我们约会吧陈文？...人牵手了吗怎么湖南卫视又看到她上《我们约会吧》

时间：2023/06/29 11:21:00人气：次作者：本站作者我要评论

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电视相亲节目的运作解析

我国电视相亲节目的发展，从1988年山西卫视《电视红娘》的开播，到1998年湖南卫视推出《玫瑰之约》，再到2009年湖南卫视的《我们约会吧》与紧随其后江苏卫视推出的《非诚勿扰》，掀起电视相亲节目的几度热潮。电视相亲节目为什么会如此红火?究其根本原因，它强调了人类最隐秘、最原生态的内核——人性的价值取向及其在相亲过程中的博弈。

电视相亲节目几经沉浮，节目火热发展的背后也暴露出各种各样的问题，引发学界和业界的热议。特别是在2010年6月9日，国家广电总局下发《关于进一步规范婚恋交友类电视节目的管理通知》与《关于加强情感故事类电视节目管理的通知》两份文件，以及2011年10月24日，广电总局再次下发《关于进一步加强电视上星综合频道节目管理的意见》，加强对电视相亲节目的管理，防止电视节目的过度娱乐化和低俗化，电视相亲节目究竟该如何良性发展也引发众多的思考。本文拟从娱乐情境下的人性价值取向的基本内容出发，通过电视相亲节目的运作手段解读、揭秘电视相亲节目的运作理念。

一、电视相亲节目的运作理念探讨

纵观我国电视相亲节目的发展历程，电视相亲提供的平台大抵分两类：其一旨在"服务"，以《电视红娘》、《玫瑰之约》等为代表，寻找婚姻的另一半;其二旨在"速配"，"只提供邂逅，不包办婚姻"，时下相亲节目大多如此定位，以《非诚勿扰宏扒》、《我们约会吧》等为代表。前者经历短暂辉煌后迅速没落，后者则表现出强大的生命力，《非诚勿扰》引领的"相亲之火"在神州大地呈燎原之势。此部分旨在以时下热播的电视相亲节目为基础，进行电视相亲节目的理念探讨。

马斯洛认为，人的需要有不同层次，由低到高依次表现为：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求与自我实现需求。相亲节目提闷绝乱供"邂逅"的平台，嘉宾通过自我择偶标准的陈述，表达自身的一种情感诉求，一种婚恋观和人生价值追求。他们从人的双重属性出发，以"性的暧昧与暗示、安全的需要、他人的尊重与认可、自我价值的实现"为主要角逐内容，通过"异性"之间的博弈，追求个性的张扬与实现，而"同性"之间的博弈则是争取配偶权，二者又相辅相成，通过个性的张扬，吸引异性的注意，与此同时，同性之间又展开博弈，个体努力做到"最优"，达到成功追求异性的目的。

(一)自然属性：性的暧昧、暗示，安全的需要

人的自然属性是人得以生存与发展的前提条件。嘉宾不同的择偶标准，也必然包含诸多关于人的自然属性因素的诉求：一方面通过"性"的暧昧与暗示，间接陈述人类最原始的欲求，并通过私密问题的公开暧昧和陈述，抢夺受众注意力;同时利用人们安全的需要，引发"物质与爱情"、"婚前财产公证"等社会现实问题的热议。电视相亲节目能够受到众人的追捧，收视率上频频得手，很大的原因就在于性的暗示与暧昧。通过刺激受众的"视听"，调动受众的情绪，实现一种压力的"暂避"。一是"视觉刺激"，主要是给异性以眼球上的刺激与享受，获取对方的注意。以《我们约会吧》为例，本期精彩内容一览之后，女嘉宾的精彩炫舞，抢眼的是嘉宾性感的身材与婀娜的舞姿，而男嘉宾上场之后，部分女嘉宾更是在男嘉宾面前进行热舞，对男嘉宾进行直接挑逗，给人一种"视觉"上的刺激与挑逗，获得异性的关注;二是"听觉刺激"，通过语言的大胆暧昧与暗示，娱乐受众，引起受众的心跳。在《我们约会吧》，身高一米九来自北京的职业男模特来到现场后，女嘉宾张晶晶因为身高悬殊而直接灭灯，"万一我要跟他那个什么什么的，我还要搬个凳子。""什么什么呢?""就是那个什么什么的……"这样的例子比比皆是，《非诚勿扰》中主持人孟非与乐嘉之间的调侃亦是如此，"……结果你的眼睛就往人家的……我觉得以你的欣赏品位，除了欣赏眼睫毛，你一定还会再欣赏……""你往下说，你往下说……""大家都懂""你为什么擦一下口水?"通过这样一种言语的暧昧和暗示，来娱乐受众，笑翻全场。人们有着安全的需要和追求。而安全的蚂档需要，不仅仅是生命安全的保障，更多的是一种心理安全的构建与保障，如人们对稳定工作的追求、家庭的构建、物质条件的满足等等，这些是人发展的基础。相亲节目中，对"安全"的讨论集中在这些方面：一是外貌带来的不安全感。如对帅气男生和漂亮女生感到缺乏安全感，《非诚勿扰》的主持人孟非指出，外貌与安全感的来自于二者认识或能力的不匹配。二是特殊职业带来的不安全感。特殊的职业，如健身教练、导游领队、司机保镖等，是讨论较多的话题，往往也会引起内心的不安全感。三是物质保障与安全的讨论。相亲过程中许多女嘉宾都会对男嘉宾提出是否有房的疑问，这是基于心理安全的一种考虑，通过"家"的实体形式来提供最基本的生存空间，保障人的生存权力。而物质的追求亦是如此，男女嘉宾对"收入状况"也关注颇多，或是基于嘉宾职业、兴趣爱好与生活方式等进行隐性推测，或是通过"是否有房有车""年收入多少"的直接提问来获取相关资料，并与自身的心理预期相对照，决定对方的去与留。

(二)社会属性：婚姻观、人性价值取向的揭示

人的需求是有层次的，人们不仅有着最原始的生理和安全需求，还有着社会属性的表达与实现，包括精神层次的追求、他人的尊重及个人的自我实现等等。男女嘉宾的择偶标准，也不仅仅是一种简单的自然属性的诉求，而是在自然属性与社会属性的博弈的基础上，凸显社会属性因素的表达。

爱情或婚姻不仅要求生理需要的满足和物质条件的保障，也需要共同的追求与信仰，情感的经营，需要他人的尊重，电视相亲节目也是以此来引导受众，在博弈的过程中，透过观众的嘻笑怒骂，引起人们对社会问题的关注，对传统道德与现代观点的反思，引导人们选择正确的人生价值取向，弘扬一种社会主流价值。电视相亲的平台，将人的双种属性在男女嘉宾身上不同程度得表现出来，而通过二者的博弈，让受众在饭后谈滋中去寻找人生真谛。而这些博弈通常围绕以下问题进行：1."物质与爱情"的博弈。人们的价值追求是多元的，而物质与爱情是相亲节目探讨的永恒话题。在相亲节目中，既有《非诚勿扰》中马诺"宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车后笑"的拜金主义言论，也有《我们约会吧》中的理性考量，在了解男嘉宾的.前女友将自己当作提款机，最终因为物质条件的不满足而抛弃对方后，女嘉宾丰丽宏认为，如果一个女人把你当提款机的话，是找不到真爱的。女嘉宾刘珊珊表示，火能试金，金钱也能试出爱情的真伪。2.是"个人意见表达与尊重他人"的博弈。两次登上《我们约会吧》舞台的李飒第一次登上相亲舞台时，其"三不要"(我不要穷养的女生，我要富养的女生;我不要单亲家庭的女生;我不要有过感情经历的女孩，最好这个女孩儿像张白纸一样，包括她的心灵跟她的身体)因为观点过于偏执，缺乏对他人的尊重，遭遇全场100位女嘉宾集体灭灯，并引发了现场女嘉宾对他的语言暴力，然而当他再次登上相亲舞台，重新定位，为自己的行动向女嘉宾道歉，首先便得到了女嘉宾的致歉和认可，并最终成功牵手。3.是物质追求、事业追求与人生真正追求的博弈。《非诚勿扰》中来自台湾的高纪光，在经历了飞机的乱流之后，发现生命中挺多遗憾，对父母未能尽孝，人生的另一半还未找寻，忙碌的工作让他忽略掉生命中很多美好的东西，于是重新调整自己的步伐，认识到成功的定义，不是存款的多少，房子的面积，更不是汽车的排量，而来自于快乐。诸如此类，在节目中数不胜数，它们向人们传达了一种金钱观，一种理解和尊重，更是一种人生价值的追求，而这些的传达，通过嘉宾的情感诉求，引起现场的争议，激起受众的兴趣，引发观众的思考，给人启迪，这才是电视相亲节目存在的最重要的意义。

二、电视相亲节目的运作手法解析

各相亲节目一再创造收视率上的神话，其运作手法呈现极大地相似性。此部分旨在从国内最火的电视相亲节目入手，探求节目背后的运作手法和规律，解读电视相亲节目中的人性价值追求。

(一)注重过程，不追求结果

我国电视相亲节目提供开放性的"邂逅"平台，让男女嘉宾通过"秀"的方式，通过自我择偶标准的表达与博弈，去寻找可能的适合自己的另一半。"秀"的平台的构建，决定它的显著特点：注重过程，不追求结果。在电视相亲这个平台上，人性价值取向通过择偶标准的陈述，鲜活地呈现在受众面前。自然属性与社会属性的博弈，人们对物质的极端追求和理性审视，对美貌的向往与担忧，对自我安全的构建和偏执追求，开放自由与传统伦理道德的纷争，也近乎以夸张的形式出现在荧屏上，受众在观看电视相亲节目的同时，更多的是一种过程的追逐。然而，电视相亲节目也因其过度注重过程忽视结果而饱受批评和争议。首先，节目成为了"秀"场，没有达到相亲的目的，数据显示，成功牵手的嘉宾所占比例低，走入婚姻殿堂的则是少之又少。另外，节目的真实性倍受质疑，男女嘉宾身份的做假，参加节目嘉宾爆料"台上相亲，台下分手"的现象，以及男女嘉宾身份过度特殊化，观点的个体性与社会普遍观点冲突等问题也备受社会责备，节目的真实性存在问题，让男女嘉宾牵手少有"结果"。

(二)制造悬念

人有求知的本能，基于人的求知本能而制造悬念是电视相亲节目运作的又一重要手段。对于受众急切想知道的信息隐而不发，设置悬念，通过营造紧张和期待的心情，诱发受众最原始的自然心理，抓住观众的心弦，提高节目的收视率。以《我们约会吧》为例，设置悬念的方式大致有这样几类：1.营造身份神秘。采用"自上而下"出场方式，男嘉宾乘电梯从上而下，镜头也从脚慢慢移动，最后才露出男嘉宾真容;男嘉宾故意遮挡面部或背对受众，营造期待，如来自福建的郭泽程的出场即是如此;在本期精彩中，利用马赛克等技术手段遮住男嘉宾面部，通过男女嘉宾精彩对话引发受众兴趣，满族赫庆玲与主持人的对话，"她应该在宫里面干什么?""皇后，你怎么来了。"通过这样搞笑娱乐的方式，让受众迫切地想要了解这样一位男嘉宾。2.利用女嘉宾不自知的心理，营造双重身份的重合。一类是利用最心仪女生与最匹配女生二者身份的重合，受众就会迫切想知道他们最终能否走到一起;另外，利用最心仪女生与留灯女生身份重合，而女嘉宾不自知的心理，营造"有情人终成眷属"的幸福感，男嘉宾郭宇与女嘉宾陈静媛的成功牵手即是如此。3.利用男嘉宾专为某个女嘉宾而来，营造"感动"的氛围。制造让受众迫切地知晓女嘉宾是谁的疑问，制造受众对结果的一种期待。来自浙江金华的张翀，为了更多的了解女嘉宾，去女嘉宾覃霓曾经生活过的城市，为女嘉宾准备生日那天的26块门牌号，专程去上海只为了见她一面，通过情感故事的陈述，营造一种浓浓的情感氛围，让人期待着结果。

(三)凸现戏剧性，凸现娱乐性

电视相亲节目要有看头，离不开娱乐性。通过各种戏剧化元素的介入，男女嘉宾通过才艺的展示、嘉宾的互动、或轻松或敏感或暧昧的话题的引入，各种机缘巧合等，展开异性之间的博弈，追求个性的张扬与实现，在娱乐的过程中，实现婚姻价值观的博弈，引起受众的思考。

娱乐的因素是多方面的，可以是独具特色的才艺展示，或是独特个性的呈现，在吸引异性注意的同时，间接表达自身的一种人生价值追求。如《非诚勿扰》中相亲男嘉宾刘思，通过三段小提琴表演，演绎不同女性的性格和对心仪女生的情愫，表达一种对"美"的追求和享受;《我们约会吧》中，穿着时尚另类的男嘉宾刘翔宇，着豹纹衣服穿皮裤上场，颠覆传统男性的个性与特点，另类个性与自由开放的独特展示;27岁小学支教老师的陈华，则是带着支教孩子们的祝福来到节目现场，对他人的关爱与奉献，情动全场。

可以是轻松的话题，幽默搞笑的语言。《我们约会吧》中，陈文表示，"虽然长的帅不能当饭吃，但看见他我就食欲大增"，蔡旸不喜欢胖的男生，因为她觉得要是跟胖的男生接吻，就是好像吃了一嘴油，油腻腻的。而38岁的副乡长戴彬，来自四川省阆中市天宫乡，他的"乡长也是人，也需要征婚"更是对人的自然属性的一种直接阐述。可以是男女嘉宾的各种"巧合"的构建，如《非诚勿扰》男嘉宾景文丛与女嘉宾徐显丰通过聊天，知道双方都来自哈尔滨，都会滑雪，都在深圳工作，第二天又都回深圳，及心动女生与留灯女生的重合等等，让节目充满了戏剧性。也可以是私密问题公开化，对个人内心和生活最真实的描述，表现个人的一种生活态度。如《我们约会吧》中为女朋友洗内衣的男嘉宾张瀚元，现场女嘉宾围绕其为女友洗内衣的真实性、男士是否该为女士洗内衣内裤以及如何让内衣洗的不变形的讨论，笑翻全场，而这也是男性在家庭生活中应该充当什么角色的一种讨论。

(四)揭示隐私，满足猎奇心态

好奇是人和动物的天性。人们有着希望自己的隐私不被发现，但同时又渴望了解他人的隐私，满足自身的窥私欲的复杂心理。电视相亲节目对个人隐私的揭示，通过男女嘉宾个人独特的成长生活经历、背后故事的阐释与解读，将他们私密的生活与故事展示到大众面前，是人性的一种揭示，其间更夹杂着传统道德与现代观点的一种对抗。

电视相亲节目的产生就是揭露隐私的一种表现。婚姻与情感话题，在我国传统文化里是极度隐私与敏感的话题，而以"速配"为形式的电视相亲节目的诞生，将极度私人的相亲过程放到了荧屏上，让观众全面完整地了解相亲的整个过程，这是对传统道德的一种倾覆，当然其存在形式倍受质疑。男女嘉宾的特殊性是决定他们能否走上荧屏的重要指标。这种特殊性既包括身份与职业的特殊，更重要的是一种人生经历或观点的"与众不同"，这些特殊性的组合最终决定了男女嘉宾能够在荧屏上与大众见面。职业的特殊性。《非诚勿扰》节目中，男女嘉宾的职业存在千差万别，相亲嘉宾的职业几乎囊括了各行各业，从大学生在读、研究生在读、博士生在读，到大学生村官再到事业有成的投资公事董事等等，基本上囊括了各种职业，男嘉宾亦是如此，从一无所有但怀揣成为世界首富的保安，到国家公职人员和公司企业高管，基本上能满足男女嘉宾择偶中的任何职业要求。除此以外，相亲嘉宾地域来源的特殊性，不仅有来自大陆各地不同年龄层次的单身男女，还有来自香港、台湾以及外国的朋友。

而最大的特殊性还是来自于生活经历与观点的迥异，《非诚勿扰》中38岁的副乡长戴彬，因其"乡长也是人，也需要征婚"而被人们记住;每个嘉宾都是"有故事的人"，如《我们约会吧》中女嘉宾徐彬小时候自卑与自闭的性格，没有男生愿意牵自己手;女嘉宾陈文支离破碎的家庭和亲情和辛酸的成长经历，在很小就想过自杀的陈述等等这些，让观众了解他们背后的成长故事，通过情感的铺垫，抓住受众的"心"。

(五)营造适度煸情与矛盾冲突

矛盾冲突的创造，是电视相亲节目最擅长的手段，也是吸引受众的最大亮点。通过矛盾的呈现，让节目充满"火药味"，给人以强烈的冲突感和刺激。而矛盾冲突的展开，大多是围绕着"尊重与被尊重"、"传统道德与现代观点"和"情感与理性"等社会属性的讨论而进行，通过人性价值取向的博弈，以此宣扬一种积极健康向上的婚恋观和人生价值追求。

尊重与被尊重的对立。男女嘉宾围绕着择偶标准或其他话题，在意见相悖的情况下，甚至直接走向了语言暴力，犀利的语言的对抗，造成强烈的冲突感，调动受众的情绪。以《我们约会吧》为例，节目设定的男嘉宾"三不要"环节。由于各人的择偶标准的差异，加之生活经历的不同，各人对不同标准的可接受程度也存在不同，当这些标准不能为上场的女嘉宾所接受时，往往会受到众人的质疑甚至是语言的攻击。另外就是对特殊职业的"刻板印象"。特别是对某些职业的特定联想，如幼师、护士等与女性的联系，《非诚勿扰》中男护士高鹏哲来到节目现场，讲述他背后的故事，男嘉宾开始实。。。的时候，没有人愿意让自己扎针，就自己给自己扎针，最后扎得自己得了静脉炎。尽管如此，社会上仍存在一些偏见，面临的一些不理解，社会的不公正的评价，通过这样一种讨论，让更多的人去了解他们的职业，去尊重他们的职业。

传统道德与现代观点的对抗。"物质与爱情"、"专一与花心"、"外表与内心"等问题无疑是这一平台上的永恒话题，在相亲的平台上，人们将牵手或结婚的砝码摆在了受众的面前，有女嘉宾"宁愿坐在宝马里哭，也不愿坐在自行车后笑"和"与别人牵手一次要20万"等拜金主义观点的大胆言露，也有男嘉宾在没有女朋友时与好几个人搞暧昧或是有过"劈腿"经历的陈述，以及缺乏诚意抱游戏心态参加节目、只需几分钟就可以了解对方的"耍宝"男嘉宾，这些个例的"另类"观点和行为，与传统道德格格不入，对中国传统道德和伦理形成了一种冲击，引起更多的讨论与思考。

诉诸情感与诉诸理性。如何吸引和"打动"受众，通常有两种做法：一是情感方式，通过营造气氛或使用感情色彩强烈的言辞来感染对方，二是诉诸理性，通过冷静地摆事实、讲道理，运用理性或逻辑的力量来达到说服的目的。电视相亲节目往往也是一部情感大戏，在男女嘉宾的"故事"基础上，通过煽情的文字和音乐，让受众通过一种视听之境，营造浓浓的情感气氛。电视相亲节目也因节目内容的低俗化与缺乏深度招致许多批评，而这些需要"理性"元素的注入。电视相亲节目非常注重主持人的选择和嘉宾的引导，通过他们将情感与理性结合起来，让受众获得愉悦的同时，学会冷静客观理性地看待事物，宣传正确的人生价值和态度。

三、结语

通过"邂逅"的平台，嘉宾表达自己的情感诉求，在相亲过程中，运用设置悬念、揭示隐私、矛盾冲突的营造等各种手段，追求节目的娱乐性，满足受众逃避社会压力。同时揭示人类最原始的人性价值取向的博弈，即以人的双重属性为出发点，表达自身对婚恋观和人性的价值诉求，引发社会的关注和思考，弘扬一种积极健康的婚恋观和人性价值追求，这也是电视相亲节目存在的最重要意义。

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居住在海滨小镇的16岁女孩雨音薰（YUI饰）青春美丽，然而正值花季的她却无法像同龄人一般在洒满阳光的海滩边自由玩耍与奔跑。原来薰罹患一种罕见的疾病——XP色素性干皮症，她的皮肤不能接受阳光照射，否则将出现生命危险。从此白天与之无缘，薰只能终日躲在家中，唯一的乐趣也只是趁着夜晚踱到车站广场唱着自己喜爱的歌。在这一过程中，薰渐渐喜欢上时常路过车站的冲浪男孩藤代孝治（冢本高史饰）。某天，她带着胆子追上去，对孝治表白。温柔的海风，吹拂着他们慢慢升温的恋情。可是，薰就像童话中的灰姑娘，无论怎样眷恋都必须在日出前赶回家中。对于生命之火渐渐微弱的她来说，无论爱情还是音乐，都已成为无比奢侈的东西了……

《蓝色大门》

高中生孟克柔（桂纶镁饰）与林月珍（梁淑慧饰）是无话不谈的好友，月珍告诉克柔，说自己喜欢上了一个叫张士豪（陈柏霖饰）的男生，便常常要求克柔帮她接近张士豪，帮忙认识他、帮忙传递情书。没想到张士豪以为喜欢自己的是孟克柔，所以也常常借故接近她，跟她在一起。传递情书的事，被张贴出来，原来林月珍是以孟克柔的名义给张士豪写信，孟克柔非常生气而从而跟林月珍的关系疏远了。另一边厢孟克柔极不愿意承认她与张士豪之间是恋人的关系，可是张士豪已深深喜欢上她。孟克柔想跟男生接吻，因为她想清楚一件事，原来她心里，喜欢的是另外一个人。

《朱诺》

高中生朱诺（艾莲·佩奇EllenPage饰）大大咧咧，是个可爱的精灵鬼，正经历着青春期到成人的蜕变。这一天她突然做出决定：要和帅气的田径队员布里克（迈克尔·塞拉MichaelCera饰）共尝禁果。朱诺这次可闯了大祸，她一不留心竟然珠胎暗结，接下来的麻烦可想而知。

和布里克谈婚论嫁显然还为时过早，然而堕胎是犯法行为。朱诺和好友商量，决定把孩子生下来，然后交给一对善心的夫妇抚养。然而，父母终究得知了朱诺的秘密，反应并没有朱诺料想的那么糟糕——一家人因为腹中的孩子团结起来，共商计策，为她分担怀孕的点滴苦乐。但是，朱诺毕竟是一个超级年轻的妈妈，小小年龄如何应对这一切，恐怕还要经历一次心灵的蜕变。

《死亡诗社》

威尔顿预备学院以其沉稳凝重的教学风格和较高的升学率闻名，作为其毕业班的学生，理想就是升入名校。新学期文学老师JohnKeating（RobinWilliams）的到来如同一阵春风，一反传统名校的严肃刻板。

Keating带学生们在校史楼内聆听死亡的声音，反思生的意义；让男生们在绿茵场上宣读自己的理想；鼓励学生站在课桌上，用新的视角俯瞰世界。老师自由发散式的哲学思维让学生内心产生强烈的共鸣，他们渐渐学会自己思考与求索，勇敢的追问人生的路途，甚至违反门禁，成立死亡诗社，在山洞里击节而歌！

ProfessorKeating,Mr.Keating,CaptainKeating,他的教育宛若春风化雨，润物无声的留在每个人心里…

《情书》

日本神户某个飘雪的冬日，渡边博子（中山美穗）在前未婚夫藤井树的三周年祭日上又一次悲痛到不能自已。正因为无法抑制住对已逝恋人的思念，渡边博子在其中学同学录里发现“藤井树”在小樽市读书时的地址时，依循着寄发了一封本以为是发往天国的情书。

不想不久渡边博子竟然收到署名为“藤井树（中山美穗）”的回信，经过进一步了解，她知晓此藤井树是一个同她年纪相仿的女孩，且还是男友藤井树（柏原崇）少年时代的同班同学。为了多了解一些昔日恋人在中学时代的情况，渡边博子开始与女性藤井树书信往来。而藤井树在不断的回忆中，渐渐发现少年时代与她同名同姓的那个藤井树曾对自己藏了一腔柔情。

《爱在暹罗》

Mew（WitwisitHirunwongkul饰）和Tong（MarioMaurer饰）是一对小伙伴，一场悲剧却使二人不得不分开：Tong的姐姐阿红在一次野外旅行中不幸失踪，Tong的父母迅速决定离开这个伤心地。

几年后，长大了的两人在曼谷广场意外重逢，此时，Mew是August乐团的创作加主唱，相依为命的嬷嬷去世后，他独自一人寂寞地生活。Tong的家庭也难现欢乐，爸爸因为过度思念死去的女儿，整日借酒浇愁。重逢后，时间就像是逆流回童年，两人重拾以往的亲密无间，还是无话不谈的朋友。

渐渐的，一种新的情愫开始在两人心中滋生，派对上，Mew唱出他写的第一首情歌——为Tong而写的情歌，二人情不自禁亲吻了，不料这一幕却被Tong的妈妈尽收眼底……Tong和Mew的交往开始受到阻挠，二人陷入痛苦之中，亦因此得以重新审视这份感情。

《荒野伴我心》

影片改编自真实的故事，展现了一个理想主义者的传奇，一个流浪的故事。

克里斯托弗（埃米尔•赫斯基饰）家境优渥，是亚特兰大私立名校艾莫里的优等生，前程似锦。但是，他从学校毕业后，选择了截然不同的人生，放弃令人羡慕的工作，把存款捐给慈善机构，去阿拉斯加寻找自我。在家人的劝阻声中，他踏上了回归自然的慢慢长路，成为名副其实的流浪者。

一路上，他遇到不少人，也数次遭受野外生存的挑战，每一步都充满了艰辛，他以坚韧的毅力，实践着寻找自我的梦想……

《梦旅人》

可可（卓娜）掐死孪生妹妹后被父母送进了精神病院，在这个“特殊”的地方，用一身黑乌鸦毛扮天使的她结识了卷毛（浅野忠信）和小悟（桥爪浩一），三人成为好友。卷毛因失手杀死了屡次侵犯他的变态老师被送到这里，噩梦自此伴随，小悟则是脱离现实的妄想狂。

某天可可和卷毛沿着医院的围墙走到了外面的世界，教堂里的圣歌声令他们停下脚步，得到一本由一位好心牧师所送的《圣经》后，卷毛认定世界末日即将来临，而可可觉得自己死亡的时刻才代表真正的世界末日。其后，三人再次爬上医院的围墙，结伴去等世界末日的降临。

《夏天协奏曲》

高中女生，暑假回到金门，认识了金门高中的两位男生。三人间谱出一段青春、阳光，却结局凄美的爱情故事。

“金门有一种夏季候鸟叫夏日精灵，当它再次回到岛上的时候我就会回到你身边…”一段美丽岛屿上的浪漫传说，两个青春凄美的纯爱夏天，谱出了让人重回年少轻狂的夏天协奏曲。

2006年夏天，当夏日精灵回到金门时，清苦学生阿宽遇见了来金门过暑假的钢琴美少女小青。阿宽和好友沙虫载着小青，三人游遍了金门风光，在阳光和星空下看见金门的美丽，也一同感受了初恋的酸甜青涩。小青和阿宽度过最美好的暑假，把一切深刻记忆都纪录在小青的手机里。在小青回去之前，阿宽在他和沙虫的秘密碉堡上写下“毋忘小青”，小青答应她会天天给阿宽Email，也承诺明年夏天，当“夏日精灵”再次回到金门的时候，她一定会回到他身边。

阿宽一天天耐心等待，每天接收E-mail是他最期待的事，放学后他都...

《野芦苇》

1962年，一向平静的西南小城也受到了独立风暴的影响。故事发生在一所寄宿中学的三个男生弗朗索瓦、赛杰、恩利和一个女生玛依之间。玛依的母亲艾弗蕾丝女士在学校教法文，同时也是一名反战的共产***员，但她没有帮助赛杰的哥哥皮埃尔，后者战死在阿尔及利亚。弗朗索瓦和玛依是一对恋人，但他们从未有过性接触。赛杰很喜欢玛依，玛依对他却没什么感觉。弗朗索瓦在和赛杰建立起良好友谊的过程中对赛杰产生了好感，进而发生了关系。弗朗索瓦痛苦地认识到自己的性取向，然而赛杰不想保持这样的关系。另一位主人公恩利是被迫离开阿尔及利亚的侨生，他支持那些右翼的法西斯组织，坚定地站在反对独立的一方，因此在思想上与大多数人格格不入。革命的结果没有因恩利的情感而改变，当阿尔及利亚革命成功的消息传来后，恩利愤恨不已，到镇上准备烧毁共产***的机构，却意外地遇见了玛依，对她产生了感情。毕业会考的成绩就要公布...

《四月物语》

17岁少女榆野卯月（松隆子饰）从北海道独自来到东京的武藏野大学读书。她需要独自面对新的城市，新的生活，新的环境，她到了学校也非常羞涩，同学们纷纷讨论为何会来武藏野读书，其实她来到这里的一个重要原因是因为她一直暗恋一个名叫山崎的男孩子。来到这里后，她发现原来他在一间书店里做兼职售货员，榆野卯月开始频繁的光顾这间书店，渐渐的开始交谈……

《听说》

阳光男孩黄天阔（彭于晏饰）的父母经营着一家便当店，某天，他在为听障游泳队送便当时邂逅了清纯美丽的姐妹花——小朋（陈妍希饰）和秧秧（陈意涵饰）。姐妹俩的父亲是一名传教士，常年在非洲工作。为了保障姐姐顺利参加听障奥运会，秧秧担负起赚取家用的重任。她每日来去匆匆，辛苦打着几份工。本身即掌握手语的天阔自然而然融入了姐妹俩的生活当中，为了接近心仪的秧秧，他时常在体育馆门口做生意，还费尽心思为秧秧制作爱心便当。相识时间虽短，却让两个年轻人的心越走越近。然而某次约会中，一个小小的误会阻断了他们的交往，与此同时，小朋也遭遇了一场灾难……

《沉睡的青春》

徐青青（郭碧婷饰）的母亲跟别人走了，只剩下她跟父亲一起生活，她独立经营着古老钟表店。某天，一名叫蔡子涵的男生前来修表，青青认得他，他之前曾睡在她家的门口。这个羞涩的男孩子几天都来找青青修表，他终于鼓起勇气告诉青青他是她的国中同学，青青还在言语间知道这个男孩子是喜欢自己的。

自从上次去了山间瀑布之后，子涵就再也没有出现，直到青青打电话到子涵家中。子涵的父母竟告诉青青，他们的儿子已经死去了。

当子涵再次出现的时候，青青要去他的家，他果然带到了自己的家。子涵的父母才告诉青青，当年子涵死去之后，柏宇患上了精神分裂，他每天三点钟之后，都会变成子涵。

子涵的父母将要搬走，柏宇也将回到美国的父母身边。青青担心自己再也见不到子涵了，她终于踏上了多年来都不敢坐的火车……

《盛夏光年》

康正行（张睿家饰）就读于一件海边小学，身为班长的他被老师任命陪伴一个多动症的小孩余守恒（张孝全饰），慢慢影响他，让他变成一个乖孩子。两个人在成长的过程中成为了好朋友，但在康正行心里的这份友谊却变质了。

一天，一个叫慧嘉（杨淇饰）的女孩出现在他们面前，这个寂寞的女孩很快喜欢上了正行，但正行心里爱着的却是另外一个人。慧嘉知道了正行心意后，跟他成为了好朋友。守恒也开始追求慧嘉，守恒却不想太早让正行知道，他觉得正行跟慧嘉都是他生命中不可或缺的人。各自怀有秘密的他们生活开始变得混乱，终于他们在海边说出了自己的秘密……

《渺渺》

戴诗渺（柯佳嬿饰）是从日本来台湾读书的交换生，被热情活泼的小瑷（张榕容饰）感染，成为好友。渺渺为奶奶寻找初恋时的蛋糕店，却发现它已经成为一家二手的CD店，CD店的老板是一个年轻男子，永远戴着耳机，不与人交流。渺渺不知不觉被他吸引，大大咧咧的小瑷出尽鬼主意帮渺渺问到他的名字以及手机号。这个名叫陈飞（范植伟饰）的男子过去是个谜，渺渺决心踏进他的世界，小瑷忽然感到失落。当陈飞的故事浮出水面时，两个女生都各自经历了失恋般的痛楚。爱一个人，却无法说出口，那难以言喻的心情在青春时期留下痕迹，当小瑷18岁生日来临，大家去海滩庆祝，虽然心是这样痛，但未来还有好多值得期待。

《nana》

另一个译名是：世上的另一个我。小松奈奈（宫崎葵饰）要去见男朋友，在通往东京的火车上，她遇到了另一个Nana——大崎娜娜（中岛美嘉饰），娜娜希望去东京重组BlackStone乐队。两个nana一见如故，到达了东京有两人再次相遇，并且一同搬进了出租屋707。两人虽然有着同样的名字，却有着迥异的性格，在二人同居的生活期间，她们都受到了感情的创伤，她们在扶持中更加了解彼此，感情也越来越深，一路鼓励对方寻找自己的理想。

呵呵~~这么多也差不多够你看的了，看完了再问我吧，累死了。。因为你还要简介，我不得不一个个给你搜过来。。。我都已经看过了，个人比较喜欢《现在只想爱你》《一公升的眼泪》《四月物语》《死亡诗社》《荒野伴我心》。。另外，岩井俊二的片子都还不错，这里面有几部，可以用心看一下。

希望这些还对你胃口哈~~~