侠义无双(奇迹暖暖侠义无双套装怎么获取)

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《天龙八部》乔峰侠义无双,武功天下绝伦,为何最后非死不可

对，他就是非死不可，这事英雄宿命。

乔峰是金庸笔下形象最为丰富的一个人，也是最为悲情的一个人。侠之大者，为国为民，郭靖夫妇为国捐躯，双双殉城。这个他乔峰也有，虽是契丹人，但不忘大宋养育之恩，更不忍两国生灵涂炭，他以死止兵戈，当得起“大侠”二字。

为人者，孝字当头，《天龙八部》的前半段，就是乔峰的寻父之旅，堪称金庸版爸爸去哪儿。为寻父母当年真相，他不惜对抗整个武林，忍辱负重。当得起这个“孝”字。

自古忠义难两全，英雄在世，为忠义二字最为珍贵，乔峰对契丹皇帝他的大哥，既有忠又有义，为全这忠义二字，不惜以死谢罪。他当得起英雄二字。

儿女情长，爱情也是江湖的主旋律，相比杨过苦等十六年；乔峰最后的诀别，更是对阿朱的承诺，这样的爱情也可以叫做圆满。

这就是乔峰，一个不完美，但却最丰富的英雄形象。

我为什么说死才是他的宿命？

在《天龙八部》中，乔峰的形象就是最标准的江湖形象，无论走到哪里都能结交上一些“铁哥们”，

所以他在整部作品中还是很有人缘的。在武功造诣方面，他的武学水平可以称的上是当时第一，纵观当时在江湖上活跃着的各大门派，都没有几个人可以跟乔峰“正面刚”。从个人品质和武学水平两个方面来看，此人已经达到了江湖中评定英雄的基础条件。

不过要想完全成为一位英雄，仅仅有义气和武力值是不够达标的，他的一生还必须有悲剧色彩。

对于中国历史上的各位“英雄”来说，他们的人生总是起伏不定的，比如说南宋时的岳飞、霸王项羽、明朝时期的于谦等人，他们在生前也满足了英雄的基础条件，保家卫国义盖云天，不过命运似乎一定会给英雄安排个悲凉的结局，让他们的一生充满争议，这或许也是英雄的“宿命”。

作者也正是基于这样的理解，才决定让乔峰慷慨赴死，为的就是营造出一个典型的英雄形象。总而言之，英雄结局注定凄凉，乔峰是这样、郭靖也是这样。

当然这只是原因之一，乔峰的身份特殊，也注定他的悲剧。

乔峰的人设在确定他是契丹人以后开始慢慢崩塌，江湖恩怨一旦上升到家国的层面，那么事情就变的严肃而又不可饶恕了。

当时的中原正在跟契丹长期对峙，双方形势已经如同水火，“混江湖”的人最讲究的就是忠义，这种忠义往小了说是个人社交圈子里的忠义，往大了说就是对国家君主的忠义，所以几乎顷饥歼每个江湖人都会对契丹有着“天然”的敌意，那么在江湖上有着巨大影响力的乔峰就肢信也很“自然”的会成为众矢之的。

如果说乔峰只是一个普通人，他一定不会受到这么多的排挤，正因为他的个人影响力太大，所以每个人都把他当做了契丹的“代表”，排挤他就是排挤契丹，排挤他就是忠于自己的王朝和君主，从这些方面考虑，在乔峰身世被揭开的那一刻，他的悲剧命运就已经是注定的事情了。契丹和大宋之间，他必须作出取舍，如果做不出，那就是死。

还有就是因为爱情了：

从现代的心理学领域分析，人的寿命除了跟遗传以及环境因雀冲素有关以外，心理方面的“求生欲”也是非常关键的因素，那些长期沉浸在忧郁心情中的人，会让身体产生疾病的概率增加，而且心理支撑能力也变得极其脆弱，用更加简单的话来说，就是这种类型的人更容易产生死亡的念头。

乔峰在被确认了契丹人的身份以后，他的世界就已经崩塌，一个人用所有时间建立的社交圈子全部变成了对立面，而自己还需要忍受所有人排挤的态度，这种孤独和无助感是足以击垮一个人的。况且在一次意外之中，他还失手杀掉了唯一心爱的女人（阿朱），虽然不是自己本意出手，但是他却因此送走了最后一个能走进内心的人，此时的乔峰虽然拥有绝世武艺和锦绣前程，但是他却没有了生活下去的信念。

为了将自己从现实的折磨中解脱出来，死亡对于他来说或许才是最好的选择，所以他的死亡是一件非常“情愿”的事情。

综上所述，乔峰的死亡既能满足作者塑造英雄形象的需要，也能迎合主人公心理的变化，还给读者留下了值得回味的情节，既然有了这么多好处，乔峰又怎么“好意思”不死呢？

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侠义无双

年少之时，她有幸拜得无禅宗师为师，学得一身绝世武艺。

年少轻狂，一身孤勇，禅桐便也无所畏惧。

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封神:侠义无双的金鳌岛十绝阵十天君

金鳌岛上的十天君是截教门人中的一个小团体。在整个封神大战中，十天君是比较重要的角色。虽然他们一个一个战死在西岐战场上，但御瞎精彩的十绝阵还是让我们印象深刻。十天君中的每一个单拿出来恐怕在截教中都不是特别突出的存在，但作为一个整体，他们的表现十分亮眼。就是这样一个小团体，他们从申公豹那里听说闻太师在西岐平叛失利，便接受了申公豹的邀请前去西岐帮助闻太师。从此十人再也没能返回金鳌岛，全都在西岐战场上了封神榜。

左道

十天君与殷商太师闻仲非常熟悉，也与阐教门人申公豹相当熟悉。看来一些截教门人经常挂在嘴边的那句话也没有错，叫作“红花白藕青荷叶，三教原来是一家”。在封神大战前，阐教与截教弟子门人之间的关系还可以，有些人之间还很亲密，是挚友的关系。申公豹就结识了大量截教门人，甚至最后万仙阵的时候，申公豹都是万仙大阵中的一个成员。所以十天君与阐教之中的很多人都是认识的。

虽然截教鱼龙混杂，但也不是全都修炼旁门左道之术。截教门人金灵圣母，龟灵圣母，无当圣母，多宝道人，赵公明修的都是可以成仙的大道，但是十天君确实修炼的是旁门左道之术，而且是左道之中比较强悍的，十绝阵法怎么看都看不出一点儿正气。申公豹与他们“同声相和，同气相求”，修炼的也不是什么正道，所以被南极仙翁斥责为左道之术。但不知道申公豹修炼的还是不是阐教功法，如果申公豹修炼的还是和拆弯阐教功法，那么阐教也没资格左一句“左道”，右一句“左道”的指责截教，阐教功法也不是那么纯净嘛！否则，哪来的修了左道的申公豹？

出岛

十天君为什么会出岛奔赴封神战场？直接的原因是申公豹跑到金鳌岛邀请他们前去西岐帮助闻太师平叛。十天君与闻太师是好友，朋友有困难去帮帮忙，这很正常。可这是关键的封神时刻，十天君为什么会一口就答应了申公豹的邀请了呢？更深的原因是因为十天君在“万仙来朝”的截教中的地位。这十人为什么会与闻太师交好？自然是因为闻太师在截教中的重要地位。

闻太师的师父是金灵圣母，金灵圣母在截教四大弟子中排名第二，是通天教主身边最重要的弟子之一。所以闻太师在截教之中是根正苗红的嫡传弟子。对于嫡传弟子，截教的其他普通人自然愿意与他结交，就像被闻太师邀请来的赵公明，不知比闻太师的资历老了多少，还是愿意卖给闻太师一个面子。既然闻太师是嫡传弟子，十天君等人就不会认为其中蕴藏着风险，截教人多的是，闻太师怎么可能败？

正是因为十天君的地位不是那么高，所以他们根本就不知道唤闷西岐战场是封神战场。申公豹邀请他们的时候，一定没跟他们说姜子牙是代表元始天尊在那里封神的，封神台已经建好了，封神榜已经挂起来了，就等着大伙儿去光顾了。申公豹清楚封神的事，十天君可不知道。他们只顾兴奋地去帮朋友了，根本不知道他们的对手不是表面上的姜子牙，而是整个阐教。他们要是了解了整个局势，估计会再考虑一下。虽然最后依然可能会出岛，但不至于还是那么乐观了，也许会做更多的准备。

十绝

十天君最擅长的是阵法，他们布下的十绝阵也是封神大战中最精彩的阵法。虽然他们的阵法威力不及三仙姑的黄河阵，以及后来通天教主布下的诛仙阵和万仙阵，但十绝阵胜在斗法过程精彩。其他三个大阵虽然威力巨大，但迫于客观原因，战果实在寥寥，十绝阵毕竟杀伤了一些阐教弟子，不至于颗粒无收。而其他三个大阵，威力再大，架不住战果太差，被人家以绝对的优势强势压垮。十绝阵不上不下，阐教一方也不好意思直接由元始天尊、老子出面，十二弟子又不能以绝对优势直接碾压，所以斗法过程更加耐看。

十绝阵包括天绝阵，地烈阵，风吼阵，寒冰阵，金光阵，化血阵，烈焰阵，落魂阵，红水阵，红沙阵。十绝阵是典型的左道阵法，为什么这么说呢？这可以从他们到达西岐的表现说起。十天君到达西岐后，立刻让败退的闻仲大军重新回到西岐城下扎营，布置十绝阵。而姜子牙这一方也觉察到闻太师一定请了援军来了，于是登上城头观看：

（姜子牙）乃同哪吒、杨戬等都上城来，观看闻太师行营，今番大不相同，子牙见营中愁云惨惨，冷雾飘飘，杀光闪闪，悲风切切；又有十数道黑气，冲于霄汉，笼罩中军帐内。

一看闻仲大营整个散发出来的气息，就知道麻烦来了，来者不善。又是愁云惨惨的，又是黑气飘飘的，一看就不是好兆头。十绝阵散发出来的气势确实挺吓人，而后续证明，十绝阵的威力也毫不含糊，让十二弟子费了好大一番手脚。

阵破

再强大的堡垒也不能避免被攻破，何况十绝阵还不是那么强大的堡垒。对于姜子牙来说千难万难，但对于整个阐教来说，又不是克服不了的。燃灯道人带领阐教十二弟子组成庞大的代表团来参与十绝阵会战。这可是几乎把阐教的全部实力都摆了出来，要是还不行，只有元始天尊出面了。而截教只是出动了并不是很重要的十天君。为了降低破阵难度，燃灯道人采取的是祭阵的方法，先消耗十绝阵的煞气，再针对每个阵法具体的特点有针对性地破除。

破阵的具体过程不再赘述，我们只看一下破阵的结果。天绝阵阵主秦完，祭阵者阐教邓华，破阵者文殊广法天尊；地烈阵阵主赵江，祭阵者阐教三代弟子韩毒龙，破阵者惧留孙；风吼阵阵主董全，祭阵者降将方弼，破阵者慈航道人；寒冰阵阵主袁角，祭阵者阐教三代弟子薛恶虎，破阵者普贤真人；金光阵阵主金光圣母，祭阵者阐教萧臻，破阵者广成子；化血阵阵主孙良，祭阵者武夷山散修乔坤，破阵者太乙真人；烈焰阵阵主白礼，祭阵者无，破阵者西昆仑散人陆压；落魂阵阵主姚斌，祭阵者降将方相，破阵者赤精子；红水阵阵主王变，祭阵者武夷山散修曹宝，破阵者道德真君；红沙阵阵主张绍，祭阵者武王姬发，破阵者南极仙翁。破阵的时候阐教十二金仙也是战战兢兢，但十绝阵还是被一一破除，阵破人亡，十天君先后丧命。

尾声

十天君战死了，他们保持了截教门人宁死不屈的战斗精神。其实，阐教十二弟子一到，十天君心里就应该有数了，他们胜算不大。可是身为截教弟子的骄傲让他们不能撤退，尤其是前面几位阵主身亡后，后面的阵主更是不会撤退。挚友已去，回到金鳌岛还有什么意义呢？不咬下阐教门人一块肉，如何对得起死去的道友？最后他们拼的不是能力了，而是义气。他们坚韧不屈，战到最后也不放弃逃走的精神感动着我们。

天龙中乔峰侠义无双武功天下绝伦,为何最后非死不可

一生心愿已成，找阿朱去吧。这是乔峰的真实想法，也是他的最终心愿了，一生鲜遇敌手，几乎无敌的存在，唯一就是心愿了，心爱的人不在了。宋契丹之间的战争不开始了。成就了自己，死去足矣。

之前指控乔峰时，人们的逻辑是：乔峰是契丹人，所以他一定会对宋朝不利。

现在反转了，怎么解释呢？很好办，因为乔峰不是契丹人呗，或者就是因为乔峰被宋朝收买了。

无论宋辽，大家都是这种思路埋陆，没有人理解乔峰的真正想法，连少林寺的高僧也琢磨不透。直到乔峰死后，中原豪杰们才开始思考，为什么一个契丹人要来帮助宋朝，耶律洪基也才开始想到，乔峰苦劝自己不可伐宋，也许不光是为了大宋，也是为了契丹。

雁门关外，耶律洪基已经许下诺言，终其一生不再对大宋兴兵。乔峰的心愿不过是希望两国和平，不再妄生杀戮，现在心宽液歼愿已了，再无牵挂，是时候履行塞上牛羊慎冲的诺言了。

「这些刀头上挣命的勾当，我的确过得厌了。在塞外草原中驰马放鹰，纵犬逐兔，从此无牵挂，当真开心得多。阿朱，我在塞外，你来瞧我不瞧？」

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。