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美妇老师 求对下一句

时间:2023/07/02 14:51:00人气:作者:本站作者我要评论

其实美妇老师的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解英雄不问出处,流氓不问岁数,爱尽天下美人美妇,求对下一句,因此呢,今天小编就来为大家分享美妇老师的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

英雄不问出处,流氓不问岁数,爱尽天下美人美妇,求对下一句

上句:英雄不问出处,流猛散氓不问岁数,爱尽天下美人美妇。

下句:好汉莫问冲春贫贱,地痞莫问老幼,享透世间倾国倾城。

对对联的方法:

一要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。

二要平仄相合,音调和谐。传统。。。惯是仄起平落,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。

扩展资料

有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间(1368-1399年),在江西庐陵(今江西省吉安市)地方,出土一尊特大铁十字架,上铸有三国时代孙权赤乌年号(238-250年)。

在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云:“四海庆安澜,铁柱宝光留十字;万民怀大泽,金炉香篆蔼千秋。”春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫挽联,办喜事的对联叫庆联。对联是利用散知耐汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。

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内容预览:

第一卷风流少年【002章】少年糗事

大宝被成熟美妇老师苏雅琴的芊芊玉手一碰触,麻酥酥的感觉电波一样冲击着少年的心灵,好像百爪挠心一样,心慌意乱,连呼吸都变得急促起来,羞赧慌乱含皮地喃喃道:“不用了,苏老师,我没事的!”

这时,常俊来站在院落铁门门口,上下打量着眼前这个被藏獒抓得衣衫褴褛狼狈不堪的少年,他冷笑着说道:“癞蛤蟆还想吃天鹅肉啊?!也不撒泡尿照照自己?嘿嘿!以后最好离婷婷远一点!哼!小野种!”

大宝看见常俊来的面孔,映衬着稷则亩下镇绝无仅有的三层的富丽堂皇的洋院落,更加显出一幅小人得志的猖狂和专横跋孙老森扈,他冷冷地看了这位镇长大人一眼,径直转身走了。

“老常,你干什么呀?”成熟美妇老师苏雅琴生气地嗔怪道,“婷婷和大宝同班同桌,是班主任许老师安排的,我同意的。大宝父母去世的早,身世可怜,可是这个孩子有骨气有志气,成绩好,人也争气,你做镇长的不说可怜帮助孤儿,还跟着磊子说这些不着四六的疯话!你现在有权……

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请哪位老师告诉我孟浩然<兴雅志>全文

退我一步行,固云安乐法;道人三个好,尤见喜欢缘。藉一叶之浓阴,可资覆荫;扩万间之巨庇,尽属()()。()三折,编三绝,书三灭,好学十分;眼中泪,心中事,意中人,相思一样。

饮食

甘脆肥脓,命曰腐肠之药;羹藜含糗,难语太牢之滋。御食曰珍馐;白米曰玉粒。好酒曰青州从事;次酒曰平原督邮首凳。鲁酒茅柴,皆为薄酒;龙团雀舌,尽是香茗。待人礼衰,曰醴酒不设;款客其薄,曰脱粟相留。竹叶青,状元红,俱为美酒;葡萄绿,珍珠红,悉是香醪。五斗解酲,刘伶独溺于酒;两腑生风,卢仝偏嗜乎茶。茶曰酪奴,又曰瑞草;米曰白粲,又曰长腰。太羹玄酒,亦可荐馨;尘饭涂羹,焉充饥?酒系杜康所造;腐乃淮南所为。僧谓鱼曰水梭花;僧谓鸡曰穿篱菜。临渊羡鱼,不如退而结网;扬汤上沸,不如去火抽薪。羔酒自劳,田家之乐;含哺鼓腹,盛世之风。人贪食,曰徒()啜;食不敬,曰嗟来食。多食不厌,谓之()餮之徒;见食垂涎,谓有欲炙之色。未获同食,曰向隅;谢人赐食,曰饱德。安步可以当车;晚食可以当肉。饮食贫难,曰半菽不饱;厚恩图报,曰每饭不忘。谢扰人,曰兵厨之扰,谦待薄,曰草具之陈。白饭青刍,待仆马之厚;炊金馔玉,谢款客之隆。家贫待客,但知抹月批风;冬月邀宾,乃云敲冰煮茗。君侧元臣,若作酒醴之曲蘖;朝中冢宰。若作和羹之盐梅。宰肉甚均,陈平见道于父老;戛釜示尽,邱嫂心厌乎汉高。毕卓为吏部而盗酒,逸兴太豪;越王爱士卒而投醪,战气百倍。惩羹吹(),谓人惩前警后;酒囊饭袋,谓人少学多餐。隐逸之士,漱石枕流;沈湎之夫,藉糟枕曲。昏庸桀纣,胡为酒池肉林;苦学仲淹,惟有断()画粥。周()隐居钟阜,赤米自甘;卢生梦醒邯郸,黄粱未熟。小儿盗禾麦,孔()之按罪何妨?逸马犯麦田,曹孟德自刑乃尔。易秕以粟,邹侯为民庶之意拳拳;煮豆燃萁,子建悟兄弟之情切切。狄山之肉,割之不穷;青田之酒,成之极易。我爱鹅儿黄似酒,雅可怡情;人言雀子软于绵,最堪适口。多才之士,谢茶而赠我好歌;好事之徒,载酒而问人奇字。挹东海以为醴,庶畅高怀;折琼枝以为馐,可舒雅志。云子饭可入杜句;月儿羹见重柳文。烧鹅而恣朵颐,且愿鹅生四掌;炮鳖而充嗜欲,还思鳖著两裙。种秫不种粳,陶公若以酒为命;窖粟不窑宝,任氏则以食为天。白苋紫茄,种满吴兴之圃;绿葵翠蓼,殖盈钟阜之区。

宫室

洪荒之世,野处穴居;有巢以后,上栋下宇。竹苞松茂,谓制度之得宜;鸟革()飞,谓创造之尽善。朝廷曰紫宸;禁门曰青锁。宰相职掌丝纶,内居黄阁;百官具陈章疏,敷奏丹墀。木天署,学士所居;紫薇省,中书所莅。金马玉堂,搏芹简翰林院宇;柏台乌府,御史衙门。布政司,称为藩府;按察司,系是臬司。潘岳种桃满县,故称花县;子贱鸣琴治邑,故曰琴堂。潭府是仕宦之家;衡门乃隐逸之宅。贺人有喜,曰门()蔼瑞;谢人过访,曰蓬荜生辉。美奂美轮,礼称屋宇之高华;肯构肯堂,书言父子之同志。土木方兴,曰经始;创造已毕,曰落成。楼高可以摘星;室小仅堪容膝。寇莱公庭除之外,只可栽柏;李文靖听事之前,仅容旋马。恭贺屋成,曰燕贺;自谦屋小,曰蜗居。民家名曰闾阎;贵族称为阀阅。朱门乃富豪之第;白屋是布衣之家。客舍曰逆旅;驿馆曰邮亭。书室曰芸窗;朝廷曰魏阙。成均辟雍,皆国学之号;黉宫胶痒,乃乡学之称。笑人善忘,曰徒宅忘妻;讥人不谨,曰开门揖盗。何楼所市,皆滥恶之物;垄断独登,讥专利之人。荜门圭窦,系贫士之居;瓮牖绳枢,皆窭人之室。宋寇准真是北门锁钥;檀道不愧万里长城。榱题一建,风雨攸除。百堵皆兴,周邦巩固;重门洞辟,宋殿玲珑。王祜堂下植三槐,相臣地位;靖节门前栽五柳,隐士家风。退思岩,是鱼头参政退思时;知妄室,乃半山居士知妄处。()生神尧阶下;竹秀唐帝宫前。夹马营中,异香遍达;竹林寺内,瑞气常臻。水榭已成,剩有十分佳景;雪巢既构,应无半点尘埃。避风台,妃子扬歌;凌烟阁,功臣列像。碧鸡坊里神仙至;朱雀桥边士子游。浣花溪上草堂,最是杜公乐地;至道坊间土窟,更为司马胜居。

器用

一人之所需;百工斯为备。但用则各适其用;而名则每异其名。管城子,中书君,悉为笔号;石虚中,即墨侯,皆为砚称。墨为松使者;基裤纸号楮先生。纸曰剡藤,又曰玉版;墨曰陈玄,又曰龙剂。共笔砚,同窗之谓;付衣钵,传道之称。笃志业儒,曰磨穿铁砚;弃文就武,曰安用毛锥。剑有干将莫邪之名;扇有仁风便面之号。何谓()?亦扇之名;何谓籁?有声之谓。小舟名舴艋;巨()曰艨艟。金根是皇后之车;菱花是妇人之镜。银凿落,原是酒器;玉参差,乃是箫名。刻舟求剑,固而不通;胶柱鼓瑟,拘而不化。斗筲言其器小;梁栋谓是大材。铅刀无一割之利;强弓有六石之名。杖以鸠名,因鸠喉之不噎;钥同鱼样,取鱼目之常醒。兜鍪系是头盔;叵罗乃为酒器。短剑名匕首;毡毯曰氍毹。琴名绿绮焦桐;弓号乌号繁弱。香炉曰宝鸭;烛台曰烛奴。龙涎鸡舌,悉是香名;()首鸭头,别为船号。寿光客,是妆台无尘之镜;长明公,是梵堂不灭之灯。桔槔是田家之水车;()()是农夫之雨具。乌金,炭之美誉;忘归,矢之别名。夜可击,朝可炊,军中刁斗;云汉热,北风寒,刘褒画图。勉人发愤,曰猛著祖鞭;求人宥罪,曰幸开汤网。拔帜立帜,韩信之计甚奇;楚弓楚得,楚王所见未大。董安于性缓,常佩弦以自急;西门豹性争,常佩韦以自宽。汉孟敏尝堕()不顾,知其无益;宋太祖谓犯法有剑,正欲立威。王衍清谈,常持()拂;横渠讲《易》,每拥皋比。尾生抱桥而死,固执不通;楚妃守符而亡,贞信可录。温峤昔燃犀,照见水族之鬼怪;秦政有方镜,照见世人之邪心。车载斗量之人,不可胜数;南金东箭之品,实是堪奇。传檄可定,极言敌之易破;迎刃而解,甚言事之易为。以铜为鉴,可知兴替。侧理为纸别号;玄香乃墨佳名。砚彩鲜明,公权曾评鹆眼;笔锋劲健,钟繇惯用鼠须。秦皇见匕首而惊走;考叔取蝥弧以先登。蛇矛龙盾,声雄太乙之坛;紫电青霜,锐比昆吾之剑。为炊必用土锉;汲井应借辘轳。睡爱珊瑚枕上凹,人情乃尔;饮怜琥珀杯中滑,我意犹然。石季龙坐五香席上;李太白卧七宝床中。云绕云女几,案化葛仙之麂;雨兴陶壁,梭飞陶侃之龙。庚老据胡床谈咏,诸佐皆欢;孔明执羽扇指挥,三军用命。以圣贤为柱杖,却优于九节苍藤;以仁义作剑锋,绝胜于七星白刃。上公膺宠命,已知高坐肩舆;末士少豪雄,可惜倒持手版。

珍宝

山山川之精英,每泄为至宝;乾坤之瑞气,恒结为奇珍。故玉足以庇嘉谷;珠足以御火灾。鱼目岂可混珠;()呋焉能乱玉。黄金生于丽水;白银出自朱提。曰孔方,曰家兄,俱为钱号;曰青蚨,曰鹅眼,亦是钱名。可贵者,明月夜光之珠;可珍者,()()琬琰之玉。宋人以燕石为玉,什袭绅巾之中;楚王以璞玉为石,两刖()和之足。惠王之珠,光能照乘;和氏之璧,价重连城。鲛人泣泪成珠;宋人削玉为楮。贤乃国家之宝;儒为席上之珍。王者聘贤,束帛加璧;真儒抱道,怀瑾握瑜。雍伯多缘,种玉于蓝田,而得美妇;太公奇遇,钓璜于渭水,而遇文王。部腹藏珠,爱财而不爱命;缠头作锦,助舞而更助娇。孟尝廉洁,克俾合浦还珠;相如勇忠,能使秦廷归璧。玉钗作燕飞,汉宫之异事;金钱成蝶舞,唐库之奇传。广钱可以通神;营利乃为鬼笑。以小致大,谓之抛砖引玉;不知所贵,谓之买椟还珠。贤否罹害,如玉石俱焚;贪婪无厌,虽锱铢必算。崔烈以钱买官,人皆恶其铜臭;秦嫂不敢视叔,自言畏其多金。熊衮父亡,天乃雨钱助葬;仲儒家窘,天乃雨金济贫。汉杨震畏四知而辞金;唐太宗因惩贫而赐绢。晋鲁褒作《钱神论》,尝以钱为孔方兄;王夷甫口不言钱,乃谓钱为阿堵物。然而床头金尽,壮士无颜;囊内钱空,阮郎羞涩。但匹夫不可怀璧;人生孰有爱财。斑斑美玉;瑟瑟灵珠。琉璃瓶,最宜卜相;琥珀盏,尤可酌宾。嗣续将盛,鸣鸠化金带之钩;爵禄弥高,飞鹊幻玉纹之印。魏博铁铸错,悔恨已迟;张说记事珠,遗忘可免。夏桀乃昏庸主,国有瑶台;郭况是贵戚卿,家多金穴。奢华太甚,韩嫣弹出金丸;计画未成,范增撞开玉斗。刻岷姬之形以玉,好色惟然;铸范蠡之像以金,尊贤乃尔。珊瑚树,塞满齐奴之室;玛瑙盘,捧来行俭之家。燕昭王之凉珠,炎蒸无暑;扶余国之火玉,冽冱无寒。锦帆锦帐,炫人耳目;金埒金坞,骇我见闻。从吾所好,岂曰富而可求;有命存焉,当以不贪为宝。

贫富

命之修短有数;人之贫富在天。惟君子安贫;达人知命。贯朽粟陈,称羡财多之谓;紫标黄榜,封记钱库之名。贪爱钱物,谓之钱愚;好置田宅,谓之地癖。守钱虏,讥蓄财而不散;落魄夫,谓失业之无依。贫者地无立锥;富者田连阡陌。室如悬磬,言其甚窘;家无儋石,谓其极贫。无米曰在陈;守死曰待毙。富足曰殷实;命蹇曰数奇。苏涸鲋,乃济人之急;呼庚癸,是乞人之粮。家徒壁立,司马相如之贫;()()为炊,秦百里奚之苦。鹄形菜色,皆穷民饥饿之形;炊骨爨骸,谓军中乏粮之惨。饿死留君臣之义,伯夷叔齐;资财敌王公之富,陶朱倚顿。石崇杀妓以侑酒,恃富行凶;何曾一食费万钱,奢侈过甚。二月卖新丝,五月粜新谷,真是剜肉医疮;三年耕而有一年之食,九年耕而有三年之食,庶几遇荒有备。贫士之肠。。。藜苋;富人之口厌豪粱。石崇以蜡代薪;王恺以饴活釜。范冉釜中生鱼,()中生尘;曾子捉襟见肘,纳履决踵。韦庄数米而炊,称薪而爨,俭有可鄙;郑羲西门受饷,东门沽卖,贫不胜言。总之饱德之士,不愿高粱;闻誉之施,奚图文绣?公孙牧豕营业,宁思相位;灌婴贩缯为业,岂意封侯?郭泰对于斗筲役,雅不愿为;班超更作书写佣,不得已尔。朱桃椎掷还鹿帻,自知本命合穷;苏季子破损貂裘,谁意运之能泰?苦矣卫青作牧,但求免主鞭笞;惜哉栾布为奴,为免代人奔走。扬雄《逐贫赋》,人谓其逐之何迟;韩愈《送穷文》,我怪其送之不蚤。异宝充盈,王氏都云富窟;佳肴错杂,郇公常列珍厨。董卓积宝()中,压残金坞;邓通布钱天下,铸尽铜山。象牙床,鱼生太侈;火浣衣,石氏何多!妇乳饮(),畜类翻成人类;儿口承唾,家童充作用壶。牙樯锦缆,隋炀增远渚之奇;玉凤金龙,元琛侈华堂之胜。

疾病死丧

福寿康宁,固人之所同欲;死亡疾病,亦人所不能无。惟智者能调;达人自玉。问人病,曰贵体违和;自谓疾,曰偶沾小恙。罹病者,甚为造化小儿所苦;患疾者,岂是实沈台骀为灾。疾不可疗,曰豪盲;平安无事,曰无恙。采薪之忧,谦言抱病;河鱼之患,系是腹疾。可以勿药,喜其病安;厥疾弗廖,言其病笃。疟不病君子,病君子,正为疟耳;卜所以决疑,既不疑,复何卜哉?谢安梦鸡而疾不起,因太岁之在酉;楚王吞蛭而疾乃痊,因厚德之及人。将属纩,将易箦,皆言人之将死;作古人,登鬼录,皆言人之已亡。亲死则丁忧;居丧则读礼。在床谓之尸;在棺谓之柩。报孝书曰讣;慰孝子曰唁。往吊曰匍匐;庐墓曰倚庐。寝苫枕块,哀父母之在土;节哀顺变,劝孝子之惜身。男子死,曰寿终正寝;女人死,曰寿终内寝。天子死曰崩;诸侯死曰薨;大夫死曰卒;士人死曰不禄;庶人死曰死;童子死曰殇。自谦父死曰孤子,母死曰哀子,父母俱死曰孤哀子;自言父死曰失怙,母死曰失恃,父母俱死曰失怙恃。父死何谓考?考者,成也,已成事业也;母死何谓妣?妣者,媲也,克媲父美也。百日内曰泣血;百日外曰稽颡。期年曰小祥;两期曰大祥。不缉曰斩衰,缉之曰齐衰,论丧之有轻重;九月为大功,五月为小功,言服之有等伦。三月之服,曰缌麻;三年将满,曰()礼。孙承祖服,嫡孙杖期;长子已死,嫡孙承重。死者之器曰明器,待以神明之道;孝子之杖曰哀杖,为扶哀痛之躯。父之节在外,故杖取乎竹;母之节在内,故杖取乎桐。以财物助丧家,谓之赙;以车马助丧家,谓之();以衣敛死者之身,谓之();以玉实死者之口,谓之()。送丧曰执绋;出柩曰驾()。吉地曰牛眠地;筑坟曰马()封。墓前石人,原名翁仲;柩前功布,今曰铭旌。挽歌始于田横;墓志创于傅奕。生坟曰寿藏;死墓曰佳城。坟曰夜台;圹曰窀穸。已葬曰瘗玉;吊丧曰束刍。春祭曰(),夏祭曰(),秋祭曰尝,冬祭曰()。饮杯圈而抱痛,母之口泽如存;读父书以增伤,父之手泽未泯。子羔悲亲而泣血;子夏哭子而丧明。王裒哀父之死,门人因废《蓼莪》诗;王修哭母之亡,邻里遂停桑柘社。树欲静而风不息,子欲养而亲不在,皋鱼增感;与其椎牛而祭墓,不如鸡豚之逮存,曾子兴思。故为人子者,当思木本水源;须重慎终追远。岁在龙蛇,郑玄算促;舍来()鸟,贾谊命倾。王令出尘寰,天上俄垂玉榇;沈君开窀穸,地中曾现漆灯。箧中存稿,相如上封禅之书;牖下停棺,史鱼表陈尸之谏。梁鸿葬要离冢侧,死后芳邻;郑泉殡陶宅舍旁,生前宿愿。数皆前定,少游之诗()何灵;事可先知,孝淑之卦占偏验。顾雍失爱子,掐掌而流血堪矜;奉倩殒佳人,搁泪而神伤可惜。仲尼殒而泰山颓;韩相亡而树木稼。酹之絮酒,实为佳士高风;殉以刍灵,乃是先人朴典。陈()之徽猷足录,行吊礼者三万人;郗超之素行可嘉,行诔文者四十辈。牲牢酒醴,用昭报本之忱;稿秸鸾刀,皆有修古之意。值既降既濡之侯,礼无缺于春秋;呈则存则著之形,情必由于爱悫。室事先乎堂事;致斋继夫散斋。

卷四

文事

多才之士,才储八斗;博学之儒,学富五车。《三坟》、《五典》,乃三皇五帝之书;《八索》、《九丘》,是八泽九州之志。《书经》载上古唐虞三代之事,故曰《尚书》;《易经》乃姬周文王、周公所系,故曰《周易》。二戴曾删《礼记》,故曰《戴礼》;二毛曾注《诗经》,故曰《毛诗》。孔子作《春秋》,因获麟而绝笔,故曰《麟经》。荣于华衮,乃《春秋》一字之褒;严于斧钺,乃《春秋》一字之贬。缣缃黄卷,总谓经书;雁帛鸾笺,通称简札。锦心绣口,李太白之文章;铁画银钩,王羲之之字法。雕虫小技,自谦文章之卑;倚马可待,羡人作文之速。称人近来讲德,曰士别三日,当刮目相看;羡人学业精通,曰面壁九年,始有此神悟。五凤楼手,称文字之精奇;七步成诗,羡天才之敏捷。誉才高,曰今之班马;羡诗工,曰压倒元白。汉晁错多智,景帝号为智囊;王仁裕多诗,时人号为诗窖。骚客即是诗人,誉髦乃称美士。自古诗称李杜,至今字仰钟王。白雪阳春,是难和难赓之韵;青钱万选,乃屡试屡中之文。惊神泣鬼,皆言词赋之雄豪;遏云绕梁,原是歌音之嘹亮。涉猎不精,是多学不弊;咿唔()毕,乃读书之声。连篇累牍,总说多文;寸楮尺素,通称简札。以物求文,谓之润笔之资;因文得钱,乃曰稽古之力。文章全美,曰文不加点;文章奇异,曰机杼一家。应试无文,谓之曳白;书成绣梓,谓之杀青。袜线之才,自谦才短;记问之学,自愧学肤。裁诗曰推敲,旷学曰作辍。文章浮薄,何殊月露风云;典籍储藏,皆在兰台石室。秦始皇无道,焚书坑儒;唐太宗好文,开科取士。花样不同,乃谓文章之异;潦草塞责,不求辞语之精。邪说曰异端,又曰左道;读书曰肄业,又曰藏修。作文曰染翰操觚,从师曰执经问难。求作文,曰乞挥如椽笔;羡高文,曰才是大方家。竞尚佳章,曰洛阳纸贵;不嫌问难,曰明镜不疲。称人书架曰邺架,称人嗜学曰书淫。白居易生七月,便识之无二字;唐李贺才七岁,作高轩过一篇。开卷有益,宋太宗之要语;不学无术,汉霍光之为人。汉刘向校书于天禄,太乙燃藜;赵匡胤代位于后周,陶谷出诏。江淹梦笔生花,文思大进;扬雄梦吐白凤,词赋愈奇。李守素通姓氏之学,敬宗名为人物志;虞世南晰古今之理,太宗号为行秘书。茹古含今,皆言学博;咀英嚼华,总曰文新。文望尊隆,韩退之若泰山北斗;涵美纯粹,程明道如良玉精金。李白才高,咳唾随风生珠玉;孙绰词丽,诗赋掷地作金声。萤辉竹素,蠹走芸编。道观蓬莱,尽藏简编之所;石渠天禄,悉贮史籍之场。鲁为鱼,参明不谬;帝作虎,考正无讹。长蛇生马之文,最难措手;硬弩枯藤之字,未易挥毫。借还书籍用双(),收贮文章分四库。亭吟如郑綮,还从驴背成诗;富学如薛收,偏向马头草檄。八行书,言言委曲;三尺法,字字森严。咳唾成篇,陈马风樯敏捷;精神满腹,雪车冰柱清高。擅美誉于词场,禹锡诗豪,山谷诗伯;称耆英于艺圃,伯英草圣,子玉草贤。谢安石之碎金,悉为异物。陆士衡之积玉,总属奇珍。少室山集句最佳,片笺片玉;福先寺碑文可诵,一字一缣。陈琳作檄愈头风,定当神针法灸;子美吟诗除疟鬼,何须妙剂金丹。真老艺林英,朱夫子且退避三舍;苏仙文苑隽,欧阳公尚放出一头。

科第

士人入学曰游泮,又曰采芹;士人登科曰释褐,又曰得隽。宾兴即大比之年,贤书即试录之号。鹿鸣宴,款文榜之贤;鹰扬宴,待武科之士。文章入式,有朱衣以点头;经术既明,取青紫如拾芥。其家初中,谓之破天荒;士人超拔,谓之出头地。中状元,曰独占鳌头;中解元,曰名魁虎榜。琼林赐宴,宋太宗之伊始;临轩问策,宋神宗之开端。同榜之人,皆是同年;取中之官,谓之座主。应试见遗,谓之龙门点额;进士及第,谓之雁塔题名。贺登科,曰荣膺鹗荐;入贡院,曰鏖战棘闱。金殿唱名曰传胪;乡会放榜曰撤棘。攀仙桂,步青云,皆言荣发;孙山外,红勒帛,总是无名。英雄入吾(),唐太宗喜得佳士;桃李属春官,刘禹锡贺得门生。薪,采也,(),积也,美文王作人之诗,故考士谓之薪()之典;汇,类也,征,进也,是连类同进这象,故进贤谓之汇征之途。了英雄,慰人下第;傍谁门户,怜士无依。虽然,有志者事竟成,伫看荣华之日;成丹者火候到,何惜烹炼之功!班名玉笋,饼是红绫。贡树分香,预卜他年卿相;天街软乡,争看此日郎君。江东之罗隐何多,淮右之温岐不少。狗从窦出,莫非登第休征;鼠以经衔,却是命题吉兆。不欺之语,直可书绅;忠孝之求,真难副上。孙宋则弟兄俱贵,梁张则乔梓皆荣。得云雨而扬(),岂是池中之物;挟风雷而烧尾,终非海底之鱼。遍历名园,熟作探花之使;同观竞渡,谁为夺锦之人。此日羽毛,伫看振翮;昔年辛苦,莫负初心。莫存温饱之志,还辞贵戚之婚。邹子为书,明月空遭按剑;高公未第,秋江自怨芙蓉。青衫则岁岁堪怜,金线则年年自笑。

制作

上古结绳记事,苍颉制字化绳。龙马负图,伏羲因画八卦;洛龟呈瑞,大禹因列九畴。历日是神农所为,甲子乃大挠所作。算数作于隶首,律吕造自伶伦。甲胄舟车,系轩辕之创始;权量衡度,亦轩辕之立规。伏羲氏造网罟,教佃渔以赡民用;唐太宗造册籍,编里甲以税田粮。兴贸易,制耒(),皆由炎帝;造琴瑟,教嫁娶,乃是伏羲。冠冕衣裳,至黄帝而始备;种桑育蚕,自元妃而始兴。神农尝百草,医药有方;后稷播百谷,粒食攸赖。燧人氏钻木取火,烹饪初兴;有巢氏构木为巢,宫室始创。夏禹欲通神祗,因铸镛钟于郊庙;汉明尊崇佛教,始立寺观于中朝。周公作指南车,罗盘是其遗制;钱乐作浑天仪,历家始有所宗。阿育王得疾,造无量宝塔;秦始皇防胡,筑万里长城。叔孙通制立朝仪,魏曹丕秩序官品。周公独制礼乐,萧何造立律条。尧帝作围棋,以教丹朱;武帝作象棋,以象战斗。文章取士,兴于赵宋;应制以诗,起于李唐。梨园子弟,乃唐明皇作始;资治通鉴,乃司马光所编。笔乃蒙恬所造,纸乃蔡伦所为。凡今人之利用,皆古圣之前民。钥因鱼目,取鱼目之常醒;杖以鸠名,重鸠喉之不噎。九()是轻车别号;纨()为素扇佳名。翠华旗,光摇汉苑;白玉管,响彻唐宫。米家书画船,足怡素志;齐子班兰物,可壮生平。毡氍毹,美人旧赠;金屈戌,良匠新成。乌金热炭厚贻,翠羽编廉异制。()()收于渔父,卷去夕阳;()()荷于农人,披来朝雨。

技艺

医士业岐轩之术,称曰国手;地师。。。青乌之书,号曰城舆。卢医、扁鹊,古之名医;郑虔、崔白,古之名画。晋郭璞得《青囊经》,故善天文卜筮;孙思邈得龙宫方,能医虎口龙鳞。善卜者,是君平、詹尹之流;善相者,即唐举、子卿之亚。推命之人曰星士,绘画之士曰丹青。大风鉴,相士之称;大工师,木匠之誉。若王良,若造父,皆善御之人;东方朔,淳于髡,系滑稽之辈。称善卜卦者,曰今之鬼谷;称善记怪者,曰鬼之董狐。称诹日之人曰太史;称书算之人曰掌文。掷骰者喝稚呼卢,善射者穿杨贯虱。樗蒲之戏,乃曰双陆;桔中之乐,是说象戏。陈平作傀儡,解汉高白登之围;孔明造木牛,辅蜀军运粮之计。公输子削木鸢,飞天至三日而不下;张僧繇画壁龙,点睛则雷电而飞腾。然奇技似无益于人,而百艺则有济于用。青囊春暖,丹灶烟浮。膝里痒生,华佗有出蛇之妙术;背间痈溃,伯宗具徙柳之神功。陆宣公既活国又活人,范文正等为医于为相。一枝铁笔分休咎,三个金钱定吉凶。折()获奴,应让杜生术善;破墙得妇,当推管辂神通。新雨行来,言从季主;琼茅索得,且问灵氛。燕颔虎头,识是封侯之略;龙瞳凤颈,知为王者之征。识英布之封侯,果然不谬;知亚夫之当饿,真个无讹。道士能知吉壤,竹策丛生;闽僧善觅佳城,湖灯呵护。孙钟孝而致三仙,龙图酷而梦二使。动静方圆,还符四象;纵横阖(),止争一先。飞两奁之黑白,争一纸之雌雄。

讼狱

世人惟不平则鸣,圣人以无讼为贵。上有恤刑之主,桁杨雨润;下无冤枉之民,肺石风清。虽囹圄便是福堂,而画地亦可为狱。与人构讼,曰鼠牙雀角之争;罪人诉冤,有抢地吁天之惨。狴犴猛大而能守,故狱门画狴犴之形;棘木外刺而里直,故听讼在棘木之下。乡亭之系有岸,朝廷之系狱,谁敢作奸犯科;死者不可复生,绝者不可复属,上当原情定罪。囹圄是周狱,()里是商牢。桎梏之设,乃拘罪人之具;缧绁之中,岂无贤者之冤。两争不放,谓之鹬蚌相持;无辜牵连,谓之池鱼受害。请公入瓮,周兴自作其孽;下车泣罪,夏禹深痛其民。好讼曰健讼,累及曰株连。为人自讼,谓之解纷;被人栽冤,谓之嫁祸。徒配曰城旦,遣()是问军。三尺乃朝廷之法,三木是罪人之刑。古人五刑,墨、劓、()、宫、大辟;今之律例,笞、杖、死罪、徒、流。上古时削木为吏,今日之淳风安在;唐太宗纵囚归狱,古人之诚信可嘉。花落讼庭闲,草生囹圄静,歌何易治民之简;吏从冰上立,人在镜中行,颂卢奂折狱之清。可见治乱之药石,刑罚为重;兴平之粱肉,德教为先。乌台定律,象魏悬书。惟忠信慈惠之师,有折狱致刑之实。失入宁失出,须当念及无辜;过义宁过仁,务必心存不忍。察五声而审克,应尔精详;讯三刺以简孚,宜乎谨慎。蒿满圜扉之宅,人怀天保初年;鹊巢大理之庭,世誉玄宗即位。赭衣满道,何其酷烈难堪;玄钺罗门,未免摧戕太甚。门有沸汤之势,抚念不安;巢无完卵之存,扪心何忍。虽辟以止辟,还刑期无刑。《周礼》有三宥之词,千秋可法;虞廷有肆赦之典,万古常称。蝇集笔端,识赦书之已就;乌啼宵夜,知恩诏之将颁。无赦而刑必平,文中之论,夫岂全诬?多赦则民不敬,管子之言,亦非尽谬。孔明治蜀,所以不行;吴汉临终,于焉致嘱。

释道鬼神

如来释迦,即是牟尼,原系成佛之祖;老聃李耳,即是道君,乃为道教之宗。鹫岭祗园,皆属佛国;交梨火枣,尽是仙丹。沙门称释,始于晋道安;中国有佛,始于汉明帝。()铿即是彭祖,八百高年;许逊原宰旌阳,一家超举。波罗犹云彼岸,紫府即是仙宫。曰上方,曰梵刹,总是佛场;曰真宇,曰蕊珠,皆称仙境。伊蒲馔,可以斋僧;青精饭,亦堪供佛。香积厨,僧家所备;仙麟脯,仙子所餐。佛图澄显神通,咒莲生钵;葛仙翁作戏术,吐饭成蜂。达摩一苇渡江,栾巴()酒灭火。吴猛画江成路,麻姑掷米成珠。飞锡挂锡,谓僧人之行止;导引胎息,谓道士之修持。和尚拜礼曰和南,道士拜礼稽首。曰圆寂,曰茶毗,皆言和尚之死;曰羽化,曰尸解,悉言道士之亡。女道曰巫,男道曰觋,自古攸分;男僧曰僧,女僧曰尼,从来有别,羽客黄冠,皆称道士;上人比丘,并美僧人。檀越檀那,僧家称施主;烧丹炼汞,道士学神仙。和尚自谦,谓之空桑子;道士诵经,谓之步虚声。菩者普也,萨者济也,尊称神祗,故有菩萨之誉;水行龙力大,陆行象力大,负荷佛法,故有龙象之称。儒家谓之世,释家谓之劫,道家谓之尘,俱谓俗缘之未脱;儒家曰精一,释家曰三昧,道家曰贞一,总言奥义之无穷。达摩死后,手携只履西归;王乔朝君,舄化双凫下降。辟谷绝粒,神仙能服气炼形;不灭不生,释氏惟明心见性。梁高僧谈经入妙,可使顽石点头,天花坠地;张虚靖炼丹既成,能令龙虎并伏,鸡犬俱升。藏世界于一粟,佛法何其大;贮乾坤于一壶,道法何其玄!妄谈之言,载鬼一车;高明之家,鬼阚其室。《无鬼论》,作于晋之阮瞻;《搜神记》,撰于晋之干宝。颜子渊,卜子商,死为地下修文郎;韩禽虎,寇莱公,死作阴司阎罗王。至若土谷之神曰社稷,干旱之鬼曰旱魃。魑魅魍魉,山川之崇;神荼郁垒,啖鬼之神。仕途偃蹇,鬼神亦为之揶揄;心地光明,吉神自为之呵护。菩提无树,明镜非台。光明拳打破痴迷膜,爱欲海济渡大愿船。白足清癯,谁个未知禅味;赤髭碧眼,何人不是梵宗。法善为妻,智度为母,无烦询骨肉是谁;慈悲作室,通慧作门,不须问宅居何在。孙居士大啸一声,山鸣谷应;陈先生长眠数觉,物换星移。岩下清风,黑虎卖董仙丹杏;山间明月,彩鸾栖张叟绿筠。赵惠宗火中化鹤,岂避烽炎;左真人盆里引鲈,不须烟浪。萧子曾餐芝似肉,安期更食枣如瓜。夏郊有异神,祀处却转凶为吉;黎丘多奇鬼,惑时必以伪害真。唐时花月妖,畏见狄梁公之面;晋代()榆社,愁逢阮宣子之柯。曾闻大手入窗,公亮举笔;翻忆长舌吐地,叔夜吹灯。萧太史徙项王祠,莫须有也;牛僧孺宿薄后庙,岂

我的同事是老师

(一)我们的诗人

我的办公桌与诗人邻座。

诗人是我老同学的堂哥,我曾是诗人儿子的老师,加上我俩都有点舞文弄墨的赖。。。惯,大家关系还可以。

叫他诗人,调侃的意味也有,但他真的在孜孜不倦地写诗,所以也算名副其实。对这个称呼,他并不反感。

1、诗人买书

诗人的口头禅是:人无癖,不可交。

他最大的癖好是购书,每个月都要网购两三次,挑选了书籍,随时关注各大售书平台的打折信息,然后下单。中意的书会选上两三个版本,所以他的书是全校个人藏书最多的,摆满了书房的四个书架,又在客厅摆了四个大书架,还有一些堆码起来。

而课本教材之类的在他眼里是不算书的。

有同事质疑他买这么多书也不看。他反驳:女同志都好买衣服,买回来都穿吗?也不尽然!我这书就是早携留给后代子孙的财富,有些版本成了绝版,到时候会袜睁仔升值的!

诗人的书很少外借,有一次我拿他两本书,儿子恰好回来给顺走了一本。我怕诗人想起来就唠叨,给他说:薛老师,我把你的书看丢了一本,你下次买书时再买一本,我付钱!从微信上转给他书款,这样比较安心了!

他说:我不好把书借出去就是怕丢!我汗颜,也没有多解释。

2、诗人买彩票

从我认识诗人,他就坚持买彩票,至少有一二十年的历史。他的一沓子彩票装在一只小皮夹中,按顺序摆放得整整齐齐。类似早些年做读书札记积累的卡片。

我说:买这么多年,也没见你中个大奖。

他不厌其烦地讲这个故事:有个人跪在上帝面前请求,让我中一回奖吧!上帝说:你倒是买啊!

所以他不停地买买买。相当于身体力行一句话:人啊,你当自助

3、诗人写诗与他的版权意识:

前几天,诗人的儿子给他寄回一台打印机,他说要整理自己的作品。他第一喜欢的是写诗,第二喜欢的是寓言。

我有一次偷偷问诗人的一位同学:王老师,你能读懂薛老师的诗吗?

王老师回答:他的诗他自己也读不懂!

我只好代表大家询问:薛老师,大家都说看不懂你的诗,你能给解释一下吗?

他说:我的诗主要是讲究意象、语言与节奏,学。。。的是世界大诗人的写作手法。读不懂也正常。你们尊崇的那些都叫“无难度写作”!

我不高兴了:可是世界著名大诗人的诗作大家也能读懂点啊!难道写诗的主要任务就是让人看不懂?

他说:能读懂的是少数,大多数都读不懂!

我不知道怎样反驳。然后又问:要不把你的作品拿出来一部分让大家讨论品评一下?

他说:现在抄袭现象严重,不能轻易拿出来!你看好多诗刊上发的作品,都是胡拼乱凑,我不能拿出来。

我头脑中出现一幅画面:诗人看着自己的作品,犹如抱着自家的胖娃娃,就算抱不住,可哪个也舍不得松手。

下面这首诗他发在朋友圈,征得了诗人的告汪允许,录下以飨众友:

春到铜山湖

时光

从最隐蔽的地方开始

而山间的花朵

总在黄鹂触到铜山之巅的云朵时

悄悄开放

蝴蝶的激情

在馥郁的香气里飞翔

泉水淙淙,护林人

随手插下的柳枝

童话般

丛生于湖岸

红狐狸闪过

红坡风

像迎风展开的船帆

催动着云霞

清脆的铃声

自天而降

破壳的种子

光芒万丈

它们渴望颤抖

渴望春天的力量

旋覆花旋转

泼辣的眼神

庇护着大地

温柔的笑声

白鹭尖利的喙

啄破来自远古的黑色慵懒

猫头鹰蹲在树洞里

让它们的爱情发酵

星星在它们的背上

孕育出新的星星

路与泥土一起

雾与光芒融合

斑鸠热切的呼唤

在白杨树梢

制造紫色河流

蜂巢的布局

让天空

朝向神秘

醉酒的神踏上湖心岛

巨石被阳光点燃,劈啪作响

并未援例,故事第一章开始

马踏苍穹,酒杯倾倒

芳香弥满豹的峡谷

初始的故事

纯洁了所有的天地

从青藤里逸出的梦

撞响了雨后的风铃

脱掉睡袍,松杉起舞

湖水,湖水——春之明镜

公主或者王子

迈步向前

啊!赤裸的梦

融入

温柔的铜山湖中

啊!绿树和翠鸟

啊!蓝镜和彩虹

时光

从最隐蔽的地方开始

而花朵

总是在你不能把握的时刻

照亮眼睛

4、诗人的后花园

诗人以前喜欢登铜山,几乎每个星期都去的那种。把铜山当做他的“后花园”。上文附的《春到铜山湖》就是诗人的游兴之作。

以前没车,他就坐公交。现在有车了就开车。铜山虽然不高,但台阶修得太陡,我们从北坡上一次,膝盖要疼好几天。南坡较缓,但走路时间长。各有利弊!

诗人喜欢走北坡。我们认为,诗人爱爬山不只是喜欢山色,而是半山腰有个“凉粉西施”。“凉粉西施”三十出头,细皮嫩肉,说话温声细语,无论冬夏都在半山腰的铁皮房里,摆摊卖调凉粉或炒凉粉。她说自己做的是正宗的豌豆凉粉。凉粉白亮细腻,与她的人一样全无乡野的粗糙。

大家都打趣说:薛老师,你是被“凉粉西施”迷上了吗?每次去铜山都少不了吃碗凉粉,还买人家的土特产,绵枣啦,土酱啦……

他不屑地说:她总比不上你嫂子吧!

嫂子是薛老师心仪的,据说当年看对眼是因为两人都喜欢读《红楼梦》。有一次薛老师讲教研课,选的《林黛玉进贾府》一课,嫂子带闺蜜前来听讲助阵,薛老师尽情发挥,口吐莲花,盛况空前!

即便嫂子一直没有工作,薛老师仍然把嫂子当做一块宝,捧在手心怕掉了,含在嘴里怕化了,妥妥的神仙眷侣!

嫂子不会做饭,坐等薛老师回家做了再吃,我们都戏称嫂子为“你家吃现成饭的”。大家一起出游,诗人连个塑料袋都不舍得让嫂子拿。嫂子娇滴滴地说:你咋对我这么好?诗人回答说:这是你上辈子修来的福气啊!

有一年嫂子去省城打工了,放国庆节假期,诗人去看嫂子,端着一盒熟透的杮子,一路上没有撒手。

我发现的秘诀是,诗人很享受嫂子崇拜的眼神与彻骨的温柔!说嫂子从没有因为各种大事小情吵过他。

5、诗人的苦恼

诗人儿子已经从海南大学毕业五年了。有一天专门打电话问我:你见过你儿子的女朋友了吗?我:见过了!

俺这谈了五六年了不让见咋办?

我问:为什么啊?

不为什么,俩孩子说不让家长插手!可是都谈这么多年了,总得有个说法啊!

我也表示不理解:你当家长的,积极表现啊!别到时候让女方家长不满,说你,孩子不懂事,大人也不懂事吗?

他说,那行,赶紧催催。

第二天,我询问事情的进程,诗人无奈地说:还是不让见!我开玩笑说:你诗人家,这回是要玩个神龙见首不见尾呢!

(二)大诸葛和小诸葛

有一段时间,组里的男教师流行互相戏称复姓,比如X徳营,被换为耶律德营;X彦德,被冠以尉迟彦德;X相斌,被称为司马相斌;X永鑫,被改称诸葛永鑫;X培成,年龄小点,人也精明,也被叫做诸葛培成……

这一大一小两个诸葛,为方便指称,同事们干脆就一个“大诸葛”,一个“小诸葛”。

大诸葛人生阅历丰富。教过耕读学校,做过生产队的记分员,后来成了民办教师。很励志的是,他在有了孩子后去开封师院进修,毕业后来到了我们县的最高学府,也算是达到了人生巅峰。

他喜欢聊乡间趣闻,俚言俗语张口就来。那些年,他一张口说典故,我们几个年轻点的就说:快点快点,搬个小板凳,准备好笔记本!俨然今天的迷弟迷妹小粉丝!

他讲《陌上桑》时,说到侧面描写手法,说没有什么稀奇的,老百姓最擅长这些,写乡下一位美妇人,什么样?“那号头,那号脸,那号小脚一点点儿,那号手,擀面片儿,不喝不喝两三碗儿!”用方言念出来,味道十足!

说乡下人形容人一脸麻子,当然不会直称,而是说“雨点打到泥坑里,冷子(小冰雹)砸到雪窝里”。形象又夸张!

讲农村妇女勤劳能干,擅长统筹方法:一个人“脚打锣,手擀面,胳膊肘子去捣蒜,眼睛还瞅着那鸡嬎蛋。”活灵活现啊!

他说不要相信空头支票,钱财在自己手里才把握,“隔山的黄金不如到手的烂铜”,这句话让我感慨良深。

他批评我们没有志向,困在学校这个小圈子里,人生为什么黯淡无光,都因为年轻的时候缺少高人的指点。“一个人想要过上100年后的生活,请到纽约;想要过上50年后的生活,请到北京;想过上20年以后的生活,请到省城。”

他儒雅的时候,就变身老夫子形象了。批评有些胡作非为的领导,“庆父不死,鲁难未已”,然后安慰大家,民心重要,人在做,天在看,没听说过“千夫所指,不咒自死”吗?

大诸葛出生的时代民风淳朴,他的母亲因看到自己的妯娌无子凄凉,就把他过继给嫂嫂家,想着再生一个,哪知两家只这一个儿子。

父辈先后下世,两位母亲年纪大了,他把老人都接来养老,有一段时间他家里4个孩子,两位老人,加上夫妻两人蜗居在小小的3室1厅里,热闹得戏班子一样。

大诸葛总共抚养长大了4个孩子,可只有三个是亲生的,为什么呢?有一次妻子抱着刚生下的二女儿去姐姐家串亲,两姐妹商量商量就把两家的孩子互换了,姐姐家想要闺女,诸葛夫人想要儿子!

可是多年以后女儿想回城上学,而养大了的儿子又不想回到老家,所以她现在两个儿子两个女儿。

现在老夫子的4个孩子都在郑州生活,其中二女儿嫁了位海员,蹊跷的是有一天晚上海员在船上失踪了,至今音信杳无。他和老伴儿就去了郑州陪女儿,这些年很少见到他。

大诸葛是大家心目中会做人的典范,但有一件事情为同事诟病,就是他两位母亲去世,4个孩子婚嫁都回单位举行宴会,但宴会之后却跟他老同事们联系甚少,有什么事打不通电话了。

小诸葛最主要的特点是年轻,精明,善于发现商机,曾经志得意满,经常嘲笑大家没有眼光。可是后来生意越做越大,摊子大了,欠的债也就多了,最终资不抵债,房子被拍卖,流落他乡去了。

那些给他担保贷款的同事,现在还在替他还着银行贷款。

(三)钢哥

钢哥当然不姓钢,也不叫钢。

叫他钢哥,跟铁公鸡的典故有关。民间传说当中有一位吝啬的老财主,他的家人许诺别人说“下辈子请客”,他就非常生气,觉得许人日子,自己已经吃了亏。

钢哥跟老财主比,甚至有过之而无不及,大家就给他提升了一个档次,不叫他“铁哥”而是“钢哥”。

比如同事之间经常嚷嚷着说:“你啥时候请客?也不请个客,得请客啊!”这话本来就是虚虚实实,真真假假,不必太当真。但刚哥从来不敢说句“我请客”的话。

去年教师节,大家在组群里发红包抢红包,不亦乐乎!钢哥好几次都是“手气最佳”。大家就起哄说“该钢哥发一个了,钢哥手气王!手气王发!”

刚哥被逼无奈,发了个红包,先抢的几个人一看:0.01元!原来一块钱发了100个包!大家说钢哥这还不叫绝,应该一块钱发二百个包,看你系统怎么处理?

组里大佬发话了:钢哥,你就不要给自己的吝啬多一份铁证了!给你机会补发一个!

钢哥这次更绝!群里二十六名成员,他四块钱发了四十个包,即使大家都抢完,剩余的那十四个二十四小时后自动回归手机钱包呢了,好几个同事都说“不抢了”。

前年他晋升中级职称,大家帮忙填表格,整理资料。事后他说自己要请客。具体情形是怎样的呢?钢哥一出校门就打电话给同学朋友,说自己今天有空,问对方在做什么?

结果,钢哥挂在嘴上的“请客”,实际上由他的同学或朋友代劳了。

刚哥的形容词里“排场”一词,使用频率特别高。形容一件事做得令他满意,可以说“排场”;形容一个人形象好,无可挑剔,用“排场”;形容风景优美,赏心悦目,用“排场”。“排场”就是钢哥这只皮箱上的“万向轮”,无所不通,无所不达。

刚哥在教学上很有一套,他不靠学识渊博赢人,也不靠口吐莲花吸引学生注意力。每天上课,拿着手机给学生读新闻热点,再就是喜欢提问,每个学生上课之前都特别紧张,做好了背诵默写,回答刁钻问题的各种准备,所以学生的成绩并不差。

有一件事大家都觉得受不了,钢哥遇到了某一个问题,先请教甲同事,甲推心置腹;一会儿去请教乙,乙也坦诚相待;又去请教丙,丙倾囊相授。可刚哥仍不满意啊。别人都下班以后,钢哥去翻看别人抽屉里的教案。

起初大家并不在意,但是桌兜里放好的东西,第二天来了以后杂乱无章,久而久之,有人知道是钢哥在别人都离开了办公室以后,再把同事的抽屉打开,看别人的教案里究竟写了什么。这点挺让人反感。

你把不满冲着钢哥表达,但钢哥最大的优点是不好生气。

人们经常说:“上天有好生之德”,我相信,社会上,单位里,什么样的人都会给你一个生存本领。

(四)邵姐姐和她的拉布拉多

邵姐姐本来已经退休了又延迟五年,快六十岁的人了走起路来步履轻快,大家说一块散步但没人能跟得上她,她前些年一直做班主任,绝对算得上“风一样的女子”。

邵姐姐口齿伶俐。有一年跟主管领导争取福利,说我们的课补多少年都没有涨过了,实在影响大家的工作积极性。

领导给打官腔,嬉笑着说:“咱发的不少了,好几百块呢,买萝卜白菜够买一大车。想改善生活,多买点豆腐也足够了。”邵姐姐回他:“那是,几百块钱看买啥了,买老鼠药够全县人民吃的了。”

领导落荒而逃。

有一个同事重理轻文思想严重,经常对我们学科指手画脚,跟学生宣扬“学好数理化,走遍天下都不怕”。邵姐姐怼他:“学好数理化,不学好语文,做人都很差。你看哪个单位招聘,让坐下演几道题的,不都是先看简历,面试了看自我介绍吗?”

邵姐姐大脑内存级别高,如果我的大脑内存相当于32G,邵姐姐的至少256G。多少年的事了,回忆起来清晰完整,如在目前。尤其说到宝贝儿子的趣事,若滔滔江水,奔流不息,如儿子小时候吐字不清,饿了说我要喝“尿水”,真正表达的是我要喝“奶粉儿”。

邵姐姐的儿子大学毕业后在京城上班,养了一条黑色拉布拉多。因为下班时间都陪拉布拉多,严重影响了谈恋爱,理由是“谈女朋友还不如跟狗玩呢,狗还不好生气!师哥们都三十五六了还不结婚,我着什么急啊?”

可邵姐姐着急啊,千里迢迢把拉布拉多从京城长途运回。这条拉布拉多是有毕业证的,花1万多块钱上过三个月的专业培训,大小便遵循固定的时间点,能听懂普通话发出的指令。我们都打趣说,你家这京城名媛会不会有江湖落魄之感?

邵姐姐肯定地说:“不会!京城哪有咱这儿天地宽广?儿子一上班就把它锁在阳台上的笼子里,那笼子只有一个电视盒子大小。”

诗人说:“如果你家的贝乐会作诗,是不是就要感叹‘住近盆江地低湿,黄芦苦竹绕宅生‘了?”

邵姐姐说:它可没有诗人的酸腐气!

拉布拉多确实享着乡下的福气了,在这有专属房间,专属狗粮,专属洗澡池、吹风机,隔一段时间还要给他换新玩具,只一条狗绳四五百块呢。

这条拉布拉多很挑食,每天狗粮之外,还要食用水果沙拉。而普通苹果根本不入狗的法眼,邵姐姐经常专门为他买高档水果,加入香蕉胡萝卜拌沙拉。还会专门为它蒸玉米面馒头。

有一次狗腿受了伤,出来遛狗怕累到它,邵姐姐不久买了辆电动三轮车专门载狗遛弯。

前天在大门口见到邵姐姐拉着拉布拉多出去,这狗哪里还有一条狗的风范?毛色锃亮,好像打了皮鞋油;腹部庞大,马上要拖到地上。一条狗,这么肥头大耳,是狗生的幸福吗?如同一只老虎,倘若胖成一头猪,还能算得上老虎吗?

同事吴姐姐也有一条拉布拉多,叫多多,专吃残羹冷炙,粗茶淡饭。学校食堂值班的时候,吴姐姐把学生的剩饭剩菜提一袋子回家放冰箱里,每顿给他热一碗,拉布拉多吃得喜滋滋的。

吴姐姐家的拉布拉多是女犬,邵姐姐的是男犬。两犬一见面,贝乐就前闻后嗅,跑前跑后,围着打转转,多多偏不搭理它。

你说狗生怎不似人生?

附:拉布拉多犬   

食肉目犬科动物

拉布拉多又称寻回犬,是一种中大型犬类,是非常适合被选作经常出入公共场合的导盲犬或地铁警犬及搜救犬和其他工作犬的狗品种,因原产地在加拿大的纽芬兰与拉布拉多省而得名。跟西伯利亚雪撬犬和金毛寻回犬并列三大无攻击性犬类。拉布拉多智商位列世界犬类第六位。个性忠诚、大气、憨厚、温和、阳光、开朗、活泼,智商极高,也对人很友善,拉布拉多猎犬有四种颜色,分别为:黑色、黄色、巧克力、米白色。最常见的是黑色,黄色。在美国犬业俱乐部中拉布拉多是登记数量最多的品种,对小孩尤其的友善,对犬主人略粘人。

(五)潇洒哥

前面的一篇小文《钢哥》有点刺激到朋友们了,说如此奇葩的人真是少见。今天将功补过,带大家见识一位欢乐的潇洒哥。

潇洒哥年轻的时候玉树临风。我们老家夸人形象好,有一句话叫“明鼻子大眼”,这话抓住了一个人长相的核心部位:隆准,鼻子高而突出;眼睛,大且双眼皮。整个人精精神神,利利落落。

不过这两年有点退化了,头秃牙豁,肚子前倾,迷人的风采水流花落,不知何处去了。

潇洒哥潇洒在风骨上。

有一次监考,这次的领导要求提前三十分钟到场点名,一般情况都提前二十分钟,大家不满也只能遵照指示。潇洒哥当天中午家里有客,来的时候已经点过名。他带着试卷出考务办公室,领导想撵上来批评两句,潇洒哥边走边说:我迟到了,按学校规定,你该扣钱扣钱,不能还想扣我钱,还撵着批评我!

头也不回地走了,留下那领导被噎得脸红脖子粗。

跟钢哥不同,潇洒哥也把“请客”二字挂在嘴边,动不动就说:走,老校门口糊辣汤,锅盔馍!大家都回击说:光听糊辣汤就听吐了,也没见喝一回。

说得多了,潇洒哥也时不时地提一袋好吃的到办公室,堵上大家的嘴,然后好继续吹下去。哪天没赢钱,你只需看到潇洒哥脸上讪讪的,目光呆呆的,话语又不多的时候,就是了!

我们都佩服潇洒哥这输钱了绝口不提,云淡风轻的表现,据说有时候一下子就万把块呢!

潇洒哥提零食到办公室的时候,通常是他打牌有所收益的时候。他爱打牌,打麻将。为了凑上场,他周六周日专门坐长途车回老家。他家小儿子刚五岁,羡慕老爸的生活,跟自己妈妈说:我长大了也要打牌!

老婆嫌弃他打牌上瘾,一次愤怒中拿起刀劈在吃饭的小木桌上,他则垮垮两刀把桌子劈个两半,扬长而去。然后办公室里炫耀说:“家庭就是战场,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风!”

潇洒哥的亲戚在附近村子里有点权势,帮潇洒哥买了几亩地,乘着时代的东风,在房地产成为时代宠儿的那几年,盖了一系列的别墅,是我们这群以“寒酸”著称的队伍里提前致富的典型。他经常难以掩饰内心的得意说:“小钱靠挣,大钱靠碰!人,得有那个命啊___!”拖长的声调别有滋味。

潇洒哥有了底气,看同事们每天被工作所困,不停地写教案,改作业,自己悠哉游哉,经常传授他的书写秘籍,教育我们说:“写教案是有窍门的!别一笔一画写个不停!字大行稀,稠字不写,错字不改,一页拉灯!”然后拿起他每页几个龙飞凤舞大字的教案逐个展示给我们看。

又语带嘲讽地笑话大家:“为何团团转,只因绳未断。名缰利锁啊!早日摆脱吧!”

潇洒哥几番努力,终于脱离了教育第一线的苦海,现在调到后勤处了。

据说他现在的业务范围更广,前几天还在组群里询问:夏天到了,有想安装空调的吗?质优价廉好空调,包兄弟姐妹们满意!

本来酒量很小的他,这些年不懈努力,也能每顿小酌三两白酒了。有一天看到他略微摇晃着从操场经过,大家都说:潇洒哥今天中午又潇洒了!

(六)胡姐姐,讲究人

办公室里说到买西瓜,哪的西瓜好吃?我们乡下遍地种西瓜的,可想买个好吃的西瓜这么难。

高速引线沿途,以前的瓜果蔬菜口碑很好,大家开车出去,一路上买草莓蓝莓,买桃子,买菜瓜,甜瓜,西瓜,吃得个肚儿圆,又满载而归,觉得小地方与大城市比不上繁华,这吃个新鲜地道的水果蔬菜也算是对自己的一种补偿。

可是这两年,沿途瓜果蔬菜的品质变得不敢恭维,往往掏了高价又买得很难吃。前一段坊间流传着说,甜瓜里打的有甜蜜素,吃多了有损身体,吓得我一个不敢买。

可消暑佳品西瓜,吃货们怎么能抵得住它的诱惑?如果下课后,能在办公室里吃一块凉凉的西瓜,岂不是赏心乐事?

邻座胡姐姐朗声说她每年都能吃到好瓜,是一个亲戚给送的。昨天晚上给送了六个,特别甜,早读时拿来大家尝尝。她经常吃人家的免费瓜,过意不去。大家尝尝,如果满意了去买他一车,权当帮忙了。

早读下课,姐姐已经切好了瓜,等着大家品尝。

粉红色的瓜瓤,品相并不出众。不是有口皆碑的面沙瓤,但比家里先生买的鲜红瓜瓤透着一种朴实。咬一口瓜尖,果然甜味纯正,不腻也不寡,符合我们对好西瓜的认可与想象。

大家都说好吃,我一口气吃了两块,连早饭也省去了。

胡姐姐说大家满意就好,然后又在学校群里询问有人想买好西瓜吗,保证甜,好吃。

同事们一呼百应,很快,有要六个的,有要五个的,二三十人报名,我要四个,家里还有。

胡姐姐一统计,百十个了,够一车!

第二节下课,雨还在下,她和另一位同事就驱车去瓜农家,说先带一部分回来。

我们等到十一点,瓜运到了,雨丝打在没带雨具穿着薄纱裙的胡姐姐身上,一会儿就湿透了,她却忙着冒雨给大家分瓜。又说上午时间紧促,剩下的晚上再送!

晚上来校,胡姐姐抱歉地说:西瓜你们都吃了吗?卖家刚给我说了,给大家的瓜虽然是下雨前摘的,可不是他自己的,是他邻居家的。太对不起同志们了!

大家有说还没有品尝的,有说已经切开吃了的,还行吧!办公室里集体买的有一袋,切一个尝尝!

我们吵嚷着吃瓜,果然,那瓜寡淡的甜里还夹带着一股酸味,这算什么好西瓜?

正好课代表下课一批批来交作业,这些生活乏味的孩子们一看红灿灿的,询问可以尝尝吗?当然可以!一刹时,风卷残云!

胡姐姐坐不住了,说对不起大家的信任,晚上不再送瓜。本来领着孙女的她,当即回家把自己剩的两个大瓜又带到办公室,说补偿一下大家的味蕾。

然后微信上把大家的瓜钱都退还了。这怎么好?责任又不在她,是对方太不诚信了!可能自觉理亏,只能告诉胡姐姐实情。我们纷纷表示,这样不妥,只当吃亏上当了,我们不能收!

今早醒来,发现手机上支付宝里有一笔转账,胡姐姐发来的!这怎么好!果断转回去。

这人!对自己要求太高,是极度爱惜羽毛的人,唯恐私德有亏!

同事们朝夕相处,难道几个瓜还能影响彼此关系?可胡姐姐听不进去,今天下午又每人给送了两个瓜。她说家里情况特殊,要帮带孙女,下学期可能去处室,这件事处理不好,离开大集体后心里不安。

我理解了姐姐的心态,说为了姐姐心安,那就收下姐姐的一片心意吧。两个瓜带回家!

想起今天在上看到一句话:贤不荐医,智不荐药。意思是帮人推荐医生和药品都可能出力不讨好,我本来以为有夸大之嫌。但胡姐姐本想把好东西分享给大家,不料却被亲戚坑这么一出,也是教训。

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