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《。。。梅》是我国第一部文人独创的长篇小说。成书于明代隆庆至万历年间。现存明代刊本有两个系统：一是万历年间的《。。。梅词话》系统，二是天启年间刊的《原本。。。梅》系统。两者除个别地方稍有出入外，内容基本相同。作者署名“兰陵笑笑生”。兰陵是山东地名，书中运用大量的山东口语，故作者当为山东人。
明代后期，统治阶级腐朽堕落，社会道德极端败坏，社会上出现了一批暴露现实腐朽和黑暗的小说，《。。。梅》是其中很有代表性的一部。它的题材由《水浒传》“武松杀嫂”一段故事演化而来。全书以土豪恶霸西门庆发迹暴亡为中心情节线，多方面地描述了上自封建最高统治机构，下至市井无赖所构成的一个鬼域世界。作者深刻地揭露了市侩势力和封建统治机构互相勾结，狠狈为奸的罪恶行径和丑恶嘴脸。西门庆原有一妻二妾，又先后谋取孟玉楼、潘金莲、李瓶儿为妾，并和婢女春梅等发生淫乱关系。作者还描写了西门庆与宰相蔡京、和太尉、巡抚等大臣串通一气，鱼肉百姓的种种勾当，增强了作品批判的深刻性。这些是这部小说值得予以肯定的方面。
《。。。梅》这部小说在艺术上成功地塑造了几个有血有肉、个性鲜明的形象。西门庆的骄横狠毒、手眼通天，潘金莲的淫荡无耻、凶残泼辣，乃至趋炎附势的应伯爵，乖张轻佻的陈经济，莫不传神写照，栩栩栩如生。作者善于选择生活细节，运用日常语言，笔墨酣畅，条理清晰，在冷静的客观的描述中把形形色色的丑恶面貌暴露无遗。它在我国小说史上的出现，标志着現实主义的深化和成熟。作者对地方风土人情生动的描写，也具有一定的民俗学价值。但是，小说中有大量的淫秽情节的描写，不但影响了小说本身的美学价值，而且也因此历来被列为禁书，妨碍了人们对它的正确认识。
《。。。梅》是我目前正在读的书，我读的是冯其庸、白维国、卜健等先生校注的、岳麓书社出版的《。。。梅词话校注》，全本4册，读到了第三册，每每掩卷深思，不由感叹阅读此书真是恰乎其时！
为什么这样说呢？我觉得，一个人45岁以前，最好不要读《。。。梅》，因为太黄了，黄得排山倒海，黄得荡气回肠，黄得让你眼睛圆睁，所以，如果你45岁以前读，难免因为黄的触目惊心，掩盖了作者真正的用心所在。但如果你已步入耳顺之年，或稍长一些，人生有了相当的历练，便不会为书中的黄呀绿呀一叶障目，而会在作者的带领下，进入他在小说中所展现的社会、人物、故事、情节，作一番纵横驰骋。
自然，《。。。梅》里面不单单只有黄，在黄的掩盖之下，有很多社会人生是值得人深思的，而且，黄也是为了人物性格的需要，也是为了推动情节的需要。毋庸讳言，《。。。梅》是中国历史上最伟大的市井小说。虽然《。。。梅》是由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来，时代背景是北宋徽宗年间，包括人名也是，但我们知道，此书写的却是明朝，冠以北宋的人名地名，演绎的却是明朝的那些事儿。
《。。。梅》以山东省东平府清河县为故事发生地，以西门庆为主要人物，通过解说这个地方、解剖这个人物，将明朝的市井生活和当时的社会现状、社会问题，揭露得淋漓尽致。西门庆集商人、富豪、官僚、恶霸于一身，是一个典型的通过黑社会手段来发家致富的恶霸地主，他通过买凶来夺人财物，通过送礼来巴结朝中大官，通过抢人妻女来满足自己的淫欲，通过花钱来买官做官，通过送钱来买通官府、摆平各方、以确保作恶且无恙。
在西门庆的世界，钱是万能的，没有钱财摆不平的事情。他为了得到潘金莲，和王婆、潘金莲合伙毒杀了五大，武松发现报官后，西门庆花钱买通官府，不但自己毫发无损，还把武松发配到了外地，让他有想法也没办法。
西门庆得到李瓶儿的这回事，最能体现他的精明与狠毒。李瓶儿本是西门庆好友花子虚的妻子，二人眉来眼去就好上了，花子虚死后，西门庆不但得到了李瓶儿，而且连同花子虚的房产（别墅）、李瓶儿的财产（金银），悉数归了西门庆。
之前，李瓶儿曾嫁蒋竹山，她还帮蒋竹山出钱开了一个药铺。但在西门庆眼里，李瓶儿是他的人，而药铺也是西门庆的产业之一，蒋竹山既夺情人又抢生意，对于西门庆而言，简直翻了天。西门庆叫了两个马仔，到蒋竹山的药铺闹事，硬说蒋竹山欠了银子，又告到官府，西门庆让官府如此这般，于是，蒋竹山被抓到狱中，打得死去活来，最后屈打成招，不但赔了马仔的钱，还不得不关了药铺，李瓶儿也将他赶出了门，重新投入到了西门庆的怀抱。
可以说，在得到李瓶儿的过程中，西门庆“十八般武艺”尽显：行贿、诬陷、霸市、买凶，目的就是夺人钱财、抢人妻子，最后，他的手段还没用尽，他要的全部得到了。这一过程，尽显明朝社会的黑暗。
《废都》这部书，其间穿插了大量的性事描写，有很多地方写得很直接很露骨，甚至连生殖器都说得一清二楚，在很大一部分人的眼里，这就是百分百的淫书，甚至完全超越了那个曾被推到巅峰极致的《。。。梅》。
就像一件事务投射在某些人眼里的成像一样：伦理家看到的是诲淫诲盗，醉生梦死；社会学家看到的是人生百态，世俗画卷；而一肚子男盗女娼的人眼睛里，那就是一部充满了性事铺张而放浪的教科书。尤其是那些关键性段落的省略部分，全部采用□□□□来诠释和疏解，更使人充满了无限遐想。
这么一部书，你要说它没有一丝淫情淫意在里面，且带有极大的蛊惑意味，纯粹是睁眼说瞎话，也完全不客观。但要说它纯粹就是一部淫乱书籍，也不是很理性很客观。
我们看到，作者在大量性事描写的同时，还填塞了很多意向性的带有隐晦象征意义的描述──跳脱出文本本身，站在一个全知的视角来为文字定性，既有超现代的现代文学元素符号，也有传统的文字纵横观点，是一部掺杂了很多作者执念的作品。
而这部作品，最大的看点，个人认为并不是所谓的铺张而销魂的性事，这只是一个作者意向的表象。通过这个近似于露骨的描写，将各色人物的思想、意识、言语、行为与当代社会人群生态、社会反馈以及价值观念有机的结合到一起，为我们塑造了一群形形色色的社会生存群体，并通过这个群体深刻挖掘了残存于人们思想意识深处的根深蒂固观念，就像是一幅充满了社会生活情态的现实画卷，给我们以触目惊心的警策和启示，使我们更加看清了表象背后的社会本质。
但是，也不得不说，这部书的性事描写确实超出了一般意义上的刻画，大量繁琐而细腻的交媾情节，使我们很容易沉溺于那个颠鸾倒凤、男欢女爱的具体环节，就像《废都》发布之初的那样，打扮得花枝招展的时髦青年男女几乎人手一本这部书，甚至还在那些细节处折叠出明显的印记，使人一看便知道这些人阅读和关心的，也不过就是那些令人神魂颠倒的性事。
这才是最最可怕的，也是我们极为不愿意看到的。
看来，要想摆脱淫书的罪名，不仅《废都》无法独善其身，就是作者贾平凹本尊，也难辞其咎，或者是不能跳脱诲淫诲盗的蝇营狗苟，男盗女娼。
但愿未来的时间里，它能通过这些明确而正色的象征主义，让我们不再关注性事和交媾本身，而是透过现象看本质，使我们更加精准而深邃的了解和把握曾经的那个疯狂时代。图片来自网络
陈经济，万历词话版做陈敬济，我看的是词话版，故全文以陈敬济称呼，此人是西门庆的女婿，西门大姐丈夫，家道殷实，有官位背景。
可是后面家庭变故，陈敬济被迫回了丈人家寄居生活，上门女婿的日子总是不好过的，偏偏陈敬济又是个心气高的主儿，眼看着丈人西门庆家中红旗不倒，外面彩旗飘飘，自己也不由得心邪了起来。
陈敬济和潘金莲其实一早就勾搭上了，一方面陈敬济难耐西门家的风情，一方面此时西门庆正和李瓶儿如胶似漆，李瓶儿还给西门庆生下了一个儿子，正是得宠之时。
西门家的子孙缘是很薄的，西门庆父母就他这么一个独丁，自己快三十岁的人了，除了早先去世的正妻陈氏所生的女儿西门大姐外，几家妻妾数年来连个屁都放不出。
李瓶儿给西门庆生下西门官哥，西门庆还做了本县的提点刑狱，专管刑罚的油水肥差，家中可谓是喜事接连，西门庆钟爱李瓶儿，对儿子官哥也十分疼爱，不经意间就冷落了潘金莲。
潘金莲是把西门庆当作未来的依靠的，可眼见这依靠偏到了李家身上，她也只能忍气吞声，另外找可靠的人了，就这样，郎有情、妾有意，一来二去的，陈敬济和潘金莲这对娘婿就勾搭成奸了。
之后西门庆纵欲过度，终于毙命，临死前将家业全部交给了陈敬济（一则西门官哥已夭折，一则西门孝哥还未生），“无儿靠婿”，一夜之间得到西门家偌大家业的陈敬济，也彻底放纵了起来，连大娘吴月娘都不放在眼里了。
可是即使是这时候，西门家还没散，陈敬济还是名义上的西门庆女婿，他和潘金莲的来往依旧是私底下偷偷摸摸的，只是往来比之前多了不少。
归根结底，还是因为伦理道德，让陈敬济不敢跨出娶潘的这一步，潘金莲也是名义上的西门庆妾室，两人只求做一对露水夫妻即可，婚嫁之事是不敢提及的。
只是鸡蛋再密也会孵出小鸡来，陈、潘两人的行为还是被吴月娘知道了，于是先赶陈敬济回陈家，后将潘金莲交给王婆，让王婆找人家将其买走，也就是这时候，陈敬济才有了娶潘的念头。
当然陈敬济也要脸面，怕人说他娶丈母娘，他本意是去东京和亲戚借钱，回来后再娶潘金莲，一切从简，另外买几间房子安置，反正到时候把潘金莲往屋里一迎，谁也不知道这事，两人也算终成眷属了。
谁知王婆贪财，看着获罪遇赦的武松，手里拿着白花花的银两，也不管之前谋害武大郎、陷害武松一事，就急着求着把潘金莲嫁给了武松，就是要快点把潘变现，结果两人都被武松挖心掏肝，武松大仇得报，潘金莲尸首无人来领，差点就落了个死无葬身之地的下场。
作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！好了，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！
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