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《。。。梅》是我目前正在读的书,我读的是冯其庸、白维国、卜健等先生校注的、岳麓书社出版的《。。。梅词话校注》,全本4册,读到了第三册,每每掩卷深思,不由感叹阅读此书真是恰乎其时!
为什么这样说呢?我觉得,一个人45岁以前,最好不要读《。。。梅》,因为太黄了,黄得排山倒海,黄得荡气回肠,黄得让你眼睛圆睁,所以,如果你45岁以前读,难免因为黄的触目惊心,掩盖了作者真正的用心所在。但如果你已步入耳顺之年,或稍长一些,人生有了相当的历练,便不会为书中的黄呀绿呀一叶障目,而会在作者的带领下,进入他在小说中所展现的社会、人物、故事、情节,作一番纵横驰骋。
自然,《。。。梅》里面不单单只有黄,在黄的掩盖之下,有很多社会人生是值得人深思的,而且,黄也是为了人物性格的需要,也是为了推动情节的需要。毋庸讳言,《。。。梅》是中国历史上最伟大的市井小说。虽然《。。。梅》是由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来,时代背景是北宋徽宗年间,包括人名也是,但我们知道,此书写的却是明朝,冠以北宋的人名地名,演绎的却是明朝的那些事儿。
《。。。梅》以山东省东平府清河县为故事发生地,以西门庆为主要人物,通过解说这个地方、解剖这个人物,将明朝的市井生活和当时的社会现状、社会问题,揭露得淋漓尽致。西门庆集商人、富豪、官僚、恶霸于一身,是一个典型的通过黑社会手段来发家致富的恶霸地主,他通过买凶来夺人财物,通过送礼来巴结朝中大官,通过抢人妻女来满足自己的淫欲,通过花钱来买官做官,通过送钱来买通官府、摆平各方、以确保作恶且无恙。
在西门庆的世界,钱是万能的,没有钱财摆不平的事情。他为了得到潘金莲,和王婆、潘金莲合伙毒杀了五大,武松发现报官后,西门庆花钱买通官府,不但自己毫发无损,还把武松发配到了外地,让他有想法也没办法。
西门庆得到李瓶儿的这回事,最能体现他的精明与狠毒。李瓶儿本是西门庆好友花子虚的妻子,二人眉来眼去就好上了,花子虚死后,西门庆不但得到了李瓶儿,而且连同花子虚的房产(别墅)、李瓶儿的财产(金银),悉数归了西门庆。
之前,李瓶儿曾嫁蒋竹山,她还帮蒋竹山出钱开了一个药铺。但在西门庆眼里,李瓶儿是他的人,而药铺也是西门庆的产业之一,蒋竹山既夺情人又抢生意,对于西门庆而言,简直翻了天。西门庆叫了两个马仔,到蒋竹山的药铺闹事,硬说蒋竹山欠了银子,又告到官府,西门庆让官府如此这般,于是,蒋竹山被抓到狱中,打得死去活来,最后屈打成招,不但赔了马仔的钱,还不得不关了药铺,李瓶儿也将他赶出了门,重新投入到了西门庆的怀抱。
可以说,在得到李瓶儿的过程中,西门庆“十八般武艺”尽显:行贿、诬陷、霸市、买凶,目的就是夺人钱财、抢人妻子,最后,他的手段还没用尽,他要的全部得到了。这一过程,尽显明朝社会的黑暗。
具有中国第一“色情小说”之称的《。。。梅》,如今得到了艺术上的肯定,其色情描写流传之广,对后世文学的影响之大,是没有哪一部小说能与之相比的。
《。。。梅》问世于明朝,这与儒士文人的生存状态和环境有关。明朝是一个严刑酷法的时代,杀功高盖主的功臣,杀儒生文士,杀犯忌讳之人是常态。帝国朝臣无人敢有非分之想,儒臣们中规中矩威服200余年。这些儒士文人自小接受的教育就是由皇家钦定的“儒学”版本,视“理学”为唯一真理,用“忠君保国”,忠主卖命,取代“民为贵,君为轻,社稷次之”的儒学思想,其他都是异端邪说而受到查禁。
在明朝,一方面是主流文化的台面上高唱“存天理,灭人欲”的高调,学术消失,没有创新。另一方面是背后宣扬欲望的色情文学的流行,皇帝荒淫无度,官员们大兴吃春药之风,色情文学文化市场出现。在政治家看来,色情文学流行,虽然有伤风败俗,危及道德,但文人儒士把心思引到女人身上去,一定要比让其琢磨政治、琢磨龙椅好得多。
到了清朝,文网更加严密,对色情文学有了进一步的管理。把《。。。梅》列为禁书,想必是不让精神信仰和追求被色情文学消磨掉。
张竹坡说,“。。。梅不可零星看,如零星便只看其淫处也,故必尽数日之间,一气看完,方知作者起伏层次,贯通气脉,为一线穿下来也。”
都是时代发展和经济发展的必然产物,但潘金莲是超时代的产物。如果潘金莲是现时代的,她一定是中国乃至世界级大明星或者是超级富婆。
刚好最近在看。。。梅,还没看完,就看过的内容来看,西门庆确实是好色之徒,这一点不容反驳~但不能算是无耻之徒。说他好色,是他有好几个老婆,见一个爱一个,还在外包养情妇,和下人老婆勾搭,连老婆的丫头也收了。小说中的西门庆,性格人物是立体的,他在当时确实代表有权势的阶级,家里有钱,也会用金钱贿赂当官者谋取私利。
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