其实爱爱视频在线观看的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解解读中国古代宫廷“对食”史,宫女和太监是如何做夫妻的,因此呢,今天小编就来为大家分享爱爱视频在线观看的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!
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从人类文明诞生开始,艺术也随之诞生,随着人类智慧的提升、时代的发展,艺术种类越来越多,可算是百花齐放,时间最短的艺术也已几十年近百年了,不得不承认,艺术的魅力无穷,但是也要强调艺术的神秘感也非常巨大,就像现在我们要讨论的:裸露是一种行为艺术吗?
裸露不是一种行为艺术,或许有人会认为那些裸露的人物油画,裸露的人体雕塑,它们都是艺术啊,的确,油画和雕塑是艺术,这是被承认了几百年上千年的事情了,在这里就不多做解释说明了啊。我们现在要讨论的是“裸露”是不是是一种行为艺术,既然描绘的是“行为”,那么这裸露就是光着身体在活动,不论尺度的大小,
就如,一个人或者一群人,光着胳膊或者一丝不挂的在街上行走,你竟然告诉我这种裸露的行为是一种“行为艺术”,这是不是很可笑呢?为什么还有那么多人在所谓的“行为艺术”上剖析艺术,难道都忘记了,艺术是有标准的啊,不要以为“艺术来源于生活”,所以认为生活中的种种都是艺术,
我们有必要温。。。一下艺术的标准是什么?要有章法可依,不触碰道德和法律的底线,这就是艺术最起码的标准,当一个人把自己装扮的和艺术家一样,然后裸露身体在街上行走,还信誓旦旦的告诉别人,这是行为艺术,你要知道这是不文明的行为,真应该叫警察把这种人抓起来好好教育一下,
艺术是有审美价值的,是可以陶醉情操、修身养性的,教会每个人要有正确的审美观念,同时开启人的智慧;有人会说,“肚皮舞”裸露肚子,是一种行为艺术啊,确切的说“肚皮舞”是舞蹈的一种,它是舞蹈艺术,而不是行为艺术,裸露是一种现象、状态,如果在大庭广众之下裸露是不文明的行为,即使在家里裸露,它也不是行为艺术,而是一种行为表现,完全和艺术毫无关系。
重庆女子王小艺,商场培训搞学。。。。这日下课起内急,一路小跑脚步移。走入女性卫生间,宽衣解带就拉稀。
小王专心抖音看,感觉门外情有异。为了探究刨根底,手机调成照像机。不声不响门缝移,拍后一看人气极。
但见一个光脑袋,猥琐不堪扑在地,鼓着贼眼缝中望,一幅饿相色迷迷。小王急忙整裤衣,推门欲把男子批。
岂料男子立逃逸,速度堪与脱兔比。转眼无影又无踪,小王只好没了计。怏怏回到教室里,斗胆事向老师提。
老师一听拍案起,指出此男触法律,鼓励小王举正义,速与民警作联系。调取监控查仔细,捕捉色男牢中栖。
小王勇敢掏手机,民警接报现场移。目前证据在搜集,寻找鬼影觅贼迹。相信不久有消息,色男定会原形毕。
此事依我个人看,这个男子真可鄙。定是内心有残疾,偷窥上瘾难自律。光天化日胆出奇,大庭广众女子戏。捉住惩处要严厉,让他从此不再痞。同时奉告类似者,切莫见色就起意。人要脸来树要皮,电线杆子要水泥,做人不要出活鬼,礼义廉耻要牢记。(文原创。图片来自网络,侵权联删)男女朋友同居,甚至有妇之夫、有夫之妇与未婚男女同居,都是你情我愿,民不告官不究,都不违法。未婚同居现象越来越多,而且理直气壮,主要有三个原因:其一是结婚趋晚,寻求性释放;其二是,被西方世界垃圾“自由”洗脑,“什么年代了,同居算什么?”其三,给同居赋予新的理由,主要是婚前试婚,检验对方性功能是否齐全。
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否定性需求有违人性,乱性则有违道德。其实,又何止这些?同居对少男少女造成的身体伤害和情感伤害远大于同居本身:
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第一,婚姻法规定,女不能低于20岁,男不能低于22岁才能结婚。这是既考虑了人身体成熟因素,又考虑了民俗。。。惯。按生理学研究,结婚年龄的最佳期是,女23--30岁,男30--35岁之间。过早同居,对女孩子卵泡发育,男孩子精子发育都是伤害;
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其二,感情伤害,而且这种伤害双方全然不知。简单说就是“性就是那么回事”,不再神秘、不再珍惜,对未来的婚姻弥合将产生永久的影响。不可能出现守望相助、白头偕老的场景。这就是著名心理学家阿尔弗雷德·阿德勒所说“在结婚之前避免发生性关系,是爱情和婚姻中亲密奉献的最佳保证”的道理;
第三,对孩子的伤害。对一般老百姓来说,培养一个成功的孩子,是人生最有意义、最伟大的事情。父母都乱性,孩子会怎么样?有的甚至连孩子是谁的种都搞不清楚,怎么能把精力放在孩子培养上呢?
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所以,性是人的本性、本能,谁都不能否定,但是性开放绝不是新潮,坚守性原则也并非守旧。这是对自己负责。图片来自网络。
《明史》有详细的“对食”记载,意为宫女和宫女同性恋爱结为“夫妻”,也就是现在的女同性恋,产生这种现象的原因是,宫女11、2岁就入宫,地位最低下,长到青春期时,情窦初开,整日的无聊与寂寞的宫女们为了弥补内心世界的空虚,在宫女之间产生了一种畸形的性爱关系,称为“对食”。
宫女与宫女之间叫“对食”,宫女与太监之间叫“菜户”。最早的“对食”记载于汉武帝时期,刘彻的第一任陈皇后,膝下无子而受冷落,长期苦闷中的陈皇后想解乏,就让随身宫女扮成男装,然后媾和于室,刘彻发现后大怒,废黜了陈氏的皇后封号,打入长门宫幽禁起来。《汉书》也有“房与宫对食”的记载,可见汉朝时宫女之间“对食”不在少数。
仇英的《汉宫春晓图》中,捧壶端盘的宫女。后来“对食”范围逐渐发展为异性,北齐的胡太后养了男宠不满足,还与太监“对食”,被儿子高纬发现后,斥责其淫乱行为;五代的南汉,大家都知道,是个禽兽王朝,想当官必须自宫,于是南汉朝廷臣子们都是太监,正好成了宫女们的“对食”对象,《南汉宫词》有“莫怪宫人夸对食,尚衣多半状元郎”的句子。
图为北京恭俭胡同,左边几个大烟筒就是当年的净身房。到了明朝时,宫女和太监对食现象达到鼎盛,还出现了新名词叫“菜户”,不但有中间人作媒,还要举行婚礼拜天地,在宫内各司其职,出宫后夫唱夫随,双方互相接济亲属,养老送终,宫女和太监们都以找到“菜户”为荣,如果有宫女或太监找不到“菜户”会被耻笑,受人欺负,其中会厨艺的宫女最吃香,位高权重的太监最吃香。
图为明朝内宫监太监腰牌。最出名的要数大太监魏忠贤和明熹宗乳母客氏了,就是那个木匠皇帝的奶妈客氏受宠信,太监们都巴结她,想组成“菜户”,客氏本来就有相好的,是掌印太监王国臣,但这老家伙年龄大了弄不动了,而魏忠贤以前在社会上就是个混混,会来事儿,把客氏搞得五迷三道的,于是客氏和魏忠贤厮混在一起。
一次被王国臣撞上了,被戴绿帽子的王国臣不敢找客氏闹,于是去找魏忠贤麻烦,两国三言两语就打起来了,惊到了正在赶木工活的明熹宗,这傻皇帝知道宫中有“菜户”现象,这是不公开的秘密,所以就当成一件平常事在一旁看热闹,而这时的客氏请皇帝做主,明熹宗就让客氏自己选跟谁,于是选了魏忠贤,从此小魏子一步登天,王国臣不久被杀。
张嫣,明熹宗的皇后,21岁开始守寡,长得年轻貌美,受到宫内太监觊觎,想与其对食,被张嫣严厉拒绝。还有件事,明熹宗23岁就死了,留下了年轻的张皇后守寡,当时后宫“菜户”现象极为普遍,便有胆大的太监想靠上年轻貌美的张皇后,成为其“菜户”那还不但抱得美人,还能飞黄腾达,当时内侍太监总管陈德润自恃优秀,收买张皇后身边宫女,帮忙美言几句,旁敲侧击,但被张皇后严厉拒绝,气到不得的陈德润决定硬闯张皇后寝宫,结果强上未遂,被贬到孝陵守墓,此事说明,对食和菜户在明朝是一种公开的普遍现象,也说明了明朝的太监胆儿有点肥。
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