明德先生？“明德先生”就是王昭吗

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“明德先生”就是王昭吗

明德先生不是王昭。

一个高丽王朝的人不会枣兆是明德先生。

王昭，字日华，高丽王朝第四任君主。他是高丽太祖王建第四子、高丽惠宗王武、高丽定宗王尧之弟。乾祐二年受禅即位，广顺三年被后周册封为高丽国王。

他在位时致力于强化王权，颁布奴婢按检法，实行科举制度，制定百官公服，并使用独立的年号甚至可能自称皇帝。在位后期为政苛酷，鼓励告密，大兴冤狱，屠戮功臣。同时崇尚佛教，创建归法寺等多处庙宇。死后庙号光宗，谥号大成。

高丽王朝历山背景：

高丽朝鲜语，又称高丽王朝、王氏高丽，是朝鲜半岛古代国家之一。公元918年，泰封君主弓裔部下起事推翻弓裔，拥立王建为王，935年合并新罗，936年灭后百济，实现了三韩一统。高丽都城为开京。

国土大体上相当于今天朝鲜半岛中南部，11世纪中叶后以千里长城与辽、金为界。西北在12世纪的高丽睿宗时期达到鸭绿江沿岸，东北在高丽末年的恭愍王时期扩张到甲州、吉州一线。

高丽历经34代君主，共475年，对外先后向后唐、后晋、后汉、后周、北宋、契丹、金朝、蒙古、明朝等大陆国家称臣，并曾与契丹、女真、蒙古等北方民族爆发战争，高丽仿唐制建立中央集权的国家体制。

中央设三省、六部，地方设道、府、郡、县等。军事上实行府兵制，中央设二军六卫，地方上又有地方军。经济上实行田柴科制，把田地按科分给全国的文武官吏和军士，此外还分给柴草地。文化上以佛教为国教，儒学也很兴盛。高丽前期农业生产得到发展，手工业比较发达。

12世纪后，贵族利用田柴科制度本身的矛盾扩充私田，广建私人农庄坦岩伍，生产力遭到破坏，社会矛盾激化，中央集权制因此大为削弱，1392年，李成桂废高丽恭让王而自立，建立朝让或鲜王朝，高丽王朝遂亡。

姚氏太极拳是谁创立的发源地在哪

姚馥春

姚馥春，名兰，字馥春，河北省遵化县人，生于1879年，卒于1941年，民国年间著名武术家，为河北形意名家张兆东先生高足弟子，精绵掌、太极、形意、八卦。

1928年受李景林先生之邀，姚馥春赴上海，作为发起人之一，在上海成立了“中华国技学会”，后又与其师弟姜容樵等人成立了“上洞做海尚武进德会”，并任原中央国术馆教员；1929年浙江省游艺大会任监察委员，同年与其师弟姜容樵合著《太极拳讲义》一书，并于1930年由上海、南京两版印刷发行，南京版为插图，上海版为姚先生照片，个别拳照由姜先生增补，推手与其子姚士余合演。《太极拳讲义》出版时武术名家、社会名流及当时的***政要员为该书题词作序，蒋介石为该书作了“自强之道”的题词，可见该首颤氏书在当时之影响。《太极拳讲义》今已由山西（南京版）、台湾（上海版）再版。

姚馥春一生为武，嗜技如命，少时从本乡武术名家有“大枪徐四”之称的徐明德先生。。。少林绵掌（后徐先生移居北京，并在北京汇文中学任武术教师传拳，传人甚众），后又遇河间人刘晓兰学得形意（今考刘亦李老能之弟子，由郭云深介绍入室，在遵多不知，曾被误为是刘的同乡师兄弟刘奇兰，所以姚先生到津后才有张兆东不纳，并与李存义先生者散朝夕研练之事发生），1909年在乡与好友姜容樵先生同学太极于保定清苑人汤士林先生，汤为许占鳌先生高足弟子，于太极、形意、八卦皆有独到，许有“赛羽毛”之称，为郭云深先生之高徒。汤十一岁被太白山道人携往山中，传授太极拳及太上道诀，在山修艺八年技艺大成，下山后又拜许占鳌为师技艺乃精，《国术名人录》有传。汤1909年作为遵化新任知州叶嗣高的侍卫随行上任，在遵将太极拳（包括太极长拳一套）及乾隆年间的手抄本太极拳古拳谱悉传姚姜二先生，并结为金兰。后汤、姜二先生先后离遵，姚先生亦往天津求艺，与“闪电手”张兆东和“单刀”李存义交谊甚深，并与李存义先生朝夕研练，间得韩慕侠、刘锦卿诸先生指导，十年后列为张兆东先生门墙（据《太极拳讲义》姚先生自序）。1928年姚先生到上海后遍谒大江以南诸老名宿，艺之亦精，姜容樵先生在其所著《形意之母拳》一书中说：能混元力达双臂者，惟我师兄姚君馥春。

姚馥春在乡传人甚多，著名者有汪氏兄弟汪广生、汪广德、姚士余、孙云普、刘敬元、李久如（道号敬一，后定居唐山东矿，传王亚明等人）、范老道等。姚先生出游后，遵化由其徒汪广生代师授徒教拳，今遵化姚氏拳一门大部分由汪广生先生所传，且二代传人多已作古，太极、形意、八卦得全者甚少，大部分皆单练为主，以练太极拳者居多，在遵化太极拳包括太极长拳和太极短拳（现今大众所练太极拳为短拳）．然今之人能太极、形意、八卦全成者则寥寥无几。姚先生在外游历多年，由天津而上海，后又南京、南昌、九江等，由于历史原因，姚先生在乡外传人知之甚少，为光大姚氏拳学，团结各门派友人，宏扬民族传统武学文化，望姚先生在乡外传人和同门传人相互加强联系，共同探研传统拳学，为传统拳学的复兴，增进人们的健康，促进中华传统拳学发展做出贡献。

书法家李明德先生的书画润格

李明德先生，号山橘扮人，是当代实圆老灶力派书画家，书风遒劲豪放，大气沉雄。楷、行、草含誉、隶尤佳，当前润格每平尺2000--5000。

杨维桢执教

杨维桢慧毁稿执教

蒋氏，姑苏巨家①也。有子甫八龄，欲为求师，慕郑明德先生，具礼延之。先生不屑往。蒋亦跌宕②者，遂厚延铁崖杨先生③，县道郑不就之意。时先生居吴淞④，放情山水，曰携宾客妓女⑤，以文酒为乐，谓蒋曰："能从三事则可，币⑥不足计也。一无拘日课，二资行乐费，三须卜别墅以贮家人。"蒋欣然从之。铁崖竟留三年，后其子亦有名于时。

(选自明.刘绩《霏雪录》)

[注释]①姑苏巨家：苏州大户人家。②跌宕：潇洒不拘。③铁崖杨先生：即杨维桢，他号铁崖，元朝著名文学家、书法家。④吴淞：今上海市郊区。⑤妓女：歌女。⑥币：聘金。

蒋氏，是姑苏城的大户。有一个儿子8岁了，想给他找一位老师，仰慕郑徳明先生，备了余逗礼物去请他，先生不愿意去。蒋氏是一个不想放弃的人，于是又送厚礼给铁崖的杨维帧先生，仔细的说郑先生不同意的事。当时杨先生住在吴淞，放情山水，每天带着宾客和妓女，以作诗喝酒为前孝乐，和蒋氏说："能顺从我三件事就行，钱就不用计数了。一是不能拘泥于每天的课上，二是资助我的游玩费，三是给我一处别墅送给我的家人。"蒋氏高兴的答应了他。杨先生竟在蒋家留了三年，后来他的儿子也在当时出了名。

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