力。

一般一个新人写手从开始写第一部小说，到你的小说签约上架，至少要扑街三四百万字，而时间跨度至少要三个月到半年时间不等，当然这还要保证你每天都能更新至少在四千字。如果有哪一天更新不及时，就会失去很多读者和点击量，所以在一开始的时候，网络小说写作是很难的。

在网络小说写作比较难的还有你必须忍受长时间的孤独。因为写作本身就是一个人的创造活动，你不可能去和谁商量你的网络小说内容。一则网络小说内容纯粹属于个人创作，如果和别人商量，那也就不是属于你个人的作品了，很可能打乱写作计划。二则网络小说的内容更需要保密，因为网络小说属于快餐文学，基本上阅读也就是一次，除非是特别经典的小说，否则读者很难回过头来再阅读第二遍，所以内容更需要保密的。如此一来，写网络小说不能和别人商量，你必须要学会忍受孤独。

但是在现实生活中，谁又能长久的忍受孤独呢？别说是六个月、三个月，哪怕只是短短的一个星期的孤独，恐怕能够忍受的人都很少。如此一来，也就注定了网络小说写作的不易，如果你想从事网络小说写作，那么你就要先做好忍受长时间孤独生活的准备，这对于很多朋友而言，也都是很难做到的。

在写网络小说的时候，你还要做好面对灵感枯竭的准备。很多朋友在一开始投入写作的时候，完全凭借的就是一股热情，但是写着写着，你就会发现，你的灵感和热情都在逐步减少和减退，突然某一天，你会发现，自己大脑中一片空白，你突然间不知该从哪里入手，来完善自己的作品了，很多朋友都是在这个时候选择了放弃。

所以，我们不要以为网络小说写作是多么容易的事情，它需要你投入很大的精力和很长的时间。而即使你付出了时间和精力，也不见得你就一定能够成功，想要靠写网络小说赚钱还需要一定的机缘和天赋。所以，笔者奉劝，不要轻易把写网络小说作为自己的职业，没有足够的准备，你可能会承担很大的风险。好了，就写到这里，个人见解，有点啰嗦。

希望对你有帮助。

纯手打望采纳。

2.“你无法叫醒一个装睡的人，也无法感动一个不爱你的人”这句话到底是什么意思

这是一个概率问题好吗？前提条件已经说过了，你无法感动一个不爱你的人。而所谓的舔狗，舔的是爱自己的人。最后的“应有尽有”是功能圆满，因为被舔的人也喜欢他。但无法感动一个不爱你的人，之所以无法感动，那是因为对方从来没有想过要喜欢你，也没有想过要和你在一起。在现实中“功德圆满”出现的几率几乎为零。而且爱情不是感动，与感动也没有任何关系。所以你无法感动一个不爱你的人，哪怕你为他做再多的事情。

实际上，舔狗可以理解为无微不至关怀对方而不求回报的人。随着互联网的普及，人们就把这种喜欢到另一半入魔的人称之为舔狗。在我看来，这只是一方追求另一方的一种行为。这个词语实际上带有贬义，因为在恋爱的过程中，两个人的感情是需要互相呼应和回应的，当一方对另一方表现出追求的意愿时。对方没有给出回应，那就不要再继续追了，所以才有了这句“你无法感动一个你不爱你的人”，而那些舔狗舔到最后，所谓的“应有尽有”也只是个别现象，不要把键猛键这当为真理，不然自己最后可能一无所有。

3.她对我付出了，却没有发生故事，她和别人在一起了，我给她1000块钱算作回报，我是不是傻

你都不傻，1000块钱做得什么？现在买新衣服都要1000块，还有几千的

4.关于克服困难的名人事例

1、《林则徐对联立志》

林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。

2、《屈原洞中苦读》

屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终知芦于成为一位伟大诗人

3、《岳飞学艺》

民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐。。。武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。

寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。

4、《贝多芬拼搏成长》

大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病，关节炎，黄热病，结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。

在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛。

5、《张海迪》

1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独到的人生。她无法上学，便在在家自学完中学课程。15岁时，海迪跟随父母，下放(山东)聊城农村，给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。

后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。

5.感人的故事一个男孩为他女朋友付出没有得到回报

有很多时候付出不一定能得到回报的如果付出一定能得到回报这个世界也就圆满了

6.有没有乐于奉献的故事，最后得到回报的，好人有好报的故事，越多越好，谢谢，最好是生活中的

赠人玫瑰手留余香

助人既是为乐

7.孔子的学生救人接受了礼物孔子表扬他另一个救人没接受孔子批评了他有关作文

你说的这个人是孔子的大弟子子路

子路救了一个小孩，小孩的父亲送他一头牛

子路收下了，有人说子路做好事要回报，不君子

但孔子表扬他，说：这样以后会有更多的人做好事。

鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞（遭遇不幸），沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来（帮助他们恢复自由），就可以从国家获得金钱（的补偿和奖励）。（孔子的学生）子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不（向国家）领取金钱。

孔子说：赐（端木赐，即子贡），这就是你的不对了，从此以后，鲁国（就没有）人再去赎回自己（遇难）的同胞了。（向国家）领取补偿金，（对你）没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国（就没有）人再去赎回自己（遇难）的同胞了。可以用两个材料做一个对比。

子贡赎人”和“子路受牛”的故事原文如下：

鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。

---《吕氏春秋》

注：

鲁国法律规定，如鲁国人在国外沦为奴隶，有人出钱赎回来，事后可由国家报销赎金。

孔子的学生中有个叫子贡的，是商界成功人士，一次他到国外商务旅行，顺便响应国家号召，赎了一个同胞回来，事后却拒绝了国家支付的赎金。

孔子的另一位学生子路救了一个落水者，人家送一头牛谢他，他老实不客气地收下了。

子贡赎人而不肯要按照法律应得的奖金，孔子说：唉，从此不会再有人替鲁国人赎身了。子路救人后欣然接受了别人送给他的牛，孔子知道后很高兴，说：从此这样的救人的事情会更多。

孔子的故事

话说孔子东游，来到一个地方感觉腹中饥饿，就对弟子颜回说：“前面一家饭馆，你去讨点饭来！”颜回就去到饭馆，说明来意。那饭馆的主人说：“要饭吃可以啊，不过我有个要求”颜回忙道：“什么要求？”主人回答：“我写一字，你若认识，我就请你们师徒吃饭，若不认识乱棍打出。”颜回微微一笑：“主人家，我虽不才，可我也跟师傅多年。别说一个字，就是一篇文章又有何难？”主人也微微一笑：“先别夸口，认完再说。”说罢拿起笔写了一个“真”字。颜回哈哈大笑：“主人家，你也太欺我颜回无能了，我以为是什么难认之字，此字我颜回五岁就认识了！”主人微笑问：“此为何字？”颜回说：“是认真的‘真’字”。店主冷笑一声：“哼，无知之徒竟感冒充孔老夫子门生，来人，乱棍打出”颜回就这样回来见老师，说了经过。孔老夫子微微一笑：“看来他是要为师前去不可。”说罢来到店前，说明来意。那店主一样写下“真”字。孔老夫子答道：“此字念‘直八’”那店主笑到：“果是夫子来到，请！”就这样吃完喝完不出一分钱走了。颜回不懂问道：“老师，你不是教我们那字念‘真’吗？什么时候变‘直八了？’”孔老夫子微微一笑：“有时候一些事是认不得‘真’的啊。”当时在春秋时代，鲁国有个规定，凡是到国外旅行去，看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的，可以花钱把他赎出来，回到鲁国后，到国库去报帐，国库照付。孔子有一个学生，真的在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了，他就把他赎出来。赎出来以后，他没到国库去报帐，别人都说这个人品格高尚。孔子知道后，大骂这个学生，说这个学生做错了。别人奇怪了，做好事嘛，又赎了人，又不去报帐，这不是好事吗？不是品格高尚吗？孔子说看问题不能这样看，他这个做法，实际上妨碍了更多的奴隶从鲁国人被赎出来。这个人回来后没有去报帐，将来别人看见做奴隶的鲁国人，本想赎他出来，又想，我赎了以后，如果去报帐，别人就要议论：以前某某人不报帐，你去报帐，你的品格不如他。这样，这个人就可能装作没看见，不去赎人了。所以，这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来，是有害的。还有一个故事：一个人掉到水里去了，孔子的一个学生跳下水去，把人救起来了，家属感谢他，给他一头牛，他就收了。别人就议论了：下水救人还要钱？孔子知道了，表扬这个学生，说这个学生做得对，这会使更多的落水人被救。因为救了人之后，人家给钱，是可以收的，于是再有人落水，就有人愿意去救。所以要看客观的效果子夏是孔子的学生。有一年，子夏被派到莒父（现在的山东省莒县境内）去做地方官。临走之前，他专门去拜望老师，向孔子请教说："请问，怎样才能治理好一个地方呢？"孔子十分热情地对子夏说："治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓住了根本，也就很简单了。"孔子向子夏交代了应注意的一些事后，又再三嘱咐说："无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。"这段话的意思是：做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的；只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老师的教导去做，就告别孔子上任去了.后来，"欲速则不达"作为谚语流传下来，被人们经常用来说明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。

8.什么叫爱

【什么叫爱】

I-Inject----投入

投入，这个投入有很多概念，有对自己所爱的人，投入自己所有的感情，让你所爱的人感受到你真实的爱的存在，也有对自己的投入，投入自己对爱的理念的深入，对爱的真谛的理解，对双方未来的理性思考。还有在经济方面的投入也是不可缺少的，没有面包的爱情，真的很难在现实中存在的。总之要获得爱情就要投入的很多!

L-Loyal----忠诚

忠诚，对自己所爱的人的一种必备的东西，没有了忠诚也就不会再在爱情的存在，双方都要将自己的爱全身心的投入到对方中，对自己爱情观的一种见证，对自己爱情的负责。总之忠诚是真正爱情的必备之物!

O-Observant----用心

用心，自然很容易就会想到，对自己所爱的人用心，当然同样也不要忘记对自己用心，如果一个人都不能对自己用心，那还能对谁用心呢？所以对自己用心，善待自己，也是不可缺少的，用心是双向的，用心去理解爱情，才会让双方的爱情更加的牢固。总之用心就是爱情的桥梁通往彼此的心灵深处!

V-Valiant----勇敢

勇敢，也许是要获得爱情的必备武器。这个武器很容易得到，因为就在各自的身上，可是也是些人所苦苦追寻的，爱情就是需要勇敢，勇敢的面对自己的爱情，让自己的爱情不要留下任何遗憾，勇敢的去为自己的爱情而打拼，勇敢的为自己所爱的人而努力奋斗。总之勇敢就是爱情的武器为爱情保驾护航。

E-Enjoyment----喜悦

喜悦，就是在得到或是经历过上面的一切后所获得的果实，虽然这还是一颗未能成熟的果实，不过当看到果实的形成，你就会知道自己以前的付出是有回报的，因此你们都沉浸在欢乐的喜悦当中。这时爱情的果实已经形成，以后还需要你和对方共同去呵护这个来之不易的果实。总之此时的喜悦是对爱情的肯定为爱情而存在。

Y-Yes----愿意

愿意，当看到这个词时，想到的多半是电视剧中的情节。牧师在新人的双方中间，问女方，你愿意嫁给他吗？男方也一样的。这样的情节，已经见多不怪了，但这两个词所得到的就是一个成熟的果实，愿意，愿意将自己的一半托付给自己所爱的人，这应该是一种幸福。总之说出愿意是得到爱情前的最后美妙的时候。

O-Obligation----责任

责任，不要以为自己获得了爱情就没有什么责任了，相反你所面临的重担将会加剧，对爱情的责任，要对自己努力得到的爱情有一种延续，是对自己所爱的人的一种负责，也是对自己的负责；对家庭的责任，爱自己的亲人，不要辜负了你所爱的人对你的爱，这种爱已经将转换到对家庭中，所以要你们都去为之努力。总之爱情的责任将会一直都存在你的周围，为之努力奋斗将是我们所必备的!

U-Unison----和谐

和谐，这个词向来都是对家庭而言的，一个和谐的家庭是每个人的向往，也是我们所应追求的，并为之努力创造的。和谐总能给人以安静详和的一种感觉，给人以白头携老的一种意境!总之和谐是爱情的美好境界

这就是I

LOVE

YOU

得

定义..

这也就是爱情

相信自己

——Inject

投入

L——Loyal

忠诚

O——Observant

用心

V——Valiant

勇敢

E——Enjoyment

喜悦

Y——Yes

愿意

O——obligation

责任

u——Unison

和谐

所以，爱就是投入、忠诚、用心、勇敢、喜悦、愿意、责任还有和谐!

9.你身边最真实的白手起家的故事有哪些

白手起家是最难得的。开始什么都没有要靠自己的努力才会得到自己想要的。

每天早上天没亮，他就要起床干活，所有的铲车大车，没有他不会的。人不够的时候就自己动手。晚一点员工都下班的时候，他还要算清每天的入账出账。做好记录，这些都是他一个人干的。忙的时候一天只吃一顿饭。但所有的努力都是有回报的。现在的他生活很富裕，也把奶奶接回来一起生活。白手起家都是要经历过一些苦，才会知道珍惜，懂得来之不易。我们现在都是小康家庭，不用去吃那些苦，但我们要懂得知足，为家庭多做一份贡献。

10.100睡前爱情小故事大道理全集

1、被扭曲的爱心

夏天，一只年幼的小猴子在树枝上跳来跳去，发现了一个鸟窝。

小猴像过年那样高兴，伸手就去抓。那些会飞的小鸟受到惊吓都逃走了，只有一只最小的鸟没有飞。我们的小猴子乐得欢蹦乱跳。它捉住小鸟，把它带回家去。

可怜的小鸟是那么柔弱、娇嫩和不壮实。小猴不断地亲吻、抚摸，把它紧紧地抱在胸前。

老猴子望着小猴子，什么也没有讲。小猴子忘乎所以地喊道：“多么可爱的小鸟！我是多么爱你！”它不停地亲吻，紧紧地拥抱。可怜的小鸟死在它的怀里了。

如果爱的方式不正确的话，爱得越深，给别人也给自己带来的伤害就越重。

2、碎罐

过去，有一个人提着一个非常精美的罐子赶路，走着走着，一不小心，“啪”的一声，罐子摔在路边一块大石头上，顿时成了碎片。

路人见了，唏嘘不已，都为这么精美的罐子成了碎片而惋惜。可是那个摔破罐子的人，却像没这么回事一样，头也不扭一下，看都不看那罐子一眼，照旧赶他的路。

这时过路的人都很吃惊，为什么此人如此洒脱，多么精美的罐子啊，摔碎了多么可惜呀！甚至有人还怀疑此人的神经是否正常。

事后，有人问这个人为什么要这样？