伦 乱真实故事，经典轮乱故事(最多的竟是乱伦故事)

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乱伦判刑吗

法律分析：乱伦属于道德问题，轿毕耐一般不构成犯罪。

乱伦是指中华文化传统“天地君亲师”的亲属伦理或师徒伦理因为衍生的性关系而发生社会身分的紊乱。乱伦可能发生在同性或异性的亲属之间，也可能发生在不同辈分的亲属之间。夫妻或未婚夫妻以外，非同辈份的既成亲属间若发生性关系就属于乱伦数喊，不管有没有血亲关系（公媳、儿子、庶母都算，叔嫂则因辈分同算通奸），而与师长的性行为在古代也是不能被接受的乱伦行为。

法律依据：《中华人民共和国婚姻法》第七条有下列情形之一的，禁止结婚：

（一）直系血亲和三代以内的旁系血亲；

（二）患有医学上认为不应当结婚闭春的疾病。

乱伦真的很严重么

不严重。说严重那只是传统思想所约束。人的感情真的很复杂渣锋弯。如果真要来一段乱伦，那恐怕传统旧观念给基衫你一个压如闷力山大呀！冲破旧思想，突破自我情感那就要看你怎么做了

乱伦有什么坏处

乱伦有什么坏处，乱伦的后果很严重，伦理道德是一个国家和社会稳定的基石，乱伦是一野腔裤种可耻的行为。乱伦圆庆对家族，对民族都是不可饶恕的罪恶。乱伦不但伤害别人，更重要的是伤害自己，伤害自己的父母，兄弟姊妹，子女，亲戚，朋友。乱伦不但是一种违背伦理道德的罪行，也是一种违法犯罪的行为，乱伦不但伤害别人，更重伤害自己，伤害颂简自己的父母，兄弟姊妹，子女，亲戚，朋友。

经典轮乱故事(最多的竟是乱伦故事)

免费试读希腊神话故事（德）古斯塔夫·施瓦布著，王有宏编译出版/名著经典/外国名著已完结24.20万字

在希腊神话中，世界的诞生是一场大乱伦。

大地女神盖亚自混沌状态中诞生，她无性繁殖，独自生下了天唯指空之神乌拉诺斯。坦猛而后，她与自己的儿子乌拉诺斯成婚、结合，生下了12泰坦神、3个独眼巨人和3个百臂巨人。

这12泰坦神，便是后来希腊神话的缘起。

乱伦，在创世神话中并不鲜见。因为在人类朴素的认知里，生命是通过性产生，而创世的神“社交圈”很窄，要想繁衍，可选择的只有家庭内部。

和古希腊神话相似的，比如古代埃及太阳城赫利奥波利斯的“九神会”派对，就包括四对兄妹姐弟配偶；再比如在希伯来人的传说中，亚伯拉罕娶同父异母的妹妹为妻，以撒娶堂侄女为妻，犹大娶儿媳为妻，罗得的两个女儿将父亲灌醉取其人种。

日本的神话就更奇葩了——日本的创世之神伊邪那歧和伊邪那美兄妹，不仅乱伦，连生出的东西还串了种。他们生育了日本“大八洲”，即日本主体的八个岛屿。

甚至，在我们中国神话中，创世的伏羲、女娲，关系也是兄妹。

说起来，创世神话有乱伦，带有原始社会人口稀缺下的无奈，和原始人的生殖崇拜色彩。

一句话，那个时候，伦理没有繁衍重要。

但在民族的神话故事里，从始至终都有乱伦，且乱伦成为常态，则折射出怎样的社会形态呢？

在著名的希腊神话里，不完全统计，有50多处乱伦故事，几乎覆盖了希腊诸神的大半。

姑且列举几例：

塞浦路斯国王喀尼拉斯的女儿密耳拉，因得罪了爱与美之神阿芙洛狄忒。这位掌管爱情的女神，滥用职权，给密耳拉施下诅咒，让她爱上自己的父亲。其后，在密耳拉乳让山桥母的帮助下，密耳拉真得同父亲喀尼拉斯处了对象。

西方女神乱点鸳鸯谱，也酿成了家庭悲剧。父女恋被发现后，耳拉羞愧交加，变成一棵没药树，而且，她还从裂开的树干中，生下和父亲的儿子。

再比如：阿尔戈斯国王克吕墨诺斯，喜欢上了自己的女儿。这位人面兽心的父亲，将女儿强暴后，和女儿生下一个儿子。然而，这个女儿心狠也不逊于其父。女儿将这个孩子，杀死之后，烹饪成菜肴，献给了克吕墨诺斯吃，以不伦报复父亲的乱伦。

再比如，之前所说的，希腊12位泰坦神，兄妹生活也极其混乱。俄刻阿诺斯与妹妹忒提斯匹配成婚，生下了海洋女神以及一切水源和河流；科俄斯和福柏结合生下了勒托女神；许珀里翁和忒伊亚婚配，生下早期的太阳神赫利俄斯、月亮女神塞勒涅和曙光女神厄俄斯……

不过，在希腊神话乱伦之路上，走得最远的，还是日后成为希腊主神的宙斯。

按照现代人的标准来说，宙斯是个不折不扣的神界渣男。宙斯谈对象的态度，与隋炀帝杨广几乎一致：“生我者不可、我生者不可、余者无不可。”

宙斯在希腊神话里，是出了名的风流种，和韦小宝一样，他娶了7个老婆，而且几乎都是近亲结婚。当然，宙斯出轨外遇的可谓不计其数，整个神界，到处是他的私生子。

第一位妻子是他的堂姐妹墨提斯，两人生下了日后鼎鼎大名的智慧女神雅典娜。第三位和第六位妻子，也是自己的堂姐妹。第四位妻子，则是他的亲姐姐谷物女神德墨特尔。而宙斯明媒正娶的妻子，也是最后一任妻子———天后赫拉，也是宙斯的亲姐姐。

宙斯算是把“肥水不流外人田”发挥到极致了，而宙斯的一众儿女，也继承、发扬了乃父的优良传统，希腊神话的乱伦故事贯穿始终，甚至成了神仙圈的“传统艺能”。

神话明写的是天上的事儿，但实际上，写的都是地上的事儿。神话是对现实的反映，乱伦神话同样如此。

古希腊的男女关系究竟有多乱？

希腊神话主要保存在荷马的两部史诗《伊利亚特》《奥德赛》以及同样相传为荷马所作的《荷马颂歌》中。

荷马生活在古希腊黑暗的“荷马时代”。这一时期处于人类文明发源之初，古希腊人就像一个有着正常需求、不具备太多理性精神的孩童。那时的希腊人还没有轴心时代的思想璀璨，甚至没有明确的伦理观念，凡事任性而为、随欲而动。

在斯巴达，富人和富人结婚以及近亲结婚是普遍现象。比如，斯巴达国王阿那克桑德里戴斯娶了自己的亲姊妹的女儿，另一位斯巴达国王列乌杜奇戴斯将自己的女儿许配给了自己的孙子。

雅典人也不遑多让。在雅典，如果一个年轻女儿嫁给家族以外的男人，就有可能被人谈论她母亲的道德问题，她出生的纯洁性也会受到怀疑。换句话说，那个时候，近亲结婚是种美德。甚至，雅典法律还规定“女继承人不能和任何人结婚，只能和丈夫的亲属结婚。”

在现代人看来，这是种扭曲的婚恋观念，可为何在当时大行其道？

其实，以发展的眼光看，人类的婚姻形态大致经历了从前文明时代杂乱群婚、班辈婚、对偶婚，到文明时代的一夫一妻制的演变。

希腊创世神话中的乱伦故事，其实反映的是前文明时代人类的婚姻状况。文明还未到来，人类也只是跟着原始欲望走。

加上，剩余财富的出现，使得家族为了维护本家族利益，防止其他家族夺去钱财，也倍加推崇近亲结婚。古埃及及古波斯，也是近亲结婚当道。

中国古人说：天不生仲尼，万古如长夜。不得不说，孔子建构了伦理体系，也把中国从前文明时代无序的关系中拉了出来——

这可比西方，早了两千年。要知道，100年前的欧洲，还在保持近亲结婚的传统呢！

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