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一个男人的艳遇，一群女人的悲剧？
你没有看错，这个故事就叫做《源氏物语》。
正如同中国文学史上有一部《红楼梦》一样，日本文学史上有一部《源氏物语》；中国文学有红学，日本文学里有源学。
虽然很多人喜欢拿这两本书作比较，但往往不了了之。因为二者看似都在写一位归于帅公子的风流史，实则没有可比性，其成就高低不是某一个方面就能判定的。
毕竟在日本《源氏物语》问世的时候，是公元1006年，而中国的《红楼梦》至少得六百年后才能出世。
《源氏物语》在世界文学史上的地位是不可小觑的，它是世界上第一部长篇写实小说，全文约80万字。
有如此高的文学地位，令人讶异的是，它的作者只是一判稿位叫做紫式部的宫女。
而且更加独特的地方在于，作者紫式部的名字是读者们加冕的。
紫式部原名叫藤式部，只因为她写的故事女主角紫姬深受读者喜欢，因此读者们开始称呼她为紫式部。
如同北宋的宋祁被称为“春意闹尚书”，张先被称为“张三影”，戴望舒被称为“雨巷诗人”一样，藤式部也因为她的不朽之作成了紫式部。
而这部成就了紫式部，也成就了日本的文学著作的内容，说起来让人诧异。
表面来说，《源氏物语》就是讲述了光源氏一族三代人的风流艳遇。巧合的是，中国的《红楼梦》表面上看来也是讲一位贵族公子贾宝玉的风流生活。
这就是经典的聪明之处，正所谓“醉翁之意不在酒”，无论是紫式部还是曹雪芹，他们都有一个共同的目的，那就是通过贵族圆谈公子的生活来反应他们背后的社会现实。
说到这里不免要显得打官腔假把式了，那咱们暂且搁下那些不谈，还不如来翻一翻《源氏物语》这本书到底讲了一个什么样的故事。
虽然文学批评家们普遍认为《源氏物语》应该分成三个部分，但是我觉得如果根据人物的话应该分成两个部分：前四十四回，主要讲光源氏的一生；后十回讲光源氏去世以后，薰君和匂亲王的故事。
光源氏是日本皇帝桐壶帝的儿子，他的母亲桐壶更衣因为身份低微而在宫里饱受欺凌，在光源氏很小的时候就抑郁早亡了。
但是这并不影响光源氏成为宫里最受宠的皇子，原因有两个：一是桐壶帝对光源氏的母亲桐壶更衣是真爱，所以爱屋及乌；二是光源氏生就一副惊为天人的容貌。
作者在这本书里从来不会吝惜笔墨去夸赞光源氏的容貌：
诸如此类的描写在整本书中不胜枚举，作者自己也曾表明，她只怕自己笔力不够不能将光源氏的容貌之美表现出来。
因此桐橘冲碰壶帝对他的宠爱可以说是没有底限。由于光源氏的母亲家族不够强大，朱雀帝为了保护他免遭皇位的灾祸便把他降为臣籍，赐姓“源”。
凭借这样一副姿色再加上他高贵的身份，长大后光源氏想不风流都不行。
光源氏这一生的女人是算不清的，从作者的叙述算来，光源氏的女人大抵分为三类：真心所爱、政治利益和露水姻缘。
（一）真心所爱——藤壶妃子和紫姬。
藤壶妃子是桐壶帝在光源氏的母亲桐壶更衣死后多年又娶的后妈。
藤壶妃子非常漂亮，关键的是她与光源氏已故的母亲长得很像，因此她极得桐壶帝宠爱。
可能是母亲的缘故，光源氏从小与藤壶妃子亲近，桐壶帝也劝藤壶妃子：“你不要疏远这孩子。你和他母亲异常肖似。他亲近你，你不要认为无礼，多多地怜爱他吧。”
但终究不是母子，光源氏与藤壶妃子日久生情，爱上了她。后来在宫女王命妇的帮助下，光源氏与藤壶妃子私通，以至于藤壶妃子怀上了他的孩子。
藤壶妃子因此自责不已，桐壶帝那么宠爱她，她却背叛了他。她怀了孩子以后，桐壶帝对她越宠爱，她内心的罪恶感就越浓烈。
孩子生下来不久，桐壶帝就死了，藤壶妃子也心灰意冷出家当了尼姑。
藤壶妃子是光源氏的初恋，也是他最想要得到却又求之不得的人。
光源氏第二个深爱的女子是紫姬。
光源氏爱上紫姬是跟藤壶妃子有很大的关系的，因为紫姬是藤壶妃子的侄女，而且和她长得很想像。
紫姬是藤壶妃子的哥哥兵部卿亲王的私生女，一直被遗弃在北山和外婆住在一起。光源氏去北山养病的时候遇见了她，那时她只有五六岁。当他看到紫姬的容貌之后，便对她动了心思。
后来，几经周折，光源氏还是把紫姬弄到自己的身边，把她养在了自己的府邸。这一养就从小养到大，养成了自己的妻子。
但是紫姬这一生是辛苦的，她虽然衣食无忧一生顺遂，却要面对丈夫的风流花心。
若是对他无情便也算不得辛苦，你走你的阳关道，我过我的独木桥，各不相干倒也潇洒快活。偏偏紫姬是爱光源氏的。
然而光源氏是矛盾的，他一方面深爱紫姬，另一方面却对其他女人恋恋不忘。他不仅有正妻葵姬，他还有情人末摘花、六条妃子、花散里等人。甚至因为与尚侍胧夜月偷情而引发事端被流放道须磨浦，葵姬不得不独守空房，每日盼着他回来。
可是，当紫姬日复一日饱受相思之苦的时侯，光源氏却与明石姬喜结良缘，并且有了孩子。
这让紫姬很是心寒，她在京城为他担惊受怕夜不安枕，而他早已经将当初的誓言忘的一干二净。
好不容易盼着光源氏回来，两人恩爱不移的时候，光源氏又答应了他哥哥朱雀帝的要求，娶了三公主为妻。
此时，紫姬最后的耐心已经被耗尽，她伤心悲痛之后越发心灰意冷，生了一场大病几乎丧命。她想要出家为尼，光源氏却不允许，到最后郁郁而终。
紫姬这一生，前半生她是藤壶妃子的替身，后半生，藤壶妃子死了光源氏的目光才真正放在她的身上，可是光源氏虽然爱她，却无法做到对她一心一意。
（二）政治利益——葵姬和三公主
葵姬是左大臣的女儿，在光源氏成年礼的那天，桐壶帝与左大臣达成一致，葵姬嫁给了光源氏。
但是两人并没有感情基础，即使见面了，葵姬也不愿意跟他说话，两人之间很是疏离。
直到后来，葵姬怀上了光源氏的孩子，两人终于亲密了许多，然而，光源氏对自己亲密却引起了他的情妇六条妃子的嫉妒。
在葵姬生下孩子以后，六条妃子生魂出窍，杀死了葵姬。
三公主是光源氏晚年出于政治考虑娶来的。
三公主是光源氏的亲侄女，光源氏的哥哥朱雀帝非常疼爱三公主，他担心自己死去后女儿无人依靠，就把三公主托付给光源氏。
起初光源氏是不答应的，可是他曾经对人说，他这一生最大的遗憾是没能娶到一个高贵的女子为妻。于是他接受了三公主。
好景不长，三公主和柏木私通，生下了孩子。光源氏终究与三公主离心离德，三公主羞愧难当，也出家当了尼姑。
（三）露水姻缘——其他女人
光源氏的情妇里，第一个要说的就是那个嫉妒成魔的六条妃子。
六条妃子按辈分来算，是光源氏大伯的妻子，也就是他的伯母。
但是在光源氏年少约莫十六七岁的时候两人就私通了，可惜的是，六条妃子以真心待光源氏，一心一意，光源氏却只当逢场作戏。
如此对待六条妃子的后果就是六条妃子因为嫉妒怨恨，而生魂出窍，直接杀死了光源氏的妻子葵姬和情人夕颜。
到最后，六条妃子遭到光源氏的冷落，出家为尼，抑郁而终。
此外，光源氏的露水姻缘还有很多。
夕颜，光源氏的朋友头中将的情人，离开头中将后与光源氏意外邂逅，却被六条妃子害死。
胧月夜，皇帝的尚侍，始终爱着光源氏，光源氏也因为与她偷情而被流放。
明石姬，光源氏流放须磨浦时结下的一段姻缘，为光源氏生下一个女儿，成为了后来的明石皇后。
空蝉，地方官的妻子，被光源氏强行占有，虽然心动，却拒绝光了源氏。
轩端荻、典侍、花散里、槿姬、末摘花……
光源氏的一生都在跟女人和权力纠缠不休，直到紫姬的死，光源氏的一生也跟着走到了尽头。
薰君是三公主和柏木私通生下来的孩子，一样的俊美无俦，且身怀异香，活脱脱的一个“香妃”。
他与光源氏的外甥，明日皇后的儿子三皇子匂亲王是至交。毫无疑问，拥有主角光环的人永远是最好看的。
匂亲王与薰君最大的不同点就是，他很好色。这也成了后面所有情节的诱导因素。
因为好色，他迫使薰君帮助他设计得到了宇治八亲王的二女儿。结果八亲王的大女儿为妹妹担忧以及没能保护妹妹无比自责，郁郁而终。
后来又因为好色，他与薰君争夺宇治八亲王的私生女浮舟，竟逼得浮舟跳水自杀。
所幸浮舟被人所救，最终出家当了尼姑。薰君和匂亲王也各自开始继续他们的风流艳遇。
但是这看似简单重复的爱情艳遇的背后却是一片刀光剑影，是一场社会历史舞台剧。
说它是社会历史舞台剧，因为这本书通过作者大规模的故事构架以及对任务场景的细致描写，反应了当时社会生活的方方面面。
至今在日本《源氏物语》这本书一般人是不敢轻易研究的，因为它包含的内容太丰富，有佛学、音乐、舞蹈、书画、和歌、服装、餐饮、家具还有汉学。
例如，当时的日本崇尚佛教，在前面的故事讲述中不难看出，故事中的很多女性最后都选择出家。甚至很多男性也是这样，包括朱雀帝、光源氏、明石姬的父亲、宇治八亲王……
而在源氏物语中，无论是结婚、生病都要请法师诵经念佛，而且每年会定期举办法事。书中对佛家经典的运用也是处处可见。
还有古代日本的舞乐文化，男主角从刚开始就在红叶贺的宴会上以一曲《青海波》而名动天下。日本人无论是在宴会上还是几个人聊天，或者一人独坐的时候，横笛、古筝、琵琶、和琴总是少不了的。
另外就是对汉学的研究，日本文化深深值根于中国文化这一点毋庸置疑，而在《源氏物语》这本书中，它的体现再明显不过。
作者紫式部自己就很精通汉学，尤其是对白居易诗歌的研究更是通透。因此整本书中对《战国策》《史记》《汉书》等典故的引用达到八十多处，对白居易诗歌的引用更是不用说了。
其他还有很多我就不一一详述了，如果有人感兴趣可以去看这本书细细体会。（个人推荐丰子恺译本）
而说它背后是一片刀光剑影，是因为光源氏一生的起伏实则是政治斗争的推动。
他母亲桐壶更衣因为家族没有势力而被逼死。桐壶帝为了保护光源氏而被降为臣籍，又为了巩固他的地位而让他和左大臣攀亲。
桐壶帝死后，朱雀帝的母亲一族借胧夜月发端，把光源氏流放须磨浦，打压左大臣一族。新皇继位后，光源氏重新大红大紫，如日中天，可谓是一人之下万人之上。
政治斗争之下，权贵生活的腐败堕落自不消说了。贵族之间相互倾轧，光源氏、头中将、柏木、以至于后来的匂亲王和薰君，他们整日寻花问柳，欺负弱女子。
例如光源氏欺负了有夫之妇空蝉，勾引寡妇六条妃子又弃之不顾，玩弄孤女末摘花、夕颜等人的感情；柏木强奸了三公主，夕雾强娶守寡的落叶公主，髭黑大将强奸玉鬘；匂亲王强奸失势的宇治二女公子，并且与薰君一同玩弄了贫苦女子浮舟……
而这么多女子悲哀结局的背后无不透露出一个事实，那就是当时女子社会地位的低下，可以毫不夸张地说，女子就是男人的附属品。
所以男人们审视她们的眼光总是像在玩赏一件物品，举一个作者在文中描写的例子就可以看出一二：
而她们也总会被当做家庭政治的工具利用，例如左大臣为了攀附光源氏把女儿嫁给葵姬他，明石道人为了攀附权贵把女儿明石姬送给光源氏。
对于无权无势的女子那就更糟糕了，最典型的就是八亲王的私生女浮舟。
因为是私生女所以被八亲王弃之不顾，在继父家饱受欺凌。遇到匂亲王以后并没有得到应有的尊重，又被薰君当情妇藏了起来，不得不承欢匂亲王，最后被二人逼得以死来解脱。
最后我想谈一谈这本书的语言魅力，可以说是日本文学一贯的风格：唯美且精致。
随意摘录一段体会一下：
诸如此类的描写贯穿了整本书，读起来口齿生香，恍如身临其境，美不胜收。
起初我看这本书的时候只是带着对日本文学的好奇心，把男主角的爱情当小说故事拿来消遣的。
对于这本书的评价我也看了一些，按照官方解读，那就是，以光源氏的爱情故事为主线，实则表现了日本古代社会的政治斗争以及贵族生活的颓废腐败。
多么一本正经的言论，我是不大喜欢这种论调的，看小说就看小说呗，为什么非要牵扯出这些冰冷僵硬的理论？
这就好像把一个好好的活人按在手术台上，从上到下解剖出来，探查其中的血管、器官、骨骼的构造搭配。如此一来这就不是一个人了，而是一个冰冷的工具。
所以我读的时候就以自己最直观的感受去理解它，去感叹这本书中每一个女子的无奈与悲哀。
然而当这本书渐渐接近尾声，当我感叹的女子越来越多的时候，我突然发现，一切又回到了原点。
事实上，无需深刻挖掘，无需牵强附会，作者就是在明明白白告诉你，她要讲的就是当时日本政治官僚的斗争，日本贵族生活的腐败，日本女子地位的卑微可怜。
这大概就是文学之所以为文学的独到之处，无需特别的强调，然而字里行间都却都透露着作者慢慢的思考意图。
这就是经典的魅力，无论在什么时候无论在哪一个角度，你都能挖掘出新的东西，有一番新的感悟，令人读之不绝，品之不尽，久久回味。
由于对本书研究不深，且个人眼光终究浅薄，因此对这本书做的解读未免粗略，难登大雅之堂，但做消遣谈资，一笑而过。
虽然胸中有万千言语，奈何笔力不足以形容，只好到此收笔，还是需要各位自己去细细品读。
作者说：写了这么久的《源氏物语》简直要把我这团小火苗给写蔫儿了，原本还雄心勃勃来一个《源氏物语》大文集。
但是，年轻人大抵挡不住喜新厌旧或者坐不住冷板凳的。。。性，写了将近十篇以后我开始迫不及待想要结束它了。
于是乎，深思熟虑之后，我干脆写了这么一份类似“读书报告”的东西，系统介绍一番《源氏物语》这本书吧！
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红楼梦讲的是一个痴情男人和一群可爱女人的故事。小的时候天真烂漫，长大后社会生活的现实让他们开始了悲惨的人生旅程凯或。尤以樱神女子为最脊孙亏。
2009年，我刚到上海不久，就在上南路附近的一个拆迁的小区租了个房子。
以我当时的经济实力，我毫不犹豫的租下了一个四室两厅的房子，没错，就是那种隔间的群租房，里面共住了9个人，房租400一个月，我觉得捡到了大便宜。
9个人只有一个那种用电烧水的热水器，早上晚上洗脸刷牙都要排队，第一天我不知道，刷牙放了一点热水，一个矮矮胖胖的男人听到水声就冲进了洗漱间，恶狠狠的瞪着我说：“不要偷老子的水用，老子烧的水!”,说完还伸手推我，我连忙说对不起，大冷天就只好用冷水刷牙洗脸。
矮胖的男人刚出去，一个穿着浅蓝色睡衣的小姑娘走了进来，小声跟我说：“哥哥是新搬来的吧，洗澡用热水什么的，排队要等到12点也洗不上，我偷偷用热水器烧了点，你悄悄过来，我给你倒一点！要保密奥！“
孤独无依的我突然像见到了亲人，悄悄倒了水，对小姑娘千恩万谢。
后来我知道了，这个小姑娘叫小霞，来自西北一个遥远的山村，她一一给我讲了各个租客，除了那个胖胖的男人，还有个高个子男人，都是做房产中介的，其他都是女人，有超市售货员、餐馆服务员等等，而小霞却从没说过自己的职业。
每天早上的刷牙洗脸，都跟一场恶战一样，后来我昌吵看总是排不上队，就干脆直接去公司的洗手间洗漱了。
很多人觉得，跟这么多女人合租，是不是房子会整理的干干净净，真是大错特错了，过道垃圾经常堆成堆，冰箱里过期烂掉的东西塞得满满当当，每次要洗澡，前面刚洗完的人的内衣内裤都是到处乱扔，这帮人让我第一次对女人有了全新的认知。
脏乱最多是素质问题，我想付的钱少，就得学会。。。惯吧，但后来的一件事，真是让我彻底绝望了，那次我本来要出差，就多取了些钱，放在了我的屋里，晚上当我回去的时候，看到本来锁着的房门被打开了，东西看去确是被翻过了，我赶紧看了看，钱不见了，我气的直发抖耐亩侍，吼叫着把屋里的人都叫了出来。
我说：“今天你们都谁在，谁能告诉我谁拿了我的钱！“
大家都事不关已的看看我，有说：“不知道啊，我一天没出自己的房门”，有说：“我都在上班，刚回来，不知道”
我真得感觉到气得吐血，只知道气急败坏得叫：“房子大门好的，就我的门锁被搞坏了，你们到底谁干得！“
胖子瞪着我说：“别你们你们的叫，不是老子干的，要住住，不住滚蛋！再叫老子削你！“
我没有再说什么，静静得回了自己那个四五平米的小隔间，我告诉自己，我不属于这里，咬牙拼到死也要有自己的房子！
但当时穷困潦倒的我，还是只能住在那里，但每天拼命的工作，都是12点以后回去睡觉，早上5点半就起来，这样的好处就是不用见那些让自己烦心的人。
周末要么出去，要么整天在自己的屋子里不出来，只有小霞偶尔进我屋聊几句。
有一天，大概也快晚上12点了，我一进屋，他们居然都还没睡，一群人围着，还有人叫着：“打她！“
我赶紧过去看，原来是小霞和她隔间的女人在打架，那女人抓着小霞的头发，喊叫着：“天天偷用我的洗耐镇衣粉，洗头膏，以为我不知道！今天打死你！“
周围人只是围着，没一个人上去拉开她们，还有人在说：“就你偷偷热水器烧水，大家还是平摊你的电费，活该打你！“
小霞只是哭着，什么没说。
我上去硬拉他们，还是那个胖子，一下把我推开了，我说：“你们这是干什么，都是一起租房的，犯得着吗？能用多少钱，我来给！”
胖子挽挽袖子，就要来打我，那抓着小霞的女人，看看我笑着说：“怎么？还要英雄救美啊！你还以为碰上白雪公主了是不？就这一屋子人，大家挣的钱都干净，就这女人卖肉赚钱，你知道不？”
胖子说：“你这是要干啥，想免费服务是吧？”
一帮人都笑起来，我怒气上涌，上去就想拉开那个女人，被胖子一拳打在头上，我爬起来跟胖子厮打在了一块。
后来我几天没再回去，终于决定，无论花多少钱也要在外面自己租个房子，后来找了个一千多的房子，搬了出来，虽然房租几乎占用了我一半的工资，但我仍然很开心。
走的时候，我把小霞叫出来吃了个饭，我们静静的吃东西，都不说话，也不知道说什么。
后来我说：“你不搬出来啊，那些都是些什么人啊！”
小霞说：“啊,我想想”
我说：“这有什么好想的？”
小霞又不说话了，后来我们便也再没有讲话。
临走的时候，小霞又叫住了我，仰头看着漆黑的天空，雾蒙蒙的只能看到几颗星星，我问她怎么了，她怔了半天说：“没什么，走了！”
10年要开世博会了，到处开始整顿，也在打击群租房，而高昂的房租，让很多这类人都只能回了老家。
也许是老天眷顾我，后来我的工作做得越来越得心应手，工资也水涨船高，到现在跟刚上班时比，大概翻了十几倍，终于也在上海拥有了自己房子、车子。我也学会跟一些客户的领导高谈阔论，大谈着GDP、公司战略，我假笑着，似乎自己已经成为了他们的一员。
时过境迁，每次我想起那段群租的经历，却总是不能释怀，每每觉得像是生吞了几只苍蝇，吐又吐不出，咽又咽不下。
走在路上看着这繁华市井，钢铁森林间尽是灯红酒绿，我总觉得很虚假，我清楚有多少肮脏，多少苦楚，有人趴在泥泞里，艰难地前行，又有多少垃圾人走上前，拼命的踹你两脚，这一切的一切，我都清清楚楚，但我不能说，众人也不允许你说，我只有伸手指指远处，自顾自得讲：“你看，哈哈，这世间多么美好，哈哈，我们多么幸福啊！”
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