莹与翁公回乡下同床，要故事啊

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中国古代故事5条以上!

宰相肚里能撑船

三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

负荆请罪

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

仁义胡同

明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。

相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅备晌子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了.老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲.少顷，果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子.

当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅.小和尚顿时惊慌失措,张口结舌.但出乎小和尚意料氏滚渣的是,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:”夜深天凉,快去多穿一件衣服.”

有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了

一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师歼悄十分紧张，不知所措，

但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：

“这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动

呢？”这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的美

德——宽容。

清朝康熙年间有个大学士名叫张英.一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他用职权疏通关系,打赢这场官司.张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首:千里修书只为墙,让他三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇.家人接信后,让出三尺宅基地.邻居见了,也主动相让.结果成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今.

李斯特义收学员

有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。

彭德怀度量宽宏

红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏呀！”

三国时期，袁绍（字本初）决定出兵攻击曹操时，谋士田丰认为时机不成熟，劝他不要出兵。但是，袁绍刚愎自用，不听良言，一怒之下把田丰下狱。

当袁绍失败的消息传到后方时，狱吏高兴地告诉田丰，说：“主公由于不听先生之劝，结果打了败仗，证明先生的意见是正确的，这下您可以出狱了。”

田丰听了这个消息后却说：“我的死期到了。”

狱吏不明就里，田丰向他解释道：“主公如果打了胜仗，还可能借机赦免我；如果打了败仗，他会觉的无脸见我，羞愧之下，肯定会拿我出气。”

果不田丰所料，袁绍一回到老巢邺城，在别人的挑拨下，就气急败坏第下令把田丰杀了。

曹操获胜之后，将所得金宝缎匹，给赏军士。军士在图书中检出书信一束，都是曹操部下的人与袁绍暗通之书。曹操左右的人提议：“可逐一点对姓名，收而杀之。”曹操说：“当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？”遂命尽焚之，更不再问。

除了“曹操烧信”之外，中国历史上还有一个关于宽容的故事：“楚王断缨”：

有一日，楚庄王兴致大发，要大宴群臣。自中午一直喝到日落西山。楚庄王又命点上蜡烛继续喝。群臣们越喝兴致越浓。忽然间，起了一阵大风，将屋内蜡烛全部吹灭。此时，一位喝得半醉的武将乘灯灭之际，搂抱了楚庄王的妃子。妃子慌忙反抗之际，折断了那位武将的帽缨，然后大声喊到：“大王，有人借灭灯之机，调戏侮辱我，我已将那人的帽缨折断，快快将蜡烛点上，看谁的帽缨折断了，便知是谁。”

正当众人忙与准备点灯时，楚庄王高声喊到：“今日欢聚，不折断帽缨就不算尽兴。现在大家都把帽缨折断，谁不折断就是对我的不忠，然后我们大家痛饮一番。”

等大家都把帽缨折断以后，才重新将蜡烛点上，大家尽兴痛饮，愉快而散。此后，那位失礼的武将对楚庄王感恩不尽，暗下决心，自己的人头就是楚庄王的，为楚庄王而活着，对楚庄王忠心耿耿，万死不辞。后来，在一次生命危机关头，就是那位失礼的武将，拼着性命救出了楚庄王。楚庄王以一时的忍让原谅，换取了自己的一条性命。

自东汉末年以来的四百年里，除了西晋曾短期统一外，中国一直处于分裂状态。公元581年隋朝建立，公元589年隋灭掉江南的陈朝，中国再一次统一。

隋文帝杨坚做皇帝20多年，是中国历史上少有的节俭的君主。他对人民的赋税和徭役相对减轻，提出了一些富民的宽松政策，使人民有了一个和平生产的环境。隋文帝奖励清官，严惩贪官，连自己的儿子也不放过。他还制定了比较宽大的刑法。这期间，全国户口和财富有了很大增加。

隋炀帝杨广和他父亲隋文帝相反，是中国历史上少有的奢侈荒淫的暴君。他为了到江南游览，下令从公元605年开始开凿以洛阳为中心，北到北京，南到杭州的大运河，用了几百万民工，给民众带来了极大灾难。但大运河同时也改变了南北的交通，加强了文化交流和政治上的统一。惰炀帝在洛阳修建宫殿，营造园林，大兴土木，从长安到扬州沿河两岸造了四十多所宫殿，扬州的宫殿更是富丽堂皇。他还三次发动对高丽的侵略战争，劳民伤财。杨广对内杀人无数，对外战争不断，最后全国百姓忍无可忍，发动了大起义。但是起义军缺乏真正的领袖，内部又有矛盾，革命不彻底，多支起义军都没有取得胜利。最后贵族李渊领导的...取得了政权，于公元618年建立了唐朝。

唐高祖李渊掌权时，因为多年战争的破坏，社会经济很难一下子恢复。唐朝政权的巩固和经济的发展，是在他儿子唐太宗李世民时实现的。唐太宗时时提醒自己，不要忘了隋朝灭亡的教训，在安定的时候要想到危险；百姓是水，政权是船，水可以托浮着船，也可以把船打翻；要广泛听取意见，不能偏听偏信；要善于用有才能的人，不要用小人。他采取了一些减轻人民负担、发展生产的有利政策，使唐朝经济得到极大的发展，历史上称作“贞观之治”。

唐太宗死后，唐高宗继位。高宗身体不好，性格懦弱，大权落在了皇后武则天手里。武则天聪明能干有文化，在高宗死后，干脆自己做了皇帝，改国号为周，成了中国历史上唯一的女皇帝。她做了15年皇帝，82岁时又被迫让位给儿子唐中宗李显，恢复了唐朝。接着大权又落在了中宗的妻子韦皇后手中，韦皇后毒死了中宗，准备自己当女皇。这时中宗的侄子李隆基又杀死了韦皇后，让自己的父亲睿宗李旦恢复了皇位(在武则天做皇帝以前，李旦曾做过短期的皇帝)。不久，睿宗把皇帝让给了李隆基，这就是唐玄宗。

在唐玄宗掌权的前期，唐朝的综合国力达到了顶点，成了世界东方经济文化的中心，历史上称作“开元之治”。可到了后期，唐玄宗让胜利冲昏了头脑，骄傲起来。他让奸诈的宰相李林甫、杨国忠等管理国家大事，自己却整天花天酒地。结果他和杨贵妃最宠爱的野心家安禄山和安禄山的副将史思明发动了叛乱，这就是“安史之乱”。“安史之乱”严重地打击了唐朝政权，从此大唐帝国开始由兴盛走向衰落。

唐朝晚期的皇帝中再也没出现过像唐太宗、唐玄宗那样的人物。掌握军权的官吏独霸一方，中央政府管辖的地方越来越小，财政收入减少，官吏和...人数却越来越多。这大大加重人民的负担，最后终于引发了全国大起义，其中以黄巢领导的农民起义军势力最为强大。黄巢起义虽然失败了，但是却使唐王朝走向了灭亡的道路。中国开始了五代十国时期，重新陷入了分裂局面。

从公元907年到960年，短短54年间，在北方中原一带先后更替了五个朝代：后梁、后唐、后晋、后汉、后周。从公元902年到979年的78年间，在南方及山西地区存在过10个小国，它们是：吴、前蜀、楚、闽、吴越、南汉、荆南、后蜀、南唐、北汉。历史上称这一时期为“五代十国”。

唐的文化非常发达，经济也很繁荣，是中国历史上最繁荣的时期之一。在文学、书法、绘画、音乐、舞蹈、雕塑、科技、建筑、医药、工艺、天文历法、农业技术等各个方面都出现了不少艺术家、科学家和能工巧匠。尤其是诗歌创作达到了封建社会的最高峰，出现了李白、杜甫、白居易、韩愈、柳宗元等伟大的诗人、散文家。这个时期对外文化交流也非常发达。长安有大批外国留学生在这里学。。。。著名僧人玄奘去天竺取回了大量佛经。鉴真和尚东渡日本，传播了佛法和中国文化。文成公主和吐蕃首领松赞干布的结合，促进了中国各民族间的文化交流和友好往来。

唐朝时出现的“词”这种新的文学体裁，在五代十国时期日渐成熟，出现了不少词作家。受其影响，词这种文学体裁到了宋代成了文学创作的主流。

魏晋南北朝，有的历史书也叫三国两晋南北朝。这一段历史可以从公元220年曹丕建立魏国算起，也可以从公元196年魏国实力开始形成算起，一直到公元581年杨坚建立隋朝，前后共三百多年，这期间，中国基本上处于分裂状态。

184年，由于统治阶级的腐败和对农民的残酷剥削，爆发了大规模的黄巾军起义。不久，黄巾军起义失败。靠镇压黄巾军起家的各地军阀为扩大自己的势力，一会儿你打我，一会儿我打他。全国各地陷入了长时间的军阀混战。

曹操在镇压黄巾军起义和讨阀董卓的过程中建立了自己的...、扩大了自己的势力。196年曹操把16岁的东汉皇帝接到许昌。东汉王朝名义上还存在着，但朝廷大权已落到曹操手里。他打着皇帝的名义想干什么就干什么。200年曹操在河南官渡打败北方最大的军阀袁绍，大体上统一了北方。208年曹操带领几十万大军南下，准备消灭孙权和刘备，统一全国。孙权和刘备由于采用了，诸葛亮、周瑜、鲁肃等人提出的联合抵抗曹操的策略，在湖北赤壁这个地方打败了曹操，曹操退回北方。220年曹操病死，曹操的儿子曹丕随即废掉东汉皇帝刘协，正式建立魏国。赤壁大战后，刘备在诸葛亮帮助下先后占领了荆州、益州，并在22年建立蜀国，定都成都。孙权继承父亲孙坚、哥哥孙策的事业，在周瑜、鲁肃的帮助下，在229年建立吴国。魏、蜀、吴，由于谁也没有能力同时吃掉其他的两方，中国历史上出现了三个国家同时存在的局面。

曹丕当了6年魏国的皇帝后，在226年去世。此后魏国朝廷大权逐步落入司马懿父子手里。262年司马懿的儿子司马昭派18万大军打败蜀国...，蜀国皇帝刘禅投降。265年司马昭病死，他儿子司马炎废掉魏国皇帝曹奂，建立晋朝，历史上称为西晋。280年司马炎派兵打败吴国，东汉末年以来的军阀混战和三国鼎立的局面结束，全国出现了短期的统一。

西晋统治集团的腐败和自相残杀，对各民族人民的残酷压迫和剥削，使西晋末年社会动乱，农民起义和少数民族起义一个接着一个。311年匈奴贵族刘渊的儿子刘聪派兵攻占了国都洛阳，316年攻占长安，西晋的两个皇帝先后成为俘虏，西晋王朝灭亡。317年司马懿的曾孙司马睿在现在的江苏南京建立东晋王朝，统治江南。西晋末年和东晋时期前后一百多年，北方的氐、匈奴、羯、鲜卑、羌等少数民族贵族和汉族地主先后建立起十六个割据政权，历史上称为十六国。这就是说，在这一百多年中，南方的东晋王朝和北方的十六国处于南北对立局面。东晋时期，以祖逖为代表的一些高级官员，主张北伐，以便收复中原，统一全国。由于朝廷芣支持北伐虽然进行了几年，但成效不是很大。351年氐族人苻坚建立十六国中的前秦政权，国都长安。352年苻坚当了皇帝，由于采取各种有力措施，国力日益强大。376年，苻坚先后消灭掉许多割据政权，基本统一了北方。383年苻坚带领八十多万大军向东晋进攻，企图一下子吃掉东晋，统一全国。东晋丞相谢安派谢石、谢玄带领8万...在淝水(今淝河，在安徽省寿县)打败了苻坚，并乘胜北伐，收复了一些地方。东晋统治集团内部由于争夺权力的斗争日益严重，政治腐败，420年，东晋部将刘裕认为自己当皇帝的时机已经成熟，于是废掉东晋皇帝，建立宋朝，东晋灭亡。

淝水之战以后，北方陷入更大的混乱，割据政权一个接着一个，直到439年，北魏统一北方，才结束了混乱局面。

东晋灭亡后的大约170年的时间里，江南地区先后出现了宋、齐、梁、陈四个政权，国都都设在现在的南京。历史上称这四个朝代为南朝。

刘裕在建康建立宋朝政权的初期，北方还有几个割据政权。439年北魏太武帝拓拔焘统一了北方，结束了一百多年的十六国时期。大约100年后，北魏分裂为东魏和西魏。不久北齐取代了东魏，北周代替了西魏。因为这几个政权都在北方，所以叫做北朝。历史上把这一南北对立存在的时期称为南北朝。

魏晋南北朝共有三百多年的历史，其中三国六十年，西晋五十多年，南方的东晋和北方的十六国。一百多年，南北朝一百多年。在这段时期，有统一，也有分裂。分裂的时间虽然长，但在分裂时期许多有作为的历史人物都在为统一而奋斗。曹操、刘备、孙权是这样，东晋时祖逖的北伐，南北朝时魏孝文帝的改革也是这样。统一国家既需要历史人物个人的才能，也有赖于社会发展的客观条件。

这一时期社会经济虽然遭到战乱的严重破坏，但也有相对稳定的时候，有些有远见的统治者也注意发展社会生产。因此，从总体上看，社会经济还是继续得到发展。文学、绘画、书法成就突出，医学、数学等自然科学也有重大发展。

在这本书里，我们编写了29个有代表性的历史人物的故事。这29个历史人物中，有杰出的政治家、军事家，也有著名的文学家、艺术家和科学家。有正面人物，也有反面人物，希望通过阅读这29个历史人物的故事，能使你对魏晋南北朝这三百多年的历史有个大概的了解。

旌旗如海，刀枪如林，数千威猛不凡的秦国战士都虎视着荆柯与秦舞阳。

秦舞阳虽十二岁就杀过人，但还是被这数千人凝固一起的无匹气势给深深震撼住了，双脚竟然不受控制的微微发抖，若不是荆柯拉了他一把，恐怕要瘫痪倒在大殿之外的广场上。

荆柯刺秦

无论刺杀成功与否，想要杀出这数以千计的铁甲战士的重重围困，除非肋生两翼，否则只得死路一条。

秦舞阳不明白荆柯为何可以如此镇定，仿佛他真是来投诚的，来向嬴政讨功的。

自己才二十不到，竟然就要死在这里，都是这个自以为是的所谓‘绝世剑客’荆柯害的，他还害死了自己的义父，樊于期。

为什么他总是一副若无其事的样子，难道他真的不怕死？还是认为他可以杀死嬴政后轻易逃脱？

秦舞阳看着身旁这个搀扶着自己的剑客，又是恨，又是嫉妒。

“来者何人，为何如此胆战心惊，是否举行叵测，意欲对我们大王不轨？”一名身披金色战甲的将军模样的人突然横在了前方。

秦舞阳吓得双嘴一片乌紫色，不知道如何答话。

“将军，我身旁的侍从乃是乡下来的孩子，哪里见过这么大的场面，这明晃晃的刀枪已经将他吓得几乎晕倒过去，还望见谅。”荆柯从容不迫的答道。

将军看了秦舞阳几眼，又在荆柯身上搜了一遍，没有发现什么问题，点了点头，示意卫士们放他们上台阶，晋见秦王。

过了那刀枪阵，秦舞阳的面色才开始有了一点血色，荆柯低声道：“我开始就和你说了，让你不要来，待会我可保不了你，不过晚死早死都是死，你也不用太害怕。”

秦舞阳本来有些血色的脸又白了，眼神中尽是怨毒之意，心中盘算着，如何才能让这个荆柯死在他的面前，而自己又能安然无恙的离开秦殿。

文武百官分立两侧，上方龙座上端坐一人，头戴紫金皇冠，面生得有些书生气，但眼神却异常的凌厉，不怒自威，整个金銮殿在他的积威下，竟然鸦雀无声。

“燕国使者荆柯，特带来大王通缉的叛逆之臣樊于期的头颅及燕国地图卷轴，前来议和！”荆柯没有直视嬴政，低着头前行，半跪了下来，将装着头颅的盒子与地图卷轴呈放在台阶前的一石案上。

嬴政起身，走到案前，先是拿起那木盒，打开一看，见果然是樊于期的头颅，人虽死，却依旧双目圆睁，仿佛要见到什么事放安心闭眼，看来是死不瞑目。

“樊将军，早说说你逃不出我的手掌心，我知道你不瞑目，因为我株了你九族数百人！”嬴政哈哈大笑道。

“大王，让我为你详细介绍燕国的地势及关隘防御情况。”荆柯依旧没有抬头，但是将地图卷轴打开。

嬴政‘嗯’了一声，一边听着荆柯的讲解，一边仔细的看着这份地图卷轴。

终于地图卷轴快完全展开了，藏匿在最后的那把匕首也即将显山露水而出，荆柯虽身体没有任何异样变化，但心中的感觉十分古怪，知道这个很可能统一天下的君王就要死在自己的一刺之下。

历史将因自己而改变，难怪那么多诸侯国的大王要打仗，可能是享受那种改变历史，书写自己辉煌历史的感觉。

“大王，小心，荆柯他是刺客！”后方的秦舞阳突然大声喊道。

“什么！”文武百官齐声惊叫道。

嬴政全身微微一震，荆柯已将图一扯，露出一把黝黑的匕首，一把抓住，刺向嬴政胸口。

嬴政已经退避不及，沉声闷喝：“魔神护体！”

奇异的黑色光晕突然乍现在嬴政身体表面，匕首虽然锋利无双，却没有破去嬴政的护体罡气。

荆柯哈哈一笑，将匕首收入怀中，飞身直退，竟以迅雷不及掩耳之势夺取了一名护卫的长剑。

嬴政虽然保住了性命，但也不好受，荆柯的内力何等雄浑强大，刚才那一刺，已经伤了他的数道经脉，内伤颇重。

“没有想到，你这个刺客竟然是一个高手！”嬴政虽然受伤，但依旧龙行虎步，朝荆柯缓缓走去。

“你错了，我不是刺客，也不是高手。”荆柯淡淡的答道。

“哦，那你是什么？”嬴政脚步停了下来，诧异的问道。

“我是一个剑客，而且是一个让你后悔遇到我的绝世剑客。”荆柯双目精芒闪烁，气势陡然狂涨。

劲风四起，以荆柯为中心朝四面八方席卷开去，别说是普通的护卫，就连秦舞阳都站立不稳，跌跌撞撞的退出大殿。

嬴政面色变了，虽然他依旧伫立在劲风之中，虽然他的面色的确很难看。

“神兵在手，天下我有！”嬴政腰间的宝剑猛然出鞘，落在他手上。

这柄宝剑青白相间，剑身宛如有青白二色的光芒流转，晶莹无比，轻微的上下震动着，似乎在呼吸，仿佛通灵一般。

荆柯面色也有些变了，低声道：“太阿宝剑！”

“看是你的剑法绝世，还是我的神兵无敌！”嬴政狂笑着，猛劈出一剑。

这一剑霸道之极，犹如一道青白闪电划破长空，几乎是一出现便冲至荆柯面前，速度快到了极至，威力也大到了极至。

荆柯欲以护体罡气硬扛这霸道无比的一剑却已经晚了，只是象征性的用手中的长剑挡去。

神兵之威，的确所向披靡，即使是剑法已达至境的荆柯，也被其所伤，胸膛处开了一道深约寸许的口子，鲜血横流，伤势不轻。

荆柯手中的长剑乃是凡铁所铸，自然裂成无数碎片。

“大王，您神勇无敌，定能杀了这个刺客，将他碎尸万端！”

“你竟然能够在大王的一剑下侥幸逃生，也算有些本事，但定不敌我们大王，还是速速的自刎，免得殃及你的家人受株连！”

“没错，跪地求饶方是正道！”

一些大臣在后方大声嚷道。

“你们秦国都是这些庸才吗？真不明白，这些人也能打造出一个强秦。”荆柯虽然一身是淋漓的鲜血，但似乎那只是皮肉伤，内伤不重。

“他们是文官，自然阿谀奉承，但文官不贪钱就是好官，正如武官不怕死一般。”嬴政说道。

“好，我荆柯今日就看你这个秦王是否怕死！”

荆柯言罢，竟然徒手攻向手持神兵的嬴政，宛如一只飞蛾，扑向烛火。

烛火虽然是光明，但如此得到的光明后果，只能是死一般的无穷无尽的黑暗。

一篇好文章有好词,好句,好段

1．\下了火焰山，你走到公社的庄稼地和果园里，就能看到高粱和玉米长得一片绿油油，就能闻到葡萄醉人的芳香。那一串串宝石似的葡萄，甜汁都快溢出来了。村子里，渠道里的流水淙淙地在流，象一位无忧无虑的乐师在拨动着诱人的琴弦。

2．\那时候，坎儿井里流的不是清清泉水，是穷人的眼泪；戈壁滩上长出来的不是庄稼，是穷人的怒火；葡萄沟累累结着的不是马奶子葡萄，是穷人的心头肉！

3．\坎儿井呜咽地流了千百个年头，坎儿井给吐鲁番人民带来过粮食，也带来过灾难；带来过欢笑，也带来过哭泣。在没有水的时候，人们渴望着水；在夺取水的时候，人们淌了多少血和汗；在引来了水以后，人们又成了水的奴隶。

4．\他为戈壁滩引来多少水，可是在他七十年的前六十年里，水是属于水霸的，坎儿井也是属于水霸的。哈西姆跟许多坎儿井匠人一样，替水霸、地主挖了一辈子的水，给自己挖到的只是贫穷和疾病。

5．\清水从博格达峰飞泻而下，滚滚地流下天山。在天山脚下，大渠象一支箭似的直射向火洲的大地。水，欢畅地穿过干旱的沙土地，穿过浓密的树林，奔腾澎湃，激起无数白色的花朵。这么多的火！一路翻滚着，吆喝着，喧嚣着。

6．\水，冲击着人们的心。水，激荡着人们的希望。水，坚定了人们征服更多戈壁滩的信心。

7．\你也不知不觉被这汹涌而来、跳跃不息的渠水所吸引，在它身边停下脚步，不忍马上离开。喧闹的水声，为这幽静的山林注满了欢乐的生命的呼喊，波浪湍〔TUAN急流的水〕湍，象骏马奔驰。满山满谷的果林和大树，织成一片浓荫，遮住骄阳。这时候，你也许以为正置身于雁荡的大龙湫前或者黄山的莲花峰下，完全忘却在几里路以外就是广袤〔MAO目眩，看不清楚〕无垠的干燥的戈壁滩。

8．\从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳时的奇兵，有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。

9．\井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子，你不仅曾经为革命建立功勋，而且你现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神！

10．\西北雨淹过我们，继续向前冲去。奇异的是，我们站的地方仍然竖慎阳光普照，使落下的雨丝恍如金线，一条一条编织成金黄色的大地，溅起来的水滴像是碎金屑，真是美极了。

11．\任何事物都有界限，山再高，总有一个顶点；河流再长，总能找到它的起源；人再长寿，也不可能永远活着；雨也是这样，不可能遍天下都下着雨，也不可能永远下着……"

12．\曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。——《荷塘月色》

13．每天午饭和晚饭，就如两次潮水一般。先是孩子们你来他去地在厨房与饭间里查看，一面催我或妻发“开饭”的命令。急促繁碎的脚步，夹着笑和嚷，一阵阵袭来，直到命令发出为止。他们一递一个地跑着喊着，将命令传给厨房里佣人；立刻抢着回来搬凳子凳子。于是这个说，“我坐这儿！”那个说，“大哥不让我！”大哥却说，“小妹打我！”我给薯颂他们调解，说好话。但是他们有时候很固执，我有时候也不耐烦，这便用着叱责了；叱责还不行，不由自主地，我的沉重的手掌便到他们身上了。于是哭的哭，坐的坐，局面才算定了。接着可又你要大碗，他要小碗，你说红筷子好，他说黑筷子好；这个要干饭，那个要稀饭，要茶要汤，要鱼要肉，要豆腐，要萝卜；你说他菜多，他说你菜好。妻是照例安慰着他们，但这显然是余手敬太迂缓了。我是个暴躁的人，怎么等得及？不用说，用老法子将他们立刻征服了；虽然有哭的，不久也就抹着泪捧起碗了。吃完了，纷纷爬下凳子，桌上是饭粒呀，汤汁呀，骨头呀，渣滓呀，加上纵横的筷子，欹斜的匙子，就如一块花花绿绿的地图模型。——《儿女》

14．\他是个小胖子，短短的腿，走起路来，蹒跚可笑；若快走或跑，便更“好看”了。——《儿女》朱自清

15．\这一对白兔，似乎离娘并不久，虽然是异类，也可以看出他们的天真烂熳来。竖直了小小的通红的长耳朵，动着鼻子，眼睛里颇现些惊疑的神色，大约究竟觉得人地生疏，没有在老家时候的安心了。——《兔和猫》鲁迅

16．\乌鸦喜鹊想要下来时，他们便躬着身子用后脚在地上使劲的一弹，砉的一声直跳上来，像飞起了一团雪，鸦鹊吓得赶紧走，这样的几回，再也不敢近来了。——《兔和猫》鲁迅

17．\小鸭也诚然是可爱，遍身松花黄，放在地上，便蹒跚的走，互相招呼，总是在一处。——鸭的喜剧

21．“孝子”之说，并不偏激。我看见过不少的孩子鼓噪起来能像一营兵；动起武来能像械斗；吃起东西来能像饿虎扑食；对于尊长宾客有如生番：不如意时撒泼打滚有如羊痫；玩得高兴时能把家俱什物狼藉满室，有如惨遭洗劫；……但是“孝子”式的父母则处之泰然，视若无睹，顶多皱起眉头，但皱不过三四秒钟仍复堆下笑容，危及父母的生存和体面的时候，也许要狠心咒骂几声，但那咒骂大部份是哀怨乞怜的性质，其中也许带一点威吓，但那威吓只能得到孩子的讪笑，因为那威吓是向来没有兑现过的。——梁实秋《孩子》

22．我开始欣赏鸟，是在四川。黎明时，窗外是一片鸟啭，不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的乌鸦，那一片声音是清脆的，是嘹亮的，有的一声长叫，包括着六七个音阶，有的只是一个声音，圆润而不觉其单调，有时候是独奏，有时候是合唱，简直是一派和谐的交响乐。不知有多少个春天的早晨，这样的鸟声把我从梦境唤起。等到旭日高升，市声鼎沸，鸟就沉默了，不知到哪里去了。一直等到夜晚，才又听到杜鹃叫，由远叫到近，由近叫到远，一声急似一声，竟是凄绝的哀乐。客夜闻此，说不出的酸楚！

未23.\在白昼，听不到鸟鸣，但是看得见鸟的形体。世界上的生物，没有比鸟更俊俏的。多少样不知名的小鸟，在枝头跳跃，有的曳着长长的尾巴，有的翘着尖尖的长喙，有的是胸襟上带着一块照眼的颜色，有的是飞起来的时候才闪露一下斑烂的花彩。几乎没有例外的，鸟的身躯都是玲珑饱满的，细瘦而不干瘪，丰腴而不臃肿，真是减一分则太瘦，增一分则太肥那样的（nong）纤合度，跳荡得那样轻灵，脚上像是有弹簧。看他高踞枝头，临风顾盼——好锐利的喜悦刺上我的心头。不知是什么东西惊动它了，它倏的振翅飞去，它不回顾，它不悲哀，它像虹似的一下就消逝了，它留下的是无限的迷惘。有时候稻田里伫立着一只白鹭，拳着一条腿，缩着颈子，有时候“一行白鹭上青天”，背后还衬着黛青的山色和釉绿的梯田，就是抓小鸡的鸢鹰，啾啾的叫着，在天空盘旋，也有令人喜悦的一种雄姿。

24．\白猫王子并不一定是怎样的美丰姿，可是他眉清目秀，蓝眼睛、红鼻头、须眉修长，而又有一副楚楚可怜的样子。腰臀一部分特别硕大，和头部不成比例，腹部垂腴，走起来摇摇摆摆，有人认为其状不雅，我们不以为嫌。

25．\只见远处有一座迷蒙的巨峰突起，周围还有几十座小石峰。仔细一看，那巨峰像手握金箍棒的孙悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。红日初升，一座座山峰呈墨蓝色。紧接着，雾霭泛起，乳白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿的树、绿的田互为映衬，显得分外壮美。

26.\重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。

27.\再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。

28.一根羽毛，一根羽毛，或许太平常了，但组合起来，却是孔雀艳丽的彩屏。

一粒砂土，一粒砂土，或许太渺小，但堆积起来，却是大山的脊梁。

29.假如夜空是海，星星是浪花，那一弯新月便是是叶小舟，载着你我遨游太空。

假如地壳是史书，岩层是书画，那一堆化石便是一行行释注，带着我们回到远古。

30.不要只贪爱温暖的太阳，更应该去爱风雨，它纯洁了你的灵魂；不要只接受光明，更应去享受黑夜，它让你看到了星辰；不要只迎接欢乐，更应该去忍受悲伤，它升华了你的灵魂。

31.是水，就要回归大海；是白云，就要拥抱蓝天；有知识，就要回报人民。

是种子，就要冲出土层；是鲜花，就要散发芳香；有才华，就要报效祖国。

32.生活可以吞没贪婪者的欲望之舟，也可以鼓起奋斗者的搏击之帆。

挫折可以截断怯弱者的前进之路，也可以搭起勇敢者的攀登之梯。

33.\没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。

没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。

没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。

34.\雨像一位喋喋不休的老者，把一些纷纷扬扬的语言，洒进山村的每一个角落。

雨像一位多愁善感的琴师，敲一串丁丁咚咚的音符，渗入树林的每一片绿叶。

35.＼母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。

36.当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。

37.\人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。

38.\岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。

39.\船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。

40.往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。

41.假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

42.曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我……

43.月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……

44.夜晚，春风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。

45.\亲情是一把结实的伞，为你遮风挡雨;亲情是一件厚厚的棉衣,为你抵御严寒;亲情是一张柔软的床,你累了,让你忘记疲惫;亲情是一条干爽的毛巾,你哭了,为你拂去心中的泪水;亲情是一杯甜甜的冰红茶,你笑了,让你从嘴里甜到心里…

46.\父亲是一本很厚的书,小时候我就很佩服我的父亲,但不懂其中的含义;随岁月的推移和一些事情的发生.我渐渐地了解了我的父亲,他像水一样,遇到障碍则气势更大,是一种遇到挫折则更加坚强的人.

47.小时候,由于家里只是靠农作为生,一家人除父亲会做家具外,都以农本,加上我们姐弟俩又上学,家里窘迫了.每次到学校交学费时,父母双眉都邹很紧紧的,但是他们并没有因为穷而终止我们的学业.这也许是\"再苦不能苦孩,再穷也不能穷教肓\"的口号发挥和功效吧.

48.然而，饥寒交迫，万般难耐；乘女仆不备，溜进厨房。不大工夫，咱家又被摔了出去。摔出去，就再爬进来；爬进来，又被摔出去。记得周而复始，大约四五个回合。当时咱家恨透了这个丫头。前几天偷了她的秋刀鱼，报了仇，才算出了这口闷气。

49.咱家在此刚刚落脚时，除了主人，都非常讨厌咱家。他们不论去哪儿，总是把咱家一脚踢开，不予理睬。他们是何等地不把咱家放在眼里！只要想想他们至今连个名字都不给起，便可见一斑了。万般无奈，咱家只好尽量争取陪伴在收留我的主人身旁。清晨主人读报时，定要趴在他的后背。这倒不是由于咱家对主人格外钟情，而是因为没人理睬，迫不得已嘛！

50.咱家和人类同居，越观察越不得不断定：他们都是些任性的家伙。尤其和他们同床共枕的孩提之辈，更是岂有此理！他们一高兴，就将咱家倒提起来，或是将布袋套在咱家的头上，时而抛出，时而塞进灶膛。而且，咱家若是稍一还手，他们就全家出动，四处追击，进行迫害。就拿最近来说吧，只要咱家在床席上一磨爪，主人的老婆便大发雷霆，从此，轻易不准进屋。即使咱家在厨房那间只铺地板的屋子里冻得浑身发抖，他们也全然无动于衷。

51.欲作画者，莫过于描绘大自然。天有星辰，地有露华；飞者为禽，奔者为兽；池塘金鱼，枯木寒鸦。大自然乃一巨幅画册也。

52.他被朋友奚落一番之后，竟然拿咱家开刀，画起咱家来了。咱家已经睡足，要打呵欠，忍也忍不住。不过，姑念难得主人潜心于握管挥毫，怎能忍心动身？于是，强忍住呵欠，一动不动。

53.它似乎一直没有察觉咱家已经走近；又仿佛已经察觉却满不在乎，依然响着浓重的鼾声，长拖拖地安然入梦。有猫擅自闯进院落，居然还能睡得那么安闲，这不能不使咱家对它的非凡胆量暗暗吃惊。它是一只纯种黑猫。刚刚过午的阳光，将透明的光线洒在它的身上，那晶莹的茸毛之中，仿佛燃起了肉眼看不见的火焰。他有一副魁伟的体魄，块头足足大我一倍，堪称猫中大王。咱家出于赞赏之意、好奇之心，竟然忘乎所以，站在它面前，凝神将它打量。不料，十月静悄悄的风，将从杉树篱笆探出头来的梧桐枝轻轻摇动，两三片叶儿纷纷飘落在枯菊的花丛上。猫大王忽地圆眼怒睁。至今也还记得，它那双眼睛远比世人所珍爱的琥珀更加绚丽多彩。它身不动、膀不摇，发自双眸深处的炯炯目光，全部集中在咱家这窄小的脑门上，说：“你他妈的是什么东西！”

55.主人洋洋得意，啪啪地敲打咱家的头。被夸奖几句，倒也惬意，但是，脑袋可疼呢。

56.严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。

57.\小狗冻得夜夜的叫唤，哽哽的，好像它的脚爪被火烧着一样。

58.大地一到了这严寒的季节，一切都变了样，天空是灰色的，好像刮了大风之后，呈着一种混沌沌的气象，而且整天飞着清雪。人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇到了严寒好像冒着烟似的。七匹马拉着一辆大车，在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑，打着灯笼，甩着大鞭子，天空挂着三星。跑了两里路之后，马就冒汗了。再跑下去，这一批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了。一直到太阳出来，进了栈房，那些马才停止了出汗。但是一停止了出汗，马毛立刻就上了霜。

59.\妈妈就像是一本书，里面写的是无尽的关怀和爱护，每一页都是不同的。读着这本书仿佛走进了充满亲情的世界。

60.音符如一个个的小天使，带着一丝微笑带着一丝调皮，从我的指间轻轻溜出，连缀成彩虹般美丽的乐章。音符们柔柔的，一个接着一个，张开小嘴，把弹奏者的心情，借着那圆滑的乐曲，轻轻地唱了出来。于是，甜甜的世界仿佛充满着花香的气味。我全身的细胞如饮了甜甜的灰酒，醉倒在音符的怀抱里了。

61.猛然一抬头，我失去什么？对，就是它，陪伴我10年以久的童真……几年来，我得到了父母心目中想要的成绩，做到了一个乖乖女的责任，有了在亲戚面前抬得起的面子，我得到了那么多，却单单失去了那纯洁美好的童真。真的必须要这么做吗？

62.我暗自笑了笑，可是那两小孩放下秋千和链条，让它们和铁柱子相撞，发出了悦耳的声音。在大人们看来，那声音是烦躁、喧哗的；在小孩眼里，那声音却十分美妙。他们听着那声音，相互望了望，便开心的笑了……那笑是快乐的，那笑是没有污染的，那笑是天使们纯真的笑……

63.春天，小溪叮叮咚咚地流淌，像多情的少女哼着婉转美妙的歌儿。清澈见底的小溪中，条条鱼儿悠闲自得地在溪中游着，令人不禁要停下瞧瞧。溪水流到中心时，有几块大石子，黑黝黝发亮。溪水撞击、水花四溅，又增添了几分乐趣。小溪两旁，满是野花，红、黄、蓝、白、紫，五彩缤纷，给小溪编织了一个五彩花环。垂柳轻轻甩着长发，跟着小溪婆娑起舞。春天的小溪充满生机。

64.夏天，小溪更加迷人。溪水被太阳照得波光粼粼，水面一闪一闪，像是点缀着一颗颗星星。小孩们到溪边捡石子，投向小溪，小溪溅起水花，飞珠滚玉般把“珍珠”洒向两旁。每逢雨天，雨蛙们成群结队地“唱歌”。这时，你若来到溪边，只听见“呱呱”的声音。那是雨蛙们在唱“夏日交响曲”呢！蛙声时而高，时而低，很有规律。小溪也乐了，脸上泛起了小酒窝，荡起笑的涟漪。夏天的小溪美丽迷人。

65.秋天，小溪摇身一变，成了文静的小姑娘。静静地、缓缓地流淌。既不像春天那样活泼，也没有夏天那样迷人。但是，她也有独特之处。当一片片枯黄的叶子飘落下来，小溪便把它们接住，让它们随着自己流动。一片片叶子犹如一条条金色的小船在水面上滑行。鱼儿们也纷纷沉到水里，大概是冷了吧！秋天的小溪安安静静。

66.冬天，袅袅升腾的薄雾好似小溪的轻纱面罩。小溪为何不向人们展示出她修理的面庞呢？是害羞，还是……这让人不由得不想起一种似乎神秘的境界。送天的小溪神秘极了。

67.我爱家乡的一山一水，一草一木，但我更爱家乡的这条小溪！这弯弯曲曲的小溪，一直在我心中汩汩地流淌着……

68.虽然在路上还有一些经线的镜头，可我仍认为这次才令我刻骨铭心。

69.\茅家埠的风景，就像一幅画，栩栩如生。茅家埠的风景，就像一抒情的歌，令人心醉。茅家埠的风景就像一块丝绸，柔美又飘逸。让人着迷。

70.月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

71.时间好比一个万花筒，它能让我们看到世间百相。时间好比一块试金石，它能帮助我们分辩出真善美和假丑恶；间好比一本教科书，它能帮助我们阅尽人世的沧桑。时间如同一口百宝箱，它将让我们尽情领略生活的幸福。

72.没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。

73.时间可以摧毁世界上的一切，可以把最坚固的城堡化作历史的残迹，可以把人类的偶像和权威化成灰烬，可以把英雄的利剑化作孩子的玩物，可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的无边的海洋。然而，时间也可以造就一切，可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼，可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市，也可以使无知的孩子变成百科全书式的学者，在自己的心中展开一个智慧的大星空。

74.青春无语，却焕发出活力，鲜花无语，却散发出芬芳，春雨无语，却滋润着大地。

75.十五岁的女孩就像是五线谱，谱出生活的酸甜苦辣；谱出生活的巧妙绝伦；谱出了她们自己的天空。十五岁的天空，充满着春天的柔情与夏天的豪情。十五岁的天空，是花朵和阳光的一串串组合排列。十五岁的天空，是欢声和笑语的天空.

76.\有的人过了一生，连一刻都不曾拥有；有的人仅仅过了一刻，已经是生命的永恒。

77.海真是个多变的怪物。昨天，满眼好似黄滔滔的浊浪，几天却成了一片无边无际的青翠的草原。（魏巍）

78.春雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮。小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人；地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。

79.燕子去了，在再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，在再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返了呢？----是有人偷了他们罢：那人是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了那里呢？

我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然地跟着旋转。于是------洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里，在千万户的世界里我能做些什么呢？只有徘徊罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着这些什么痕迹呢？我何曾留着想游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼见也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返了呢？

80.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。

81.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。

82.唉！人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。

83.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。

84.我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。

85.看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们！

86.这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬。我顺着果园的斜坡望去，到处是一片清新翠绿的美景，这是我心里充满了喜悦，顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。

87.你们要是看到我用饭的情景，一定会羡慕不已：我俨然是全岛的君王，一个人高高坐在上面。“波儿”仿佛是我的宠臣，只有它才有权跟我说话，我那只狗仿佛是一位又老又忠实的臣子，而那些猫呢，则像顺民一样分坐在两边。尽管我在岛上有无上的权威，可是实际上我那一身穿戴已经到了不堪入目的地步。有时我把自己打量一下，也不禁会哑然失笑。

88.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。

89.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。

90.可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。

91.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。

92.一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。

初中生好词好句好段,急要啊!

1．\下了火焰山，你走到公社的庄稼地和果园里，就能看到高粱和玉米长得一片绿油油，就能闻到葡萄醉人的芳香。那一串串宝石似的葡萄，甜汁都快溢出来了。村子里，渠道里的流水淙淙地在流，象一位无忧无虑的乐师在拨动着诱人的琴弦。

2．\那时候，坎儿井里流的不是清清泉水，是穷人的眼泪；戈壁滩上长出来的不是庄稼，是穷人的怒火；葡萄沟累累结着的不是马奶子葡萄，是穷人的心头肉！

3．\坎儿井呜咽地流了千百个年头，坎儿井给吐鲁番人民带来过粮食，也带来过灾难；带来过欢笑，也带来过哭泣。在没有水的时候，人们渴望着水；在夺取水的时候雀派，人们淌了多少血和汗；在引来了水以后，人们又成了水的奴隶。

4．\他为戈壁滩引来多少水，可是在他七十年的前六十年里，水是属于水霸的，坎儿井也是属于水霸的。哈西姆跟许多坎儿井匠人一样，替水霸、地主挖了一辈子的水，给自己挖到的只是贫穷和疾病。

5．\清水从博格达峰飞泻而下，滚滚地流下天山。在天山脚下，大渠象一支箭似的直射向火洲的大地。水，欢畅地穿过干旱的沙土地，穿过浓密的树林，奔腾澎湃，激起无数白色的花朵。这么多的火顷猜贺！一路翻滚着，吆喝着，喧嚣着。

6．\水，冲击着人们的心。水，激荡着人们的希望。水，坚定了人们征服更多戈壁滩的信心。

7．\你也不知不觉被这汹涌而来、跳跃不息的渠水所吸引，在它身边停下脚步，不忍马上离开。喧闹的水声，为这幽静的山林注满了欢乐的生命的呼喊，波浪湍〔TUAN急流的水〕湍，象骏马奔驰。满山满谷的果林和大树，织成一片浓荫，遮住骄阳。这时候，你也许以为正置身于雁荡的大龙湫前或者黄山的莲花峰下，完全忘却在几里路以外就是广袤〔MAO目眩，看不清楚〕无垠的干燥的戈壁滩。

8．\从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳时的奇兵，有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。

9．\井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子，你不仅曾经为革命建立功勋，而且你现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神！

10．\西北雨淹过我们，继续向前冲去。奇异的是，我们站的地方仍然阳光普照，使落下的雨丝恍如金线，一条一条编织成金黄色的大地，溅起来的水滴像是碎金屑，真是美极了。

11．\任何事物都有界限，山再高，总有一个顶点；河流再长，总能找到它的起源；人再长寿，也不可能永远活着；雨也是这样，不可能遍天下都下着雨，也不可能永远下着……"

12．\曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。——《荷塘月色》

13．每天午饭和晚饭，就如两次潮水一般。先是孩子们你来他去地在厨房与饭间里查看，一面催我或妻发“开饭”的命令。急促繁碎的脚步，夹着笑和嚷，一阵阵袭来，直到命令发出为止。他们一递一个地跑着喊着，将命令传给厨房里佣人；立刻抢着回来搬凳子凳子。于是这个说，“我坐这儿！”那个说，“大哥不让我！”大哥却说，“小妹打我！”我给他们调解，说好话。但是他们有时候很固执，我有时候也不耐烦，这便用着叱责了；叱责还不行，不由自主地，我的沉重的手掌便到他们身上了。于是哭的哭，坐的坐，局面才算定了。接着可又你要大碗，他要小碗，你说红筷子好，他说黑筷子好；这个要干饭，那个要稀饭，要茶要汤，要鱼要肉，要豆腐，要萝卜；你说他菜多，他说你菜好。妻是照例安慰着他们，但这显然是太迂缓兆没了。我是个暴躁的人，怎么等得及？不用说，用老法子将他们立刻征服了；虽然有哭的，不久也就抹着泪捧起碗了。吃完了，纷纷爬下凳子，桌上是饭粒呀，汤汁呀，骨头呀，渣滓呀，加上纵横的筷子，欹斜的匙子，就如一块花花绿绿的地图模型。——《儿女》

14．\他是个小胖子，短短的腿，走起路来，蹒跚可笑；若快走或跑，便更“好看”了。——《儿女》朱自清

15．\这一对白兔，似乎离娘并不久，虽然是异类，也可以看出他们的天真烂熳来。竖直了小小的通红的长耳朵，动着鼻子，眼睛里颇现些惊疑的神色，大约究竟觉得人地生疏，没有在老家时候的安心了。——《兔和猫》鲁迅

16．\乌鸦喜鹊想要下来时，他们便躬着身子用后脚在地上使劲的一弹，砉的一声直跳上来，像飞起了一团雪，鸦鹊吓得赶紧走，这样的几回，再也不敢近来了。——《兔和猫》鲁迅

17．\小鸭也诚然是可爱，遍身松花黄，放在地上，便蹒跚的走，互相招呼，总是在一处。——鸭的喜剧

21．“孝子”之说，并不偏激。我看见过不少的孩子鼓噪起来能像一营兵；动起武来能像械斗；吃起东西来能像饿虎扑食；对于尊长宾客有如生番：不如意时撒泼打滚有如羊痫；玩得高兴时能把家俱什物狼藉满室，有如惨遭洗劫；……但是“孝子”式的父母则处之泰然，视若无睹，顶多皱起眉头，但皱不过三四秒钟仍复堆下笑容，危及父母的生存和体面的时候，也许要狠心咒骂几声，但那咒骂大部份是哀怨乞怜的性质，其中也许带一点威吓，但那威吓只能得到孩子的讪笑，因为那威吓是向来没有兑现过的。——梁实秋《孩子》

22．我开始欣赏鸟，是在四川。黎明时，窗外是一片鸟啭，不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的乌鸦，那一片声音是清脆的，是嘹亮的，有的一声长叫，包括着六七个音阶，有的只是一个声音，圆润而不觉其单调，有时候是独奏，有时候是合唱，简直是一派和谐的交响乐。不知有多少个春天的早晨，这样的鸟声把我从梦境唤起。等到旭日高升，市声鼎沸，鸟就沉默了，不知到哪里去了。一直等到夜晚，才又听到杜鹃叫，由远叫到近，由近叫到远，一声急似一声，竟是凄绝的哀乐。客夜闻此，说不出的酸楚！

未23.\在白昼，听不到鸟鸣，但是看得见鸟的形体。世界上的生物，没有比鸟更俊俏的。多少样不知名的小鸟，在枝头跳跃，有的曳着长长的尾巴，有的翘着尖尖的长喙，有的是胸襟上带着一块照眼的颜色，有的是飞起来的时候才闪露一下斑烂的花彩。几乎没有例外的，鸟的身躯都是玲珑饱满的，细瘦而不干瘪，丰腴而不臃肿，真是减一分则太瘦，增一分则太肥那样的（nong）纤合度，跳荡得那样轻灵，脚上像是有弹簧。看他高踞枝头，临风顾盼——好锐利的喜悦刺上我的心头。不知是什么东西惊动它了，它倏的振翅飞去，它不回顾，它不悲哀，它像虹似的一下就消逝了，它留下的是无限的迷惘。有时候稻田里伫立着一只白鹭，拳着一条腿，缩着颈子，有时候“一行白鹭上青天”，背后还衬着黛青的山色和釉绿的梯田，就是抓小鸡的鸢鹰，啾啾的叫着，在天空盘旋，也有令人喜悦的一种雄姿。

24．\白猫王子并不一定是怎样的美丰姿，可是他眉清目秀，蓝眼睛、红鼻头、须眉修长，而又有一副楚楚可怜的样子。腰臀一部分特别硕大，和头部不成比例，腹部垂腴，走起来摇摇摆摆，有人认为其状不雅，我们不以为嫌。

25．\只见远处有一座迷蒙的巨峰突起，周围还有几十座小石峰。仔细一看，那巨峰像手握金箍棒的孙悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。红日初升，一座座山峰呈墨蓝色。紧接着，雾霭泛起，乳白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿的树、绿的田互为映衬，显得分外壮美。

26.\重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。

27.\再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。

28.一根羽毛，一根羽毛，或许太平常了，但组合起来，却是孔雀艳丽的彩屏。

一粒砂土，一粒砂土，或许太渺小，但堆积起来，却是大山的脊梁。

29.假如夜空是海，星星是浪花，那一弯新月便是是叶小舟，载着你我遨游太空。

假如地壳是史书，岩层是书画，那一堆化石便是一行行释注，带着我们回到远古。

30.不要只贪爱温暖的太阳，更应该去爱风雨，它纯洁了你的灵魂；不要只接受光明，更应去享受黑夜，它让你看到了星辰；不要只迎接欢乐，更应该去忍受悲伤，它升华了你的灵魂。

31.是水，就要回归大海；是白云，就要拥抱蓝天；有知识，就要回报人民。

是种子，就要冲出土层；是鲜花，就要散发芳香；有才华，就要报效祖国。

32.生活可以吞没贪婪者的欲望之舟，也可以鼓起奋斗者的搏击之帆。

挫折可以截断怯弱者的前进之路，也可以搭起勇敢者的攀登之梯。

33.\没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。

没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。

没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。

34.\雨像一位喋喋不休的老者，把一些纷纷扬扬的语言，洒进山村的每一个角落。

雨像一位多愁善感的琴师，敲一串丁丁咚咚的音符，渗入树林的每一片绿叶。

35.＼母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。

36.当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。

37.\人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。

38.\岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。

39.\船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。

40.往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。

41.假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

42.曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我……

43.月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……

44.夜晚，春风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。

45.\亲情是一把结实的伞，为你遮风挡雨;亲情是一件厚厚的棉衣,为你抵御严寒;亲情是一张柔软的床,你累了,让你忘记疲惫;亲情是一条干爽的毛巾,你哭了,为你拂去心中的泪水;亲情是一杯甜甜的冰红茶,你笑了,让你从嘴里甜到心里…

46.\父亲是一本很厚的书,小时候我就很佩服我的父亲,但不懂其中的含义;随岁月的推移和一些事情的发生.我渐渐地了解了我的父亲,他像水一样,遇到障碍则气势更大,是一种遇到挫折则更加坚强的人.

47.小时候,由于家里只是靠农作为生,一家人除父亲会做家具外,都以农本,加上我们姐弟俩又上学,家里窘迫了.每次到学校交学费时,父母双眉都邹很紧紧的,但是他们并没有因为穷而终止我们的学业.这也许是\"再苦不能苦孩,再穷也不能穷教肓\"的口号发挥和功效吧.

48.然而，饥寒交迫，万般难耐；乘女仆不备，溜进厨房。不大工夫，咱家又被摔了出去。摔出去，就再爬进来；爬进来，又被摔出去。记得周而复始，大约四五个回合。当时咱家恨透了这个丫头。前几天偷了她的秋刀鱼，报了仇，才算出了这口闷气。

49.咱家在此刚刚落脚时，除了主人，都非常讨厌咱家。他们不论去哪儿，总是把咱家一脚踢开，不予理睬。他们是何等地不把咱家放在眼里！只要想想他们至今连个名字都不给起，便可见一斑了。万般无奈，咱家只好尽量争取陪伴在收留我的主人身旁。清晨主人读报时，定要趴在他的后背。这倒不是由于咱家对主人格外钟情，而是因为没人理睬，迫不得已嘛！

50.咱家和人类同居，越观察越不得不断定：他们都是些任性的家伙。尤其和他们同床共枕的孩提之辈，更是岂有此理！他们一高兴，就将咱家倒提起来，或是将布袋套在咱家的头上，时而抛出，时而塞进灶膛。而且，咱家若是稍一还手，他们就全家出动，四处追击，进行迫害。就拿最近来说吧，只要咱家在床席上一磨爪，主人的老婆便大发雷霆，从此，轻易不准进屋。即使咱家在厨房那间只铺地板的屋子里冻得浑身发抖，他们也全然无动于衷。

51.欲作画者，莫过于描绘大自然。天有星辰，地有露华；飞者为禽，奔者为兽；池塘金鱼，枯木寒鸦。大自然乃一巨幅画册也。

52.他被朋友奚落一番之后，竟然拿咱家开刀，画起咱家来了。咱家已经睡足，要打呵欠，忍也忍不住。不过，姑念难得主人潜心于握管挥毫，怎能忍心动身？于是，强忍住呵欠，一动不动。

53.它似乎一直没有察觉咱家已经走近；又仿佛已经察觉却满不在乎，依然响着浓重的鼾声，长拖拖地安然入梦。有猫擅自闯进院落，居然还能睡得那么安闲，这不能不使咱家对它的非凡胆量暗暗吃惊。它是一只纯种黑猫。刚刚过午的阳光，将透明的光线洒在它的身上，那晶莹的茸毛之中，仿佛燃起了肉眼看不见的火焰。他有一副魁伟的体魄，块头足足大我一倍，堪称猫中大王。咱家出于赞赏之意、好奇之心，竟然忘乎所以，站在它面前，凝神将它打量。不料，十月静悄悄的风，将从杉树篱笆探出头来的梧桐枝轻轻摇动，两三片叶儿纷纷飘落在枯菊的花丛上。猫大王忽地圆眼怒睁。至今也还记得，它那双眼睛远比世人所珍爱的琥珀更加绚丽多彩。它身不动、膀不摇，发自双眸深处的炯炯目光，全部集中在咱家这窄小的脑门上，说：“你他妈的是什么东西！”

55.主人洋洋得意，啪啪地敲打咱家的头。被夸奖几句，倒也惬意，但是，脑袋可疼呢。

56.严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。

57.\小狗冻得夜夜的叫唤，哽哽的，好像它的脚爪被火烧着一样。

58.大地一到了这严寒的季节，一切都变了样，天空是灰色的，好像刮了大风之后，呈着一种混沌沌的气象，而且整天飞着清雪。人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇到了严寒好像冒着烟似的。七匹马拉着一辆大车，在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑，打着灯笼，甩着大鞭子，天空挂着三星。跑了两里路之后，马就冒汗了。再跑下去，这一批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了。一直到太阳出来，进了栈房，那些马才停止了出汗。但是一停止了出汗，马毛立刻就上了霜。

59.\妈妈就像是一本书，里面写的是无尽的关怀和爱护，每一页都是不同的。读着这本书仿佛走进了充满亲情的世界。

60.音符如一个个的小天使，带着一丝微笑带着一丝调皮，从我的指间轻轻溜出，连缀成彩虹般美丽的乐章。音符们柔柔的，一个接着一个，张开小嘴，把弹奏者的心情，借着那圆滑的乐曲，轻轻地唱了出来。于是，甜甜的世界仿佛充满着花香的气味。我全身的细胞如饮了甜甜的灰酒，醉倒在音符的怀抱里了。

61.猛然一抬头，我失去什么？对，就是它，陪伴我10年以久的童真……几年来，我得到了父母心目中想要的成绩，做到了一个乖乖女的责任，有了在亲戚面前抬得起的面子，我得到了那么多，却单单失去了那纯洁美好的童真。真的必须要这么做吗？

62.我暗自笑了笑，可是那两小孩放下秋千和链条，让它们和铁柱子相撞，发出了悦耳的声音。在大人们看来，那声音是烦躁、喧哗的；在小孩眼里，那声音却十分美妙。他们听着那声音，相互望了望，便开心的笑了……那笑是快乐的，那笑是没有污染的，那笑是天使们纯真的笑……

63.春天，小溪叮叮咚咚地流淌，像多情的少女哼着婉转美妙的歌儿。清澈见底的小溪中，条条鱼儿悠闲自得地在溪中游着，令人不禁要停下瞧瞧。溪水流到中心时，有几块大石子，黑黝黝发亮。溪水撞击、水花四溅，又增添了几分乐趣。小溪两旁，满是野花，红、黄、蓝、白、紫，五彩缤纷，给小溪编织了一个五彩花环。垂柳轻轻甩着长发，跟着小溪婆娑起舞。春天的小溪充满生机。

64.夏天，小溪更加迷人。溪水被太阳照得波光粼粼，水面一闪一闪，像是点缀着一颗颗星星。小孩们到溪边捡石子，投向小溪，小溪溅起水花，飞珠滚玉般把“珍珠”洒向两旁。每逢雨天，雨蛙们成群结队地“唱歌”。这时，你若来到溪边，只听见“呱呱”的声音。那是雨蛙们在唱“夏日交响曲”呢！蛙声时而高，时而低，很有规律。小溪也乐了，脸上泛起了小酒窝，荡起笑的涟漪。夏天的小溪美丽迷人。

65.秋天，小溪摇身一变，成了文静的小姑娘。静静地、缓缓地流淌。既不像春天那样活泼，也没有夏天那样迷人。但是，她也有独特之处。当一片片枯黄的叶子飘落下来，小溪便把它们接住，让它们随着自己流动。一片片叶子犹如一条条金色的小船在水面上滑行。鱼儿们也纷纷沉到水里，大概是冷了吧！秋天的小溪安安静静。

66.冬天，袅袅升腾的薄雾好似小溪的轻纱面罩。小溪为何不向人们展示出她修理的面庞呢？是害羞，还是……这让人不由得不想起一种似乎神秘的境界。送天的小溪神秘极了。

67.我爱家乡的一山一水，一草一木，但我更爱家乡的这条小溪！这弯弯曲曲的小溪，一直在我心中汩汩地流淌着……

68.虽然在路上还有一些经线的镜头，可我仍认为这次才令我刻骨铭心。

69.\茅家埠的风景，就像一幅画，栩栩如生。茅家埠的风景，就像一抒情的歌，令人心醉。茅家埠的风景就像一块丝绸，柔美又飘逸。让人着迷。

70.月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

71.时间好比一个万花筒，它能让我们看到世间百相。时间好比一块试金石，它能帮助我们分辩出真善美和假丑恶；间好比一本教科书，它能帮助我们阅尽人世的沧桑。时间如同一口百宝箱，它将让我们尽情领略生活的幸福。

72.没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。

73.时间可以摧毁世界上的一切，可以把最坚固的城堡化作历史的残迹，可以把人类的偶像和权威化成灰烬，可以把英雄的利剑化作孩子的玩物，可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的无边的海洋。然而，时间也可以造就一切，可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼，可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市，也可以使无知的孩子变成百科全书式的学者，在自己的心中展开一个智慧的大星空。

74.青春无语，却焕发出活力，鲜花无语，却散发出芬芳，春雨无语，却滋润着大地。

75.十五岁的女孩就像是五线谱，谱出生活的酸甜苦辣；谱出生活的巧妙绝伦；谱出了她们自己的天空。十五岁的天空，充满着春天的柔情与夏天的豪情。十五岁的天空，是花朵和阳光的一串串组合排列。十五岁的天空，是欢声和笑语的天空.

76.\有的人过了一生，连一刻都不曾拥有；有的人仅仅过了一刻，已经是生命的永恒。

77.海真是个多变的怪物。昨天，满眼好似黄滔滔的浊浪，几天却成了一片无边无际的青翠的草原。（魏巍）

78.春雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮。小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人；地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。

79.燕子去了，在再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，在再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返了呢？----是有人偷了他们罢：那人是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了那里呢？

我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然地跟着旋转。于是------洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里，在千万户的世界里我能做些什么呢？只有徘徊罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着这些什么痕迹呢？我何曾留着想游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼见也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返了呢？

80.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。

81.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。

82.唉！人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。

83.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。

84.我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。

85.看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们！

86.这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬。我顺着果园的斜坡望去，到处是一片清新翠绿的美景，这是我心里充满了喜悦，顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。

87.你们要是看到我用饭的情景，一定会羡慕不已：我俨然是全岛的君王，一个人高高坐在上面。“波儿”仿佛是我的宠臣，只有它才有权跟我说话，我那只狗仿佛是一位又老又忠实的臣子，而那些猫呢，则像顺民一样分坐在两边。尽管我在岛上有无上的权威，可是实际上我那一身穿戴已经到了不堪入目的地步。有时我把自己打量一下，也不禁会哑然失笑。

88.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。

89.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。

90.可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。

91.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。

92.一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。

93.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某

成语寓意故事,要故事啊

(1)精诚所至金石为开

西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。

有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔细一看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去，有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，颂冲而大石头一点儿也没有受到损伤。

人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”“精诚所至金石为开”这一成语也便由此流传下来。

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--作者：畅想呼吸

--发布时间：2005-11-2022:40:00

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(2)前事不忘，后事之师

公元前379年，齐国公子因齐即位，自称为王，他就是齐威王。

齐威王，刚临政那几年，不问国事，饮酒作乐，国家日渐衰败，人民生活困难。

有一天，一位姓邹名忌的人前来叩门，自称懂得弹琴，知道威王爱好音乐，特来拜见。

威王召他进来，取琴给他。邹忌只是抚摸着琴弦，并不弹奏。威王问：“先生为何只是抚摸而不弹，是琴不好么？”

邹忌放开琴，严肃地说：“小臣懂得琴理，至于弹琴，那是乐工们的事。”于是邹忌大谈了一通琴理。威王听得不耐烦，打断他的话，说：“先生既懂得琴理，必定善于演奏，愿先生试弹一曲听听。”

邹忌(zōujì)回答说：“小臣以研究琴理为业，当然善于演奏；大王的职责是治理国家，岂不善于国事么？今大王身居王位而不治理国家，与小臣抚摸琴弦而不弹奏有什么不同？小臣只抚弦而不弹奏，不能满足大王的意愿，大王身居王位而不问政事，恐怕不能满足百姓们的意愿吧！”

威王大为震惊，说：“先生用弹琴的道理劝说我，我懂得先生的用意了！”于是将邹忌留下和他谈论国家大事。

邹忌劝威王节制饮酒，远离女色，讲求实际，区别忠奸，爱护人民，整顿军备，经营霸王的事业。

“前事之不忘，后事之师”，威王心悦诚服，立即拜邹忌为相国。

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--作者：畅想呼吸

--发布时间：2005-11-2022:40:00

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(3)凿壁偷光

西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。

匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。

过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯野消歼的油，怎么办呢？

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。

匡衡就是这样刻苦地学。。。，后来成了一个很有学问的人。

后用来形容家贫而读书刻苦。

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--作者：畅想呼吸

--发布时间：2005-11-2022:41:00

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(4)卧薪尝胆

源于《史记专项王勾践世家桥饥》。春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。

公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。

越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强。

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--作者：畅想呼吸

--发布时间：2005-11-2022:41:00

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(5)闻鸡起舞

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学。。。历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学。。。历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学。。。和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

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--作者：畅想呼吸

--发布时间：2005-11-2022:41:00

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6)愚公移山

太形、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太形、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之。”

遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子！虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟无以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

这是一个著名的故事。愚公为了排除险阻，打开通道，率领全家搬走太行、王屋两座大山。这是一件大而又艰巨的工程，在有的人看来是难以想象的。但是，愚公胸怀大志，不被困难所吓倒，他敢想敢说敢做，终于在别人帮助下把两座大山搬走了。这就说明：凡是对人民有利的事，无论怎样艰险，只要具有坚忍不拔的决心，充满必胜的信心，踏踏实实、坚持不懈地努力做下去，就能够战胜一切困难，把理想变为现实。

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7)开卷有益

“开卷有益”这则成语的意思是打开书本，总有益处。常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会有得益。

这个成语来源于《渑水燕谈录》，太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之。尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。”

宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。

这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。

这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。

当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这么部大书，太辛苦了，就去劝告他少看些，也不一定每天都得看，以免过度劳神。

可是，宋太宗却回答说：“我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣，多看些书，总会有益处，况且我并不觉得劳神。”

于是，他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。”

宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷努力读书，所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的阅读《论语》，有“半部论语治天下”之谓。

后来，“开卷有益”便成了成语，形容只要打开书本读书，总有益处。

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--发布时间：2005-11-2022:42:00

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8)一诺千金

源于《史记·季布栾布列传》。季布是秦朝末楚国的义士，他生性耿直，乐善好施，特别是他答应过的事情，无论困难再大，他都一定要设法办好，所以深受当时人们的赞誉。季布在项羽手下时，曾多次打败刘邦，项羽兵败自杀，刘邦悬赏捉拿季布。但是由于季布深得人心，始终捉拿不到他。后经汝阴侯滕公的说情，刘邦才撤销通缉令，并封季布为中郎，不久又改封河东太守。当时有一个人叫曹邱生，专门喜欢结交有权有势的官员，他听说季布一夜之间由阶下囚变为天子的重臣，特地让人介绍去见季布。季布一见曹邱生，脸上便露出厌恶之情。而曹邱生不识相地弯腰作揖，惊喜地对季布说：“我听楚人说过：得到百斤黄金，也抵不上季布的一名诺言。”接着曹邱征又说：“你的名声如此之大，难道与我到处宣扬一点关系都没有吗？”季布听了曹邱生的话后非常高兴，认为他的名声之所以这么大，原来与曹邱生的宣传有关。

后来，人们把这个故事概括为“一诺千金”，用来比喻重视诺言，说话算数。

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9)鹬蚌相争

赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而莫过甘其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍。渔者得而并擒之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰：“善！”乃止。

“鹬蚌相争，渔翁得利”，这是一个深刻的教训，千百年来已为大家所熟知。这个故事说明：同志之间、朋友之间，应当团结互助，而不应当勾心斗角，要看清和对付共同的敌人。否则，就必然会造成可乘之机，让敌人钻了空子，彼此都遭受灾难。

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10)孔融让梨

孔融有五个哥哥，一个小弟弟。

有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿了一个什么样的梨？他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：

“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”

孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。”

父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？”

孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”

你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”

孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。

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--发布时间：2005-11-2022:43:00

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(11)利令智昏

源于《史记·平原君虞卿列传》。春秋战国时期，秦国攻打韩国。不几天就攻占了韩国的野王，断绝了上***的交通。这样一来，上***城孤立无援，眼看就要失守，上***守将冯亭看到野王已经失守，认为上***也会保不住的，与其让秦国占了上***，还不如亲手把它转交给赵国，韩国就可以和赵国联合起来共同抵抗秦国的侵略。

当冯亭派人把上***的地图带给赵孝成王时，赵王左右为难，他不知该怎么办，于是召集大们商议，其中有一个叫赵豹的大臣劝赵王不要接受，因为无端地接受别人送来的东西，就会引起祸患，韩国之所以把上***献给赵国，目的是想让秦国把矛头指向赵国。可是赵王并不同意他的意见，于是又和平原君赵胜商议，平原君认为即使发兵百万，一年半载也不一定能攻下一座城池，现在却不费一兵一卒，就可得到上***的土地，决不能坐失良机。

赵王听了平原君的话，非常高兴，于是派平原君到上***去接受土地，封冯亭为华阳君。可是没有多久，赵国就大祸降临，秦国看到即将到手的土地却被赵国占领了，转而来攻打赵国，赵国派出了只会纸上谈兵的赵括去应战，结果打了败仗，秦国在长平之虎中消灭赵国士卒40多万。

司马迁在评价这件事时，认为平原君是一个行为高出一般世俗弟子的公子，但却不明白”利令智昏“的道理，利这个东西，能够使聪明人冲昏头脑，丧失理智，平原君贪图冯亭的利诱，以致赵国在长平损失了40多万人，几乎连赵国的都城邯郸也快失去了。

后来，人们用”利令智昏”来形容因贪利而失去了理智。

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12)叶公好龙

子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，曰：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重研，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写经，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗曰：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去。”

这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。

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(13)贾人渡河

现代人看来，“商”和“贾”的语意无大差别，都是贸易的意思；但在古时候，“商”和“贾”在经营方式上却有所不同，所谓少卖为“商”走卖为“贾”。从一个地方买进，到另一个地方卖出，用这种方式做生意的人叫贾人。

从前有个贾人，在河南办了一批货，取水路贩往外地销售。船在河中顺风行驶，忽然浓云密布，狂风骤起，大雨倾盆，河水陡涨。贾人走出船仓查看货物，一股大浪袭向船头，把贾人拍落水中。贾人在水中挣扎呼喊：“救命呀！”

一个渔夫听到喊声，急急忙忙把船摇过来救人。贾人看到渔夫，大声喊道：“快来救我，我给你一百两白银。”

渔夫把贾人救起来，送进船仓，贾人换好了衣服，拿出十两银子送给渔夫，说：“拿去吧，这十两银子够你辛苦半年了。”

渔夫不接银子，看着贾人说：“刚才你在水中许诺说给一百两银子，而不是十两。”

贾人满脸不高兴地说：“你这人也太不知足了，你一天打鱼能挣几文钱？现在一下子捞了十两银子，不少了。”

渔夫说：“事是这么回事，理却不是这个理。你刚才不许诺给一百两银子，我也会救你一命，但你既然说给一百两，我希望你不要失信。”

贾人摇摇头，踱进船仓，不再理会渔夫，渔夫长长叹口气，回到渔船。

一年后，贾人又办了批货，碰巧在河中与渔夫相遇。两个人都想起了去年那次不愉快的分手。贾人说：“我给了你十两银子，你为什么不用来当本钱，做点小生意，何苦风里雨里挣这份辛苦钱？”

渔夫来不及答话，贾人的船触上礁石，船仓进水，船渐渐下沉。贾人急得团团转，大声对渔夫说：“快来救我，这次我给你三百两银子，保证不失信。”

渔夫摇橹从贾人旁边划过去，回头不紧不慢地说：“喊信得过你的人来救命吧，我不要你的银子，可也不救你这种无信无义人的命。”

很快，贾人随着沉船在滔滔河水中消失了

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--发布时间：2005-11-2022:44:00

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14)居安思危

宋、齐等国联合攻打郑国，弱小的郑国知道自己兵力不足，于是请晋国做中间人，希望宋、齐等国家能够取消攻打的念头。其他国家因为害怕强大的晋国，并不想得罪晋国，于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国，于是郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝作为贺礼。收到这份礼物之后，晋悼公十分高兴，就将一半的美女赏给这件事的大功臣魏绛。没想到正直的魏绛一口拒绝，并且劝晋悼公说：“现在晋国虽然很强大，但是我们绝对不能因此而大意，因为人在安全的时候，一定要想到未来可能会发生的危险，这样才会先做准备，以避免失败和灾祸的发生。”晋悼公听完魏绛的话之后，知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危，从此对他更加敬重。

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15)改过自新

汉朝初期，有个著名的医学家名叫淳于意。淳于意从小就喜爱医药，但因没有名医指导，医术不高明。他给人家治病，开的处方往往不灵验。到了他三十六岁的那年，才遇到了名医阳庆，并拜阳庆为师。淳于意向阳庆学。。。了三年之后，医术十分高明，替人治病，药到病除。但他喜欢到处游历，当了太仓令后，就很少给人治病了，所以有病的人都怨恨他。

淳于意四十岁那年，有人向朝廷控告淳于意。朝廷命令把他押送到京城长安受刑。淳于意没有儿子，只有五个女儿。她们得知后，谁也拿不出主意来。起程那天，五个女儿只会跟着淳于意走，边走边哭泣。淳于意本来就有气，这时又听到她们的哭声，更加烦恼，于是开口就骂：「只恨我没有一个儿子，有了事情，只会哭泣，算我白养了你们一场。」几个女儿任由父亲责骂。唯有最小的女儿缇萦听了十分伤心，她跪在父亲的面前说：「我要随父亲到长安去，用我的身子去赎父亲的罪过。」

淳于意忙摇摇手说：「从这里到长安有千里路，你小小年纪，能走得到吗？」几个姐姐也劝她说：「小妹，你一个女孩儿家，在路上有许多不便之处。」缇萦说：「我对天发誓：即使受尽千般苦，也要到长安去，除非死在路上！」

大家见她态度坚决，劝说无用，只好随她。

一路上，缇萦忍受了千难万苦，终于到了长安。

一到长安，淳于意便被囚下狱，缇萦拼着性命，要上宫殿去见汉文帝。门吏不准她进，她就写好一封陈情书，交给门吏，恳求转呈皇上。门吏被她的举动感动了，果然将书信传了上去。这封信说：「我父亲淳于意做官，家乡的百姓都称赞他廉洁公平。如今他犯了法，要受刑;我痛恨死去的人不能复生。虽然他们认识到自己的罪过，想改过自新，也不可能了。我自愿做官家的奴婢，来代替我父亲受刑，给他一个改过自新的机会。」

汉文帝看了缇萦的书信，为她的牺性精神所感动，免除了淳于意的刑不说，也没有让缇萦去当奴婢。他还下令说：「尧舜的时代刑罚很轻，而没有人犯法。现在刑罚特别重，但犯罪却止不了。这是什么原因？很显然是我们教育不够。我十分自愧。现在有人犯了法，不教育就用刑罚，使他们想改过也不可能。我希望大家议出新的法来！」

改：改正。

自新：自已重新做人。

这句成语的意思：是改正错误，重新做人。

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16)出尔反尔

“出尔反尔”这则成语的原意是你怎样对别人，别人也怎样对你。现用来形容一个人言行前后矛盾，反复无常。“尔”指你，“反”同返。

这个成语来源于《孟子·梁惠王下》：曾子曰：“戒之戒之!出乎尔者，反乎尔者也。”

战国时，有一年邹国与鲁国发生了战争。邹国吃败仗，死伤了不少将士。邹穆公很不高兴，问孟子道：“在这次战争中，我手下的官吏被杀死了三十三个，可是老百姓却没有一个为他们去拼命的，他们眼看长官被杀，而不去营救，可恨得很。要是杀了这些人吧，他们人太多，杀也杀不完；要是不杀吧，却又十分可恨。您说该怎么办才好呢？”

孟子回答说：“记得有一年闹灾荒，年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中，壮年人外出逃荒的有千人之多，而大王的粮仓还是满满的，国库也很充足，管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。他们高高在上，不关心百姓的疾苦，而且残害百姓。”

孟子在回顾了这辛酸的往事后，接着又说：“您记得孔子的弟子曾子说过的话吗？他说，要警惕呀!你怎样对待别人，别人也如何对待你。如今百姓有了一个报复的机会，就要用同样的手段来对待那些长官了。”孟子最后告诉邹穆公说：“所以，大王不要去责怪他们、惩罚他们。如果实行仁政，您的百姓就会爱护他们的长官，并且愿意为他们献出生命。”

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