男子故宫内小便(究竟怎么解决方便的问题)

大家好，关于男子故宫内小便很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于历史上故宫里没有厕所,究竟怎么解决方便的问题的知识，希望对各位有所帮助！

古代太监是怎么上厕所的

太监上厕所和人都是一样的，毕竟太监还算是人。先说一下，太监这个东西。在很久以前就有了，官方俗称宦官。他们本来也就是一个人，但是经过某种手术之后，喊庆就变得不人不鬼了。且经过这种手术都没有麻药，用刀子割在身上，想一想都会特别的疼，而且是身体特别敏感的部位，简直就是在经历地狱般的折磨。

很多太监都是家里非常的穷，家里实在是吃不上饭，能把自己阉掉之后，再跑到皇宫去一趟太监，这样一来就可以卜此不被饿死。而太监也是特别赚钱的，只要自己努力的去干活，而且嘴皮子一定要好一点，相信过不了多久，就一定会升官。而且会得到皇帝的很多赏赐，成为皇帝的大红人，所以什么都会有什么的，所以很多人都愿意当太监。

是当太监有很多不方便的地方，那就是被阉掉之后，身上就会有一股骚味。为了能够掩盖这种骚味，很多太监都在身上盖着一块布。

他们上完厕所的时候，就要用这块布擦一下身子，或者换一块新的，用久了的话味道会比较中的，而且要经常的去洗。很多朝代都是没有马桶的，有些太监都是需要跑到专门的厕所去上厕所，他们大多数都不会站起来，能采取蹲的郑弊握方式，解决自己的生理需求。

在清朝的时候会比较好一点，因为有很多地方都会有一些青花瓷瓶，有些好的太监就可以坐在上面就可以解决，但还是一些穷苦的太监，还是只能够像以前一样。

太监是十分可怜的啊，身体会遭到非常大的损失，而且可能活不了太久。重要的是心里会变得畸形，遭受很多人的耻笑，一辈子都抬不起头，这都是可怜人啊。幸好现在是现代社会了，人们越来越富有，根本不会有人去当太监了。

历史上故宫里没有厕所,究竟怎么解决方便的问题

我们都知道，在古代人们都是没有厕所的。人们要是想上厕所的话，都是去“茅房”。而且“茅房”还不是所有人家局锋都可以建造的，最早是在宫廷里建造的，后来才成为普通人家里面，“家庭常备”的物品。出生在古代其实也挺不好的，人们连上厕所都会受到限制。不像今天“人有三急”可以根据自己的想法去做。那么在古代怎么上厕所呢？

一、古代是没有厕所的。

最早在宫中也都没有厕所，不是不愿意建造。而是因为古代君王认为在故宫建造“厕所”，会将这片神圣的土地给玷污。宫中不可以有这般“浑浊”事物。但是宫里上至君王，下至下人，都是不可避免的东西。所以古人就发明了“马桶”，当然在古代“马桶”的叫法是“恭桶”。“恭桶”的长相和影视作品中，宫女们经常打水的红桶长相一模一样，只不过同样是桶，但是用法不一样。君王和宫女们每天早上起床的第一件事情，就是坐在“恭桶”上，只不过“恭桶袭腊稿”这件事情，在古代不是一件很光彩的事情，所以人们都是悄咪咪的做件事情，不可随意张扬。

二、拍孝马桶的由来。

“恭桶”的历史非常的悠久，早在原始社会时人们就开始建造类似于“恭桶”一样的桶状。而且古人还根据不同的需求创造出了“大恭桶”和“小恭桶”，而且随着时代的前进，人们对于“恭桶”也开始越来越讲究。不过这些东西一般都是为男子所造，因为古代女子的身份地位很低下，所以关于女子的“恭桶”这方面，科学家们并没有找到什么类似的文物。

古时候的人们，就连上厕所都受到了限制。没有办法像我们今天一样，没有拘束的做自己想做的事情。

古代太监割了怎么排尿,古代太监 *** 了后怎么小便

古代太监***了后怎么小便？

***并非仅仅割掉睾丸，而是连***一起割掉。太监们是要定期检查的，有长芽的还要受二刀之苦。所以有“枯树发芽，老公刷茬”一说。割掉的***风干后，由专门负责这项工作的“机构”保存着。老公们把割掉的***叫做“根”，最后是要把这个“根”赎回来放进棺材里的，以便死后是个囫囵身子。

至于鹅毛管，那是手术后插到尿道口的，作用是防止尿道口长死。待伤口痊愈后将鹅毛管拔出。膀胱的功能依旧在，排尿是受大脑控制的，岂用鹅毛代劳？日常小便方式，毫无疑问，和女人一样，蹲着！男人之所以能站着小便，是因为用手抬起***可尿出挺远，男人如果不用手扶着，准尿一裤子！有一部电影是姜文饰演的清末太监李莲英，就有一个“姜文”蹲着撒尿的镜头。古代的太监是怎么割成的？

宦官俗称太监或“老公”，太监：通常指经人工手术后丧失了生殖能力的宫廷高级官员，这些男子生殖器官被***后失去性功能而成为不男不女的中性人，这批人是历代王朝在宫廷内侍奉皇帝及其家属的奴仆。中国的最后一个太监末代太监孙耀庭（1902—1996）小名留金。天津市静海县西双塘村人。自东汉开始，才全部用阉人。这是由于在皇宫内廷，上自皇太后、太妃，本朝后、妃以及宫女等，女眷较多，如果允许男侍出入，难免会发生秽乱宫帷的事。常人想成为太监必先去势，即割掉生殖器。这称为“净身”，使他们成为“六根不全”的人，净身；清光绪年间，北京有专门干这种营生的，南长街会计司胡同的“毕五”和地安门内方砖胡同的“小运空刀刘”，就是专干这一行当的。他们每年分4次，即每个季度给总管内务府送净好身的孩子，这是他们的职业。净身的“手续”则全由他们两家包办了。净身师要和净身者的家长或代理人订立合同的，当时叫文书。请上三老四少作为证明人，写明自愿净身，生死不论，免得将来出了麻烦，净身师跟着吃官司。但这不是主要的，主要的是净身师等于投一笔资，等这个被净身的孩子将来有了发迹，可以捞上一笔钱。所以净身师现在搭点辛苦，赔上几个钱，也不在乎。只要这张文书写明白了，标明“自愿净身，分文不取”，后报自然是言外的事。可是私下交易，也有两种价钱，保活的是一种价，管阉不保活的，又是一种价。据清代笔记《宸坦杂识》记载，愿意净身入宫做太监的人，必须要由有地位的太监援引，然后凭证人立下“婚书”，把自己当成“女人”那样“嫁”到皇宫里。那“婚书”必须是自愿具结，这才请来刀子匠，进行施手术的准备工作，选上一个好日子，把净身者关在房间里。那房间必须密不透风，让净身者先清理粪便，然后锁在房里。在这段禁闭期间，绝对不能饮食，免得有排泄的秽物沾染手术后的创口，致使伤口恶化，危及生命。之所以要密不透风，也是为了净身者的安全。这样，经过三四天之后，就正式***了。清代施行***手术的地方，是一处名叫厂子的破旧小屋，位于故宫的西华门外。手术前，受割的人被蒙上眼睛，脱尽衣裤，手脚绑得结结实实，活像—个“大”字。还有人抓牢他的头，抓紧他的肩膊，压着他的腰部，为的是防止他因痛极拼命、流血过多而呜呼哀哉。操刀者先要问：“这是自愿净身吗?”受割者说：“是。”又问：“假如你反悔，现在还来得及！”答道：“决不后悔。”“那么你断子绝孙，可和我毫无干系吧?”答道：“毫无干系！”例行话问完，担任介绍人的太监，把《自愿***书》循例地再念一遍。在此期间，如果被***者表现得不愿意甚至有丝毫犹豫，刀子盯悄桐匠都必须立刻松绑，挥手让被***者自行离去。如果其态度坚决，就开始动手术。清代***手术的方法是：先以白布或绷带紧扎手术人的下腹部和双股的上部，以高温的辣椒水小心洗涤即将手术的部位，再以微弯如镰刀状的小刀，连同阴囊及***一起切断，再以白蜡针***尿道成栓，伤口以浸过冷水的纸覆盖，小心翼翼地包扎好。以上的程序完成后，再由两名刀子匠搀扶被手术的人在房里缓行两三时辰后，才允许躺卧。手术后3天内不准喝水，据说由于干渴和伤痛，其间必须忍受非常的痛苦。3天过后，拔掉白蜡针的栓，尿如喷水涌出，可谓大功告成。如情形并非如此，凯坦也只有苦闷地等待死亡的来临，谁也无法伸出援手。可是这种残暴的方法几乎没有失败过，依照多年的资料，只有一名30岁的男子失败过。手术后经百日伤口痊愈，一个太监就这样被制造出来了。割下来的东西，净身师全像宝贝一样地收起来，被净身的人无权要，统归净身师保留。净身师事先预备好一个升，升里边盛着少半升的石灰。把两个丸一个势，整齐地摆好，用石灰吸干水份，免得腐烂。然后把净身契约用油纸包好，放在升里面，再用大红布把升口包好捆紧，小心地把升送到屋顶下面房梁之上，这叫红步(布)高(升)，预祝净身的人将来走红运，步步高升。有朝一日，净身的人发迹了，赎回自己的身上物，那时就要量财索讨了。【注】宦官分为四等：一等叫太监，官阶正四品；二等叫少监，官阶从四品；三等叫监丞，官阶正五品；四等叫侍童，官阶不一。人们把宦官都叫做太监。

希望采纳古代的太监是割掉下面的鸟还是蛋呢?是站着撒尿的吗?

太监被***时，仰卧在炕上，一人固定其腰部，另外二人分别按住其两条腿，并用布扎紧其腹部和大腿上部，生殖器和阴囊用辣椒水清洗后，主刀者再最后问一次被***者“后不后悔？”待其说“不后悔”后，才将其***和阴囊割下。太监动手术由哪里开始动手..........

第一，先阉睾丸，阴囊先切二个洞，将筋割断，然后将睾丸挤出来，喔！光听就好痛，被人挤的人一定比死更痛苦，挤出来的时候鸡蛋也有用，鸡蛋拿来，从太监嘴巴塞进去，一粒一嘴，要叫都叫不出声，鸡蛋在嘴内塞到差点无气，这时会出力，丹田一出力全部的力道往腹肚去，净身师一个出力，二粒睾丸就挤出来。然候苦猪胆拿来，把伤口糊一糊，粘搭搭，听说苦猪胆糊下去会消肿止血，睾丸挤掉，再下去就是全套阉掉，要准要切完整平面，不能留任何突起的肉，因为割不够平，不够平贴，这块软骨会再跑出来，出来便要再手术一次，阉太深也不可以，太深改天伤口好了，那里会凸一块，倒下去又变一个洞，尿尿会用洒的，很麻烦，会将裤子洒的湿漉漉，太监大部分阉了后，都有后遗症，尿尿开叉，像扇子形状！整组阉起来，另外一粒鸡蛋再从嘴巴塞进去，痛到都没声音了，但是痛得要命，下面被火红红的火钳子夹住，沸烫的让人昏迷不醒，痛到昏厥！醒来还要喝大麻水，大麻水喝下去会让人失去意识，迷迷糊糊像吃麻药、吃四号的、吃安非他命，所以应该是毒品，大麻也是泻药，喝了大麻水，一直漏尿，漏到肚子都空无一物。***之后，伤口是用苦猪胆糊起来，猪胆粘粘的，糊起来血会止，也会消炎，糊好要留一个小小的洞要插麦子管，这条玉米骨做的管像尿管，让他尿尿用的。手术好的第二天，可以喝粥，不可吃硬的食物，粥是用破去的球装著，放一支管子，吸起来让太监吃，床的下面，放一个破的盒子，那是要放屎用的经过第三天才下床，这时下面的伤口还没好但已结疤，这时还要痛苦一下，会抽筋，一天三次，腿痛得要命，混身发抖，据说不抽筋会佝偻，龙骨从此不直，所以壹天要抽筋三次。割起来的那话儿怎样处理呢？净身师父当做宝贝收起来保管，太监无权利将这东西拿回去，净身师父有权保留它。做太监一生的愿望便是将他被切割的***要回来，人是叫赎身，他叫“赎兰”（台）所以太监都很省，赚钱舍不得用，目的是为了这古人观念，一定要留一个全尸，少自身那话儿，便没资格埋在祖墓，不能与父母埋在同一个墓园，这叫骨肉还家，不赎回来，据说阎王也不收，因为不男不女六根不全，阎王不收，所以太监若有出头天，一定想尽办法找净身师赎回，往生才能留一个全尸..........古代的太监割的是什么？

古代的太监割的是男性生殖器。

其原因是皇宫里面需要大量的杂役，但很多事情不是宫女所能完成的，可是皇宫中又不允许其他男性的存在，这样做就能保证皇帝的血脉纯正。在古代相对落后的医疗技术条件下，***手术的死亡率是相当高的。

古代的***第一种方法是“尽去其势”，即用金属利刃之类的器具将男性生殖器完全割除。《旧唐书·安禄山传》中曾记载一则***实例：“猪儿出契丹部落，十数岁事(安)禄山，甚黠慧。禄山持刃尽去其势，血流数升，欲死。禄山以灰火傅之，尽日而苏。”

古代的***第二种方法主要分为两步，首先第一步就是要先割去睾丸；然后第二步就是切割***了。

扩展资料

在中国，有专门为想当太监者作***手术的行家，人称“刀子匠”。“刀子匠”没有固定的薪俸，但都是***认可的专家。“刀子匠”的职业就是制造太监。

普通“刀子匠”的手术费是每***一名太监六两白银，负责到完全治好。可是接受***的人往往都是穷人，大多数没有现银，因此要有担保人，手术费可以事后补交，但无论怎样，没有担保人，“刀子匠”是决不肯动手的。

在清朝末年的都城北京***制造太监的行业中，有两家垄断大户：南长街会计司胡同的“毕五”和地安门内方砖胡同的“小刀刘”。

有的记载说，这两家的家主都是清朝的七品官，还有的说“小刀刘”是六品顶戴。他们每个季度给总管内务府送去净好身的成品小太监40名，每年共4次160名小太监，这是他们的职业。

给准备当太监的小孩子净身一类的“手续”，全部由“毕五”和“小刀刘”他们两家包办了。他们积有多年的经验，而且有一套完整的设备。加上技术高超、手段干净利落，使被***者的伤亡率很低。

因此，当时想把孩子送到宫里当太监的人，首先要到毕家或刘家去“挂舀子”，也就是报名。然后经过一连串审查，看相貌，听言谈，试伶俐劲儿等全套的检查。直到他们认为合格以后才能收留下这些孩子。

参考资料：人民网-太监不是中国专利：非洲的宦官也有悠久的历史

古代太监是割什么

在中国古代宫廷中生活着一群饱受净生（实则是宫刑）之苦的太监（公公）。他们大多来自贫困之家，迫于生活压力会选择自愿净生进宫谋求发迹。

净生分两步，第一步是割睾丸。在球囊左右各横割开一个深口子，把筋络割断以便把睾丸挤出来。这需要***者身子打挺，小肚子使劲往外鼓。待用全身的力气把睾丸挤出来，刀子匠会把片好的猪苦胆贴到球囊左右两边。

第二步是割***。这需要相当高的技术，割浅了会留有余势，将来里面的脆骨会往外鼓出，就必须再挨第二刀，即宫里俗称的“刷茬”；如果割深了，将来痊愈后会往里塌陷，形成坑状，解小便时呈扇面状，一辈子不方便。宫里的太监十个有九个都有尿裆的毛病，这就是***的后遗症。

***割除后，要插上一根大麦秆，然后把另一个猪苦胆劈开，呈蝴蝶状地敷在创口上。据说也有的是用栓状白蜡针插入尿道，并用冷水浸湿的纸张，将伤口覆盖包扎。这大概是净身场所不同而出现的技术性差异。

古代时太监被***是割去哪部分

是全部***掉的,睾丸和***都不能留.

部分宫女和失宠的嫔妃是可以与太监之间有一种亲密关系的,叫做"对食",也就是由太监来满足她们的需要.这是公开的秘密.封建帝王是绝对不能容忍他的后妃有出轨行为的,而后宫有很多工作是女性无法完成的(体力差异),所以宦官成了必须的后宫成员.成年男性***,在理论上处理得当不会危及生命,清朝的宦官大体上是儿童青少年时期***的,分为两类:天阉和后阉,天阉又分为先天发育不全和自己***(比如安德海)两种.天阉的如果想进宫就报当地官府,官府就要尽职的送到皇宫,叫供奉"天嗣".还有的就是想进宫,经过引荐保人等各项手续,到北京的"小刀刘"处净身,要给"手术"师傅"一笔钱(可以打欠条).拜祖师爷司马迁***之前一天不许吃喝,在一个窗户裱糊厚棉纸的房间里,四肢绑缚在门板上,门板在***对应处有圆口,供排便.用细绳扎住***以及阴囊根部,快刀***,刀口上金疮药草木香灰等,把一个新鲜的猪腰子一剖两半,贴在上面(清凉止血).用一小节鹅翎管***尿道,防止刀口愈合是长死,不能小便.割下的***阴囊和其中的睾丸,用盐或石灰淹制把干,装进锦囊,俗称为---"宝贝".术后不吃不喝,第三天才能喝东西,防止尿路感染.三个月后才能正常行走.***被切除，也就是说尿道，连控制尿道口收缩的肌肉都一并被切除了。明白的说，他们根本不能自觉控制排尿啊！刚割掉以后在尿道上查一根羽毛作为导管,好了以后就什么也不用了，也就是说，所有的太监都会随时小便失禁！这个问题如何解决呢？如果是等级高，有闲暇的太监，当然可以随时更换衣裤来保持清洁，可是，宫中的太监们大多都是杂役，每天忙得要死，根本没时间换衣服，只好任它自己阴干。所以，大多数的太监身上随时有一股臊气。所以说，平民骂“臭太监、臭太监”的，是对太监们很大的侮辱。整个过程如果有死伤,没有任何人负责.进宫后要拜个老太监做师傅或干爹,学。。。礼仪,和规矩.太监多数是河北省的,雄县,河间府人,由于生活困苦,同乡引荐而踏上这条路.古代的太监净身从哪割

就是从***和阴囊开始割。过程如下：

第一步是割睾丸。在球囊左右各横割开一个深口子，把筋络割断以便把睾丸挤出来。这需要***者身子打挺，小肚子使劲往外鼓。待用全身的力气把睾丸挤出来，刀子匠会把片好的猪苦胆贴到球囊左右两边。

第二步是割***。这需要相当高的技术，割浅了会留有余势，将来里面的脆骨会往外鼓出，就必须再挨第二刀，即宫里俗称的“刷茬”；如果割深了，将来痊愈后会往里塌陷，形成坑状，解小便时呈扇面状，一辈子不方便。

扩展资料：

净身师是父子相传的，据说各有绝招，但秘密决不传给外人。净身师对于太监等于和尚受戒的师傅，是终身的师傅。要净身的人，先要磕头拜师，然后才能净身。不管以后有怎样的荣华富贵，净身师都要享受最高的奉敬。拜师的礼物最普通的是一个猪头（或一只鸡）、一瓶白酒。另外，现钱多少要看家庭的贫富再商定，多半无现钱只是指着孩子本身说话，等将来有了升发，忘不了师傅的好处。

古代太监被阉割是从哪个部位啊怎么小便呢

清代与以#前朝代的方法并不相同。

没jj可以像女人那样尿。其实女人如果不穿内裤只穿裙、袍也可以站着尿，穿内裤是蒙古人方便骑马发明的，清末才普及。

%清代与以#前朝代的方法未必相同。

见：

“二是用利刃割开阴5囊，剥出睾丸。用这一方法进行阉割显然并不需要完全割除生殖器官，#但同样可以达到目的。洪迈所著《夷坚志》卷八对这一方法有所记载。另据记载，古代还有所谓的“绳系法”与“揉捏法”。前者是在男童幼小时，用一根麻绳从生殖器的“睾丸”根部系死，既不影响溺尿，却阻碍了生殖器的正常发育。久而久之，男童的生殖器便会失去功能。后者是在男童幼小时，由深谙此道之人每天轻轻揉捏其睾丸，渐渐适应后，再加大手劲，直至将睾丸捏碎。然而，专将睾丸割去或捏碎，如果是业已发育之人，尽管能够完全避免授精，但其性欲及淫乱宫廷的能力在一定时期内会依然存在，甚至有的人反会因此而更加强劲耐久。”

又见：

男子受宫刑，一般理解是将阴5茎连根割去，但据古籍记载，也有破坏阴5囊与睾丸者。如《韵会》一书云：“外肾为势，宫刑男子割势。。外肾是指阴5囊和睾丸，破坏了它，人的性腺即不再发育，阴5茎不能勃起，从而丧失了性能力。

又见：

“除了公开的娶妻、纳妾、结对食之外，太监和宫女、太监和后妃之间的淫乱行为也屡见不鲜。北魏孝文帝时，皇后冯氏性情淫荡，孝文帝元宏率军南征时，冯氏就和中官高菩萨淫乱。北齐武成帝高湛的皇后胡氏也曾和内监狎亵。这些都载入正史。明代嘉靖年间，宦官刘荣和宫女多人淫乱，事情暴露，他被黜退。天启年间，宦官魏忠贤、赵进敬、徐应元三人结为嫖友，淫乱宫廷。魏忠贤又和另一位太监魏朝同时与熹宗朱由校的乳母客氏私通，这更是人所共知的秽闻。

明代，太监奸污妇女的事件也时有发生。洪武末年，石允常任河南按察佥事时，有一次他微服到民间私访，听见一户人家传出悲哀的哭声，一打听，原来这户人家的女儿被一名阉宦逼奸，坦旦蚂因羞辱而自尽。石允常将此事奏闻朝廷，朱元璋准奏，把这名阉宦逮捕，定为死罪。景泰元年（1450），大同右参将许贵奏称，监军宦官韦力转仗势强奸某军官的妻子，其妻不从，韦迟尺力转就把这位军官杖责致死。代宗朱祁钰让巡按御史查问，未有结果。天顺元年（1457），工部右侍郎霍瑄又奏称，韦力转每当举行宴会时，都要找来妓女陪酒，还强娶部下军官的女儿作妾。英宗十分恼怒，这才派人逮捕韦力转，依法惩处。

能够娶妻、纳妻、结对食以及与妃嫔私通或仗势强奸妇女的，大多是有一定地位的宦官和有一定权势的太监。那些地位较低的宦官或在宫中执持下等差役的太监，则常常到外面嫖妓宿娼。明代，京师的青楼教坊有个叫“西院”的地方，专门接待宫中的宦官和一般太监。这样的妓女，都受到烟花同行们的鄙弃。来这里走动的多是被斥退不用的太监或者太监中的年轻者，有一定身份的宦官不但不肯去“西院”，而且如果听说哪个太监去嫖妓，还要严加惩治，有的竟然被拷打致死。宫中结对食的风气盛行以后，还有个别的太监在外面与某妓女相好，就把她正式娶回家中。万历年间，有一天宫中发现一名女扮男装的女子，形迹可疑，抓住一审问，原来是一名妓女。有个宦官包占了她，但欠她的夜度之费没有如数给她，在宫中不敢再出去，妓女只好改装偷偷混入宫中找这个宦官要账。神宗朱翊钧知道此事，传旨把那位宦官交司礼监处治，把妓女交付法司审究，但不知后来结果如何。崇祯年间，朝廷曾颁布过禁止内监娶妻及在外宿娼的诏令，但终于没有能够禁绝。

还有的太监，行为更加淫秽龌龊，竟然和别的男子进行肛5交。明朝太监在入宫之前的净身时，都只是剔除睾丸，并不割掉阴5茎。万历时，有个太监和一个唱曲的男孩子淫乱，戏将不能勃起的阴5茎塞进那男孩的肛门里，谁知竟然拔不出来了，阴5茎在里面越胀越大，男孩疼痛至极而送了命，那个太监也被判了死罪。清代接受明代的教训，选中的太监在入宫前净身时，就将阴5茎和睾丸同时割去。乾隆时，有一位官员向高让埋宗弘历报告说，太监的阴5茎虽然被割去，但在很多情况下它还会长到一定的长度。因此他建议立刻普遍检查一次对又长出阴5茎的太监再度斩草除根。高宗同意了他的建议，因而有不少太监被迫受了第二次宫刑。据说，这位提建议的官员是因为宦官得罪了他，他才想出这个办法进行报复。”

可见，彻底干净的全割和年检查、复查、“涮茬”是从乾隆年间起的，外国人记载的也是乾隆以后的方法。历史上只有满清和才做到对国家社会生活方方面面的严密控制和限制。新找到资料表明：满清编篡二十四史时，曾对金以来的史料进行过大量修改#，又通过文字狱毁灭了大量民间的原始书籍，如部分#永乐大典、天工开物、武经总要等都失传了。又如污蔑明有十万%太监（故宫总共才99%99.5间房，去了皇室成员、宫女、办公室，根本不可能住下）、张献忠在四川杀人一亿（当时全中国才多少人口？），以及清帝对史料记录的#随意性（皇帝是绝对不能看实录的，更#不能改，因为史#笔如铁。第一#个看实录的皇帝是李世民，李世民弑兄夺#嫡，逼父退位，名不正言#不顺，所以他看了#实录。但他毕竟不敢改，只是另找人大大的#美化了他一番，因此二十五史里面独独唐史是两部，而且截然不同。第一个改的就是朱棣，朱#棣靖难起家，名和言比李世民还不#如，所以他改了实录，亲生母#亲不要，把马皇后当了亲妈，但他后面的明朝皇帝没有改的，倒不是不想，是不敢，一大帮文官死死的盯#着，随便说说也就算了，#真要动了歪脑筋，给骂个$狗血淋头绝不夸张。清朝#就大#大不同了，皇帝是主子，官员$一律是奴才。看看《康熙大帝》，《雍正#皇帝》一#类#的书，皇帝经常说的一句话就是：“这个#就不要记档了，$那个就从档$里抽$出来吧。”这个档是什么？实录）。

作者：千涯

古代太监#阉割$%哪里？

太监#文化是中国古代一种特殊的文化。其他的就不多说了，想必大家对于太监到底是阉割哪个部位很感4兴趣。千涯查了很多资料，整理了一下，有兴趣的兄弟看看啊。呵呵。

总结：

比较统一的说话是古代太监，阉割的时候大多是JJ和蛋蛋一起阉割掉。就像上面说的。

但是，上面的情况是针对清朝的太监的。

呵呵。

千涯给大家总结一下。

其实不同的朝代阉割的方法和部位是不一样的。根据阉割的人年纪的不同也是不一样的。

总的来说呢，阉割JJ不阉割蛋蛋的情况比较少。阉割蛋蛋不阉割JJ的情况，在前面些的朝代比较多。到了明清，阉割的技术进步了，基本上是一起阉割。

当太监的，一般是少年人或者小孩。如果连只阉割JJ，就会小便失禁，浑身恶臭。如果只阉割蛋蛋，这种做法比较多，一来JJ长不大了，二来不会影响小便。唯一的缺点就是影响寿命。至于蛋蛋和JJ一起阉割，那是变态的做法，死亡率极高。到了清朝，阉割技术到达一定程度了，宦官淫乱后宫的例子层出不穷，所以才实行一起阉割的制度。

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