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时间：2023/06/17 14:57:03人气：次作者：本站作者我要评论

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什么比猎豹的速度更快主要内容。

《什么比猎豹的速度更快》本文为我们介绍了比猎豹的速度更快的事物，由动物到飞机、火箭、流星体再到光，速度一个比一个快，最终得出结配腊携论：科学家认为光的传播速度是最快的。

《什么比猎豹的速度更快》是一篇科学小品文，标题是一个问句，带着局轮这个问题读一读培伏文章，就会发现比猎豹速度快的事物有很多，从文中还知道了什么是世界上速度最快的东西，大千世界中的奥秘无穷无尽，作者是罗伯特E威尔斯，是一美国的作家，他写这篇文章的目的就是激发孩子们去探索大自然的神器奥秘。

扩展资料

《什么比猎豹的速度更快》第一部分（第1—3自然段）运用列数字、作比较等说明方法，告诉我们猎豹比人、鸵鸟的奔跑速度快，是陆地上跑得最快的动物。

第二部分（第4—8自然段）用列数字、作比较的说明方法写比猎豹速度快的事物有游隼、喷气式飞机、火箭、流星体、光。

第（5、6、7）自然段：用列数字、作比较的说明方法，层层推进，依次写了比游隼速度更快的是喷气式飞机，比喷气式飞机速度更快的是火箭，比火箭的速度更快的是流星体。

如何看待斜杠青年要不要做斜杠青年

来说说我斜杠青年的生活吧，我身边的斜杠青年还挺多的，但是他们都非常非常努力。

“斜杠青年”来源于英文Slash，出自《纽约时报》专栏作家麦瑞克·阿尔伯撰写的书籍《双重职业》，指的是一群不再满足“专一职业”的生活方式，而选择拥有多重职业和身份的多元生活的人群。这些人在自我介绍中会用斜杠来区分，例如：徐丹妮，自媒体人/活动策划/摄影师，“斜杠”便成了一个人的代名词。

我身边最早成为“斜杠青年”的是一位认识的哥哥，暂且叫他小U吧。当我在高中为高考而努力刷题的时候，他读大学，利用兼职的钱开始背包自由行，学摄影。每年放假回来都能听到他分享在路上的各种趣闻见识，让我好生羡慕。而等我读大学开始背包行的时候，他通过工作挣钱去实现潜水、攀岩、爬山的心愿，并利用业余时间开始学金融的知识。依旧继续着一边工作一边旅行的故事，不同的是足迹开始遍布世界各地。

看过非洲大草原上野生动物群的壮观场面，也去过印度的垂死之家做义工，在土耳其乘坐热气球，在澳洲玩跳伞……一边旅行一边通过拍照卖图片给图库，拟稿给杂志来实现财务上的开源。

后来，他辞职了。成为了一名真正的斜杠青年，自由职业。

开了一家青旅，来自世界各地的人都可以在他这里分享故事。他也分享自己的故事，依旧通过做不同行业的许多事情来实现财务上的自由。有客户找他拍纪录片，也有客户找他写文章，之前所学的金融知识在自己的创业项目上也有一定的帮助。

其实这个职业的出现并非偶然，而是社会发展的必然现象，也是进步的体现。这种进步使人类摆脱“工业革命”带来的限制和束缚，释放天性。

我问他辞职以后最大的感触是什么？

他说现在过得挺自由的，是很多人理想中的生活，但是压力也大。失去了所谓的“稳定”，甚至有时候会有上顿没下顿，但是获得了相对而言的自由，不管是精神上还是财务上。

也许是受身边的人影响，也许也是自己骨子里那份热爱自由的心，我也尝试了一段时间的“斜杠青年”生活。

大学以前学的钢琴和英语，大学里学过的摄影、在坚持的写作，以及之前在公司的工作经验里有做新媒体、淘宝运营的经验，都对我成为“斜杠青年”有帮助。

在过去的半年里，我尝试身兼数职：英语老师/中文老师/供稿者/摄影师/淘宝店主……

很多人不知道我在忙什么，是因为我压根就没告诉任何人我在做的事。

我教外国人说中文，我教中国人说英语；

我给杂志供稿写文章、卖自己的摄影图片；

我开淘宝店，贩卖一些自己设计的包包也卖大众喜欢的……

嗯，确实挺自由的。不过我对时间管理很严格，每天、每周、每月的工作任务都会量化，自己要达成的目标以及如何分解它。也遇见了很多困难和瓶颈，那些辛苦的过程不多说，都是通往自由路上的垫脚石。

有人问我，做一名斜杠青禅喊年容易吗？

答案是：非常不容易，不是你们想象中那种睡到自然醒，数钱数到手抽筋的生活状态呀。

我有忙到手上一天接三个活计跑了整个昆明城，也有着急的项目加班加点做出来给客户。没有周末、没有固定上、下班时间，一个不小心你有可能渐渐就。。。惯没有规律的生活，导致更多的问题……

斜杠青年最多的是时间，最难控制的也是时间。一旦失去了公司里的规章制度束缚，你需要的如果没有强大的内心和抗压能力，没有强大的执行力，不要轻易尝试斜杠青年的“自由生活”。

那么关键的问题来了：如何成为一名斜杠青年呢？

1、先专注做好一件事。

别忙着辞职，别忙着羡慕别人飞来飞去的生活。好好把你手头上能做的事情做好，如果想成为自由作者，坚持每周都阅读新书籍获取灵感，坚持写作分享有阅读价值的东西。如果想成为自由摄影师，就每天抽空学。。。摄影知识、抽空去练。。。拍照。10000小时定律大家都知道，可是真正能坚持下来的又有多少呢？没有坚持一件事到一定时间之前，千万别辞职。

2、用现有的资源去突破行业壁垒。

我也不是毕业就创业的，积累和学。。。了两年之后才渐渐尝试。选定自己想要发展的领域，积累资源和资金，坚持做好一些事，慢慢的更多资源就会向你靠拢。做好最坏的打算，有想法就去行动，不拖延。

3、做想做的事，而不是赚钱的事。伏山

身边有许多创业的前辈，现在都过得不错。而他们最开始的创业都是出于热爱某个行业的某领域，而不是看到哪个行业赚钱，就进去哪个行业。也只有在一个行业内渐渐积累，才会拥有更多资源和人脉，去做更多事情。兴趣爱好本来就是最好的老师，不是吗？

4、学会记录和分析。

自己工作后的经历、经验记录下来，并认真做每月分析、年度分析。目标达成率多少，哪些事情是必须完成的，哪贺厅野些事情是由于什么原因没有完成的。如果是创业了，就更应该要坚持记录自己的创业点滴，遇到困难和问题的时候知道从哪里着手分析、解决问题。

5、一定要做的时间管理。

执行力再强大的人，面对一堆事情要处理时也会有头疼的时候。所以必须得做好时间管理，分清楚任务的主次重要程度，以及每个任务都给自己时间节点。我自己的时间管理本上写满了各个大、小项目的时间分配，朋友看到说我对自己严格到可怕，太过于知道自己每天该做什么。

这或许是人类历史上最好的一个时代：年轻人不再需要依赖家庭背景、拼人脉或拼财力，而是可以完完全全通过自身的实力和才能获得成功。

这些都是我自己的斜杠青年经验，有利有弊，关键自己的取舍。

你看完之后，是否想做斜杠青年呢？

关于阿根廷

饮食

阿根廷是一个移民国家，85%以上的居民来自于意大利和西班牙的后裔，所以它的饮食文化也搀杂了欧陆西餐的成分，肉食方面主要以牛、鸡、驴为主，甚少吃猪，而炭烧烤肉是当地的特色。

这里的招牌炭烤王中王牛扒，不需要腌制，只是洒上点盐，直接用炭火烤至七八成熟，外表烤得略有点焦，肉香味飘散开来，吃起来外酥内嫩，里面还保留着肉汁。阿根廷人对烤肉的吃法是，吃一口烤肉，再吃一口蔬菜，所以在每一份烤肉上来的时候，也会配上些新鲜的蔬菜沙拉，这样吃起来不至于肥腻。炭烤牛肋条也是肉质甘香，配上用洋葱、青红椒切细的香料，不肥不腻，香嫩可口。

马黛茶也是阿根廷的特色，据说这种茶是被阿根廷誉为“国宝”、“国茶”，在当地语言中“马黛茶”就是“仙草”、“天赐神茶”，因为它含有多种营养成分，不仅可以清除胆固醇、降低血脂，还能促进血液循环、提神醒脑等等，所以阿根廷人认为“马黛茶”不是一般意义上的茶，他们每人每天都在喝，从小孩到老人，从宴饥都市到乡村，甚至有“宁可食无肉不能居无茶”这样的说法。

原来马黛茶的喝法还有一定的讲究，不是像喝一般的茶或咖啡，是要先用特制的吸管、勺子、过滤器三合为一的工具，放进冲了水的茶里先吹一口气，然后再慢慢的吸，可以轻轻拌一下，但不可经常搅拌。喝起来有点像苦丁茶的味道，如果觉得苦，可以加点砂糖。吃烤肉喝马黛茶可以消暑降火，看来这才是真正的“鬼佬凉茶”。

文化

华丽高雅、热烈奔放的“探戈”舞源于阿根廷，被阿根廷人视为国粹。阿足球以其自由洒脱的风格而风靡世界，多次获世界杯冠亚军。阿根廷的烤牛肉也是声名远扬。

教育：教育水平较高，实行义务初等教育。2000年文教经费为33.1亿美元。文盲率（10岁以上人口）为3.8％。6岁——14岁儿童入学率为99％。15岁——17岁入学率达80％。阿共有81所高等学府，其中公立大学36所，私立42所。著名大学有布宜诺斯艾利斯大学、拉普拉塔大学、科尔多瓦大学等。

新闻出版：全国发行各类报纸2062种，杂志96种，还有250种外文出版物。首都及各省重要报纸35家。主要报纸有《民族报》，1870年创刊；《号角报》，1945年创刊；《纪事报》，1963年创刊；《新闻报》，1869年创刊。重要周刊有《市场》、《索莫斯》、《人物》等。美洲通讯社属总统府新闻国务秘书处领导。阿根廷新闻社和报联社均为私人通讯社。调幅电台101家，调频电台约1500家。开放式电视台46家，超高频电视台115家，微波电视台61家，有线和闭路电视台866家。

阿根廷文学

1,在拉丁美洲，阿根廷的文学比较发达，它受古代印

第安文学和宗主国文学的影响较少，银祥轿而受欧洲文学的影

响较多。

殖民地时期，阿根廷产生了它最早的散文诗《阿根

廷》（1602），作者是马丁·德尔·巴尔科·森特内拉

(1535?～1605)，对印第安人的社会风。。。作了细致的描

写。1612年，鲁伊·迪亚斯·德·古斯曼(1554～1629)

写成《阿根廷》一书,记述早年开发拉普拉塔河事件,有

重要的文学与历史价值。18世纪出现了具有西班牙古典

主义倾向的诗人曼努埃尔·何塞·德·拉瓦尔登（1754

～约1810），其代表作是《雄伟的巴拉那颂歌》和剧本

《西里波》。

19世纪初，拉丁美洲独立革命取得了胜利。这场革

命运动为阿根廷民族文学的产生和发展创造了条件，出

现了一群年轻的诗人和优秀诗歌,主要属于古典主义,主

题多为讴歌新获得解放的祖国。维森特·洛佩斯·伊·

普拉内斯(1785～1856)的《爱国进行曲》(1813)后来成

为阿根廷国歌；胡安·克鲁斯·巴雷拉(1794～1839)的

《玛伊普》和《伊图萨因戈战役》等诗激荡着强烈的爱

国热情。

独立革命胜利后不久，阿根廷发生了内战，封建军

阀罗萨斯打败对手，对全国实行独裁统治。阿根廷人民

进行了不屈不挠的反独裁斗争。这一斗争推动了文学的

发展，其主要倾向属于浪漫主义，代表作家有埃切维里

亚、萨米恩托和马莫尔等人。

埃斯特万·埃切维里亚（1805～1851）是阿根廷第

一个浪漫主义作家，著有长锋肆诗和诗集《埃尔维拉，又名

拉普拉塔河的新娘》(1832)、《慰安集》(1834)、《诗

韵集》（1838）；政论《社会主义原理》（1838）；政

治讽刺小说《屠场》（1838）。多明戈·福斯蒂诺·萨

米恩托（1811～1888）的代表作《法昆多，又名文明与

野蛮》（1845）对罗萨斯政权进行了分析和批判，显示

了作者敏锐的观察力和文学才能。何塞·马莫尔（1817

～1871）是诗人和小说家，他的长篇小说《阿玛利亚》

(1851)表现了罗萨斯独裁统治下布宜诺斯艾利斯人民的

严酷斗争。

19世纪下半叶，阿根廷出现了三部具有现实主义倾

向的加乌乔诗歌,以大草原为背景,以加乌乔为主角，表

现克里奥约（即土生白人）的乡村生活，具有鲜明的民

族特色。其中伊拉里奥·阿斯卡苏比（1807～1875）的

《桑托斯·维加》，汇集了许多有关加乌乔的传说和故

事，以浓郁的诗情和鲜明的色彩描绘了美丽的大草原景

色；埃斯塔尼斯拉奥·德尔·坎波(1834～1880)的《浮

士德》写得生动有趣，富于想象力；何塞·埃尔南德斯

(1834～1886)的《马丁·菲耶罗》及其续篇《马丁·菲

耶罗的归来》，歌颂了争取自由、反对阶级压迫的斗争，

反映了19世纪末阿根廷社会资本主义化过程中乡村的破

败和加乌乔的不幸命运。

罗萨斯独裁政权崩溃之后，阿根廷文学涌现了最后

几位浪漫主义诗人和一群具有现实主义、自然主义倾向

的作家，其中有诗人奥莱加里奥·安德拉德（1839～

1882），以浓重的抒情笔调描写自然景色；表现加乌乔

典型人物的拉斐尔·奥夫利加多（1851～1920）；诗集

《风中之叶》和《远方的回声》的作者卡洛斯·吉多·

伊·斯帕诺(1827～1918)；以及具有独特风格的佩德罗

·博尼法西奥·帕拉西奥斯(1854～1917)。

在散文方面，这个时期的代表作家是：卢西奥·维

克托里奥·曼西利亚(1831～1913)，著有《朗克尔印第

安民族纪游》(1870);米格尔·卡内(1851～1905),著有

《青年时代》(1884)；爱德华多·维尔德(1844～1913)，

著有《失去的时间》(1878)和《顺水》(1914)。

在小说方面，卢西奥·维森特·洛佩斯（1848～

1894)的《大村庄》(1884),欧亨尼奥·坎巴塞雷斯（1843

～1888）的《没有目的》(1885)，何塞·马里亚·米罗

(1867～1896)的《交易所》(1891)，是这个时期的代表

作品。

在戏剧方面，爱德华多·古铁雷斯(1851～1889)的

2阿根廷文学－－大家了解一下

剧本《胡安·莫雷拉》演出成功，从而使加乌乔戏剧得

以流行。保尔·格罗萨克斯(1848～1929)、马丁·加西

亚·梅罗(1862～1905)、何塞·曼努埃尔·埃斯特拉达

(1842～1894)和佩德罗·戈耶纳(1843～1892)则是这个

时期享有盛名的文学史家与文学评论家。

20世纪初，阿根廷文学出现了新的繁荣局面。1893

年，拉丁美洲现代主义诗歌的主要代表鲁文·达里奥来

到布宜诺斯艾利斯，对阿根廷许多诗人发生了影响。其

中最重要的诗人是莱奥波尔多·卢贡内斯(1874～1938)，

他的诗集《伤感的月历》（1909）和《百年颂》(1910)，

以它的新奇的形式、华丽的辞藻和优美的比喻，对阿根

廷文学的影响一直延续到今天；其次有埃瓦里斯托·卡

里埃戈(1883～1912)、巴尔多梅罗·费尔南德斯·莫雷

诺（1886～1950）、阿方西娜·斯托尔尼(1892～1938)、

阿尔图罗·卡普德维拉(1889～)等人。卡普德维拉

的诗集《梅尔波梅内》(1912)和《世界的节日》(1921)

以风格别致、意境优美而著称。

这个时期的小说和戏剧继续遵循现实主义的道路发

展。罗伯托·何塞·派罗(1867～1928)的《劳乌乔的婚

姻》(1906)和《胡安·莫雷拉孙子的奇遇》(1910)，贝

尼托·林奇(1885～1951)的《佛罗里达的鹰》(1916)和

《挖骨头的英国人》(1924),曼努埃尔·加尔维斯(1882

～1962)的社会小说《师范学校女教师》(1914)和《纳

查·雷古莱斯》(1918)，莱奥波尔多·卢贡内斯的《加

乌乔战争》(1905)和《古怪的力量》(1906)，恩里克·

罗德里格斯·拉雷塔（1875～1961）的《堂拉米罗的荣

耀》(1908)和《索戈伊比》(1926)，都是这个时期具有

代表性的作品。

20世纪20年代，阿根廷文学中出现了一种带有强烈

民族特点的倾向，主张以新的风格表现民族的题材，因

而使这个时期的诗歌和小说脱离现代主义的陈规而转向

欧洲最流行的文学流派。在这一倾向影响下，里卡多·

吉拉尔德斯(1886～1927)创作了他的长篇小说《堂塞贡

多·松勃拉》(1926)，出色地描写了潘帕斯草原和加乌

乔生活，塑造了加乌乔的典型形象。极端派诗歌的创始

者之一豪尔赫·路易斯·博尔赫斯(1899～)的诗集

《布宜诺斯艾利斯的热情》(1923)和短篇小说集《虚构

集》(1944)，都是脍炙人口的作品。奥利维里奥·希龙

多(1891～1967)、里卡多·莫里纳里(1898～)、弗

朗西斯科·路易斯·贝尔南德斯(1900～)、莱奥波

尔多·马雷查尔(1900～1970)、卡洛斯·马斯特罗纳迪

(1901～)等，也是比较重要的诗人。这个时期的戏

剧主要着重心理分析，代表作家是萨穆埃尔·埃切尔鲍

姆(1894～1967)、阿尔曼多·迪斯塞波洛(1887～)、

佩德罗·皮科(1882～1947)和弗朗西斯科·德·菲利皮

斯·诺伏亚(1889～1930)。

第二次世界大战后，阿根廷文学出现了一些新的风

格、流派,产生了一批值得提及的作家和作品,例如埃内

斯托·萨瓦托(1911～)和他的小说《隧道》(1948)、

《关于英雄与坟墓》（1962）,胡利奥·科塔萨尔(1914

～)和他的小说《踢石戏》(1963)等。

阿根廷音乐

南美洲是世界音乐的宝库，但阿根廷的音乐却一直没给我留下太多印象，原因很简单：阿根廷是南美惟一一个白人占多数的国家，其音乐传统更多地偏向欧洲，缺乏南美特点。

说到阿根廷音乐不能不提探戈，这是公认的阿根廷国乐，但在我看来其前途很令人担忧。探戈的起源很有趣，它原是博卡码头移民工人们发明的一种两个男人一起跳的舞蹈。这样的舞蹈一般发生在妓院，男人们在等自己的姑娘时一边活动筋骨，一边练。。。舞步。不用说，原始的探戈音乐充满了“下流”的歌词和腔调，为阿根廷上流社会所不齿。后来这种音乐流传到了欧洲，在那里被净化后受到欧洲音乐家的欢迎。再后来，这种“被欧洲接受”的探戈传回阿根廷，阿根廷的上流社会对它的态度立刻来了个180度大转弯，探戈变成了阿根廷的国粹，阿根廷的象征。

探戈的第一个明星是卡洛斯·加德尔（CarlosGardel），是他第一个把探戈引入流行音乐的领域，他对探戈的贡献相当于猫王之于摇滚乐。可惜1935年他45岁时死于飞机失事，死时他的事业正如日中天。现在布宜诺斯艾利斯的大街上仍然到处都是他的画像，和马拉多纳以及格瓦拉的画像并排挂在一起。另一个值得一提的人物是阿斯塔·皮亚佐拉（AstorPiazzolla），他第一次把探戈引入交响乐大厅，把探戈变成了“严肃”音乐。

探戈在布宜诺斯艾利斯似乎到处都是，但实际上却难觅踪迹。不错，博卡小区可以看见探戈表演，要价不菲的探戈俱乐部也随处可见，可那都是用来招徕外国游客的，一旦离开博卡，离开布宜诺斯艾利斯的旅游小区，探戈就不见了。现在的阿根廷年轻人仍然爱跳舞，可探戈复杂的舞步把他们吓住了，于是他们转身进了迪厅，并在那里找到了表达自我的最佳方式。据说近来探戈在阿根廷有复兴的趋势，但这种复兴仍然仅限于音乐学院的学生，以及思想左倾的知识分子，要想让探戈重新回到阿根廷老百姓的日常生活中恐怕不那么容易。

除了探戈，阿根廷其实也有自己的民间音乐，这类音乐大都是来自北部山区印第安人聚居地的跳舞音乐，曲调活泼，内容浅显。不过有一次我去唱片店里挑选这类唱片，却遭到店里一个年轻售货员的嘲笑，她很坦白地告诉我：这类音乐都是老头老太们听的，在布宜诺斯艾利斯早已没人听了。

现在的阿根廷年轻人听的是来自欧洲的电子舞曲，同时他们也都喜欢摇滚乐，摇滚乐在阿根廷的发展史也是一段相当有意思的故事。60年代中期摇滚乐传入阿根廷之后，受到了阿根廷政府的压制，只能存活于地下。可1982年的马岛战争却让阿根廷政府对待摇滚乐的态度发生了根本的改变，摇滚乐被看做是团结青年的有力武器，宣传爱国主义的最佳法宝。一时间阿根廷涌现出不少高唱爱国歌曲的摇滚乐队，鼓动老百姓和英国血战到底。但如果刨根问底的话，这些乐队其实都是从翻唱“披头士”起家的。可后来，就像这场充满政治目的战争一样，阿根廷青年的爱国热情很快就烟消云散，来自英国和美国的摇滚乐歌曲不久就又充斥了整个阿根廷流行音乐市场，英美大牌摇滚乐手的演出也重新开始受到阿根廷人的拥戴。1998年英国“滚石”乐队来河床体育场开演唱会，竟然连续5个晚上全部爆满，创下了摇滚史上的新记录。

不过，有不少阿根廷音乐家不甘心只听别人的摇滚乐，他们热衷于组织乐队，用西班牙语演唱自己创作的摇滚歌曲。据统计，从60年代中期到现在，阿根廷一共有超过700支摇滚乐队出过至少一张唱片！阿根廷唱片店里专门有一栏叫做国产摇滚乐（RockNacional），其阵容和进口摇滚乐（RockInternacional）不相上下。这次我买了几张有代表性的阿根廷国产摇滚乐唱片，听下来就一个感觉：除了歌词是西班牙语以外，其它方面和英美摇滚乐没有任何区别。

这次阿根廷之行我还见到一个有趣的现象，那就是重型摇滚乐和另类摇滚乐在阿根廷很有市场，大街上经常会见到穿着鼻环的纹身青年招摇过市，专卖硬摇滚服饰的商店也非常之多。我去的时候正值一支英国老牌重金属乐队“铁娘子”（IronMaiden）要去布宜诺斯艾利斯演出，大街上到处是他们的演出海报，我遇到过很多人一脸兴奋地和我聊这支乐队。可如果他们来美国演出的话，只能去一些小俱乐部。另外，大概是南美传统的缘故，阿根廷吸大麻的摇滚青年特别多，据说阿根廷地下乐队的演唱会上总会有3面旗帜出现：阿根廷国旗、格瓦拉头像旗和大麻叶旗，阿根廷另类青年们把这3面旗帜统称为“神圣的三位一体”（HolyTrinity），不过阿根廷政府和格瓦拉本人（如果活着）大概是不会同意的。

阿根廷的摇滚乐也有一个大问题，就是缺乏演出。布宜诺斯艾利斯的很多饭馆都有歌手唱歌助兴，但全部都是卡拉OK。我在布宜诺斯艾利斯期间曾经花了一整天时间打听哪里有摇滚演出，我去了无数唱片店（包括TowerRecords），居然没有一家有当地演出的信息或者广告。相比之下，美国任何一个中等城市的任何一天，我都会很容易地找到美国特色的现场演出。后来在朋友的介绍下去了一家据说是当地最IN的酒吧，发现一个男歌手在自弹自唱，唱的多半是欧美摇滚歌曲。台下气氛倒是很热烈，几乎变成了卡拉OK。他还唱了几首西班牙语歌曲，却应者寥寥。

可就在我开始对阿根廷音乐失望之极的时候，却发现了一个让我深受感动的音乐家。他叫ArielCohelo，个头很矮，戴一副眼镜，文质彬彬，看模样是印度或者阿拉伯人的后裔。我见到他时他正在大街上弹琴，弹的都是根据探戈和民间音乐改编的吉它独奏曲。他弹的是电箱琴，用一个蓄电池做电源。我虽然不会弹琴，可也懂一点，他的水平完全可以在科隆歌剧院开独奏音乐会。一问才知，他是阿根廷一所音乐学院的学生，从6岁就开始弹吉它，在这件乐器上花费了18年的心血。他几乎每天都在大街上弹2个小时的琴，原因是喜欢。见到他我立刻想到了杨一，可两者不同的是，那天他周围一直有很多人在旁听，打开的琴箱里有不少零钱，还有2个人当场花15比索卖了一盘他的自制CD。可我见到杨一的时候他的面前只有一个傻子观众。

那一刻我改变了对阿根廷音乐的看法。比起民间音乐在中国的境遇来，阿根廷音乐算是好的了。

回答者：woainizhi123-千总五级4-1218:54

文化

饮食

马黛茶也是阿根廷的特色，据说这种茶是被阿根廷誉为“国宝”、“国茶”，在当地语言中“马黛茶”就是“仙草”、“天赐神茶”，因为它含有多种营养成分，不仅可以清除胆固醇、降低血脂，还能促进血液循环、提神醒脑等等，所以阿根廷人认为“马黛茶”不是一般意义上的茶，他们每人每天都在喝，从小孩到老人，从都市到乡村，甚至有“宁可食无肉不能居无茶”这样的说法。

体育

阿根廷国家足球队是最成功的国家足球队之一，潘帕斯雄鹰们曾夺得2届世界杯，奥运金牌。

阿根廷曾经进入过4次世界杯决赛：包括1930年2-4败于乌拉圭，1978年以3-1击败荷兰首次夺得世界杯，1986年3-2击败西德再登颁奖台，但4年后再遇西德以0-1卫冕失败。

另外阿根廷是夺得最多美洲杯冠军的球队，共14次夺冠，2004年击败巴拉圭赢得奥运金牌，而1928年及1996年得到银牌。

其他锦标包括6次夺得世青杯冠军（1977年、1979年、1995年、1997年、2001年、2005年及2007年），1992年夺得联合会杯。

现任国家队主教练：巴西莱