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历史上重名的名人一麻袋，尤其是两汉、魏晋时期，你到大街上叫一声“王咸”、“刘章”、“陈参”，估计有一圈人扭头冲你“哎”。甚至一个家族内，儿子跟孙子，侄子跟女婿都同名，抓狂不？
下面举几对同名的历史名人，再告诉你一个古人多重名的原因。
一对“韩信”同为开国功臣刘邦帐下有两个韩信，二人不光名字相同，还有着相似的结局。后人为了区别二人，只好把“学。。。成绩”稍差的韩同学叫做“韩王信”。
我们熟知的韩信，即号称“兵仙”，将兵“多多益善”，最后被刘邦“兔死狗烹”、“鸟尽弓藏”的那位。他是三好生，大家耳熟能详，不多赘述。
另一位韩信是战国七雄之一韩国韩襄王的孙子，地地道道的贵族出身，远不是靠“漂母”救济的韩信所能比。
陈胜吴广起义爆发后，韩王信追随族兄弟韩成起兵。韩成战死后他与张良一起投靠了刘邦，因战功被册封为韩王，封地在荥阳。
后来刘邦觉得荥阳这地方太重要，于是将韩王信徙封代地。代地与匈奴接壤，面对匈奴的屡屡入侵，韩王信力不从心，只好私下跟匈奴人乞和。刘邦得到报信很生气：你这不是卖国求荣的汉奸嘛！
于是刘邦屡屡派使者把韩王信臭骂一通。韩王信心里害怕，老刘这家伙绝不是善茬，干脆趁他还没把刀架到自己脖子上，反了个球的。
后来刘邦派柴武挂帅，平定了韩王信之乱，并斩杀了他，韩王信也成为刘邦消灭的第一个异姓诸侯王。汉文帝时期的名将韩颓当就是韩王信的儿子，汉武帝身边的佞臣韩嫣，就是韩颓当的孙子。
两个“刘秀”谁是真命天子我们熟知光武帝刘秀，还知道当年他就是凭一句“刘秀为天子”的谶语，而起兵获得了天下。但你可能不知道，其实谶语中的“刘秀”，指的根本不是“此刘秀”，而是另有其人。
谶语中的“刘秀”是一个叫“刘歆”的人，此人为了避讳汉哀帝刘欣，把名字改成了刘秀。刘歆改名的时候（公元前8年），刘秀还没有出生（公元前6年）呢。
刘歆是刘邦的弟弟刘交的后人，他与父亲刘向，都是中国历史上大名鼎鼎的学术专家。刘歆还有一个好友叫王莽，因此他的命运也与王莽紧紧绑定。
王莽当了皇帝后，刘歆成了新朝一人之下万人之上的“国师公”。但新朝晚年，一对好兄弟反目。当时有个叫西门君惠的术士，不知道从哪儿搞了“赤伏符”，说“汉室当兴，刘秀为天子”。
其实那是他们想借助刘歆的影响力，来推翻王莽的政治把戏。当然，刘歆们的图谋没能得逞，一伙人全都被诛杀，刘歆也自杀身亡。
但后来这个谶言被刘秀“盗用”，移花接木戴到自己头上了，你说神奇不？
连“王莽”居然都有两个接着就说王莽，很多人不知道，历史上连“王莽”这么个怪癖的名字都能重了。
“篡汉”自立的王莽无需多言，大家都很熟悉。另一个王莽是汉武帝末年的官员，职位是卫尉，比皇帝王莽大了至少80岁。
卫尉是北军统领，负责皇宫宿卫，位列九卿。但这个王莽的事迹却不多，史书上也没有他的传记，所以不为外人知，他的“出名”全靠儿子王忽。
王忽时为侍中，内朝官，给汉武帝当决策参谋。公元前87年，汉武帝驾崩了，留下一道遗诏：令霍光、金日磾、上官桀辅政。可就在圣旨宣读后，王忽不干了：我一直在皇帝身边，从来没有听说过这么一道圣旨，我怀疑这是一道伪诏。
王忽的话如同重磅炸弹，关于汉昭帝究竟是不是汉武帝钦定的接班人？霍光等人有没有矫诏？后世一直存在疑问，其中王忽的话就是证据之一。
大权在握的霍光大怒，把王莽召来一顿臭骂，吓得王莽回到家就杀了王忽。至于谁是穿越者，你说了算。
两个“杜子夏”靠帽子区别其实我们也不必为古人重名而担忧，因为大多数场合，人们出于尊敬，称对方的字号，而不是直呼其名，这就避免了重名的尴尬。
不过，称呼字号也麻烦，古人的字号相同也是屡见不鲜，比如汉成帝时期就有两个“杜子夏”，一个叫杜钦，一个叫杜邺，两个“杜子夏”一起站在朝堂，叫起来也很挠头。
怎么区分他们呢？当时的人分别给他俩取了外号，杜邺叫“大冠杜子夏”，杜钦叫“小冠杜子夏”。为什么这么叫呢？因为杜邺总喜欢戴一顶高大的帽子，杜钦则戴个“小帽”。
不过杜钦听到这个称呼气得想动手打人，没人敢当着他的面这么叫，因为这是个侮辱性的称呼。原来“小帽”并不是“冠”，而是指杜钦的“眼罩”，杜钦先天一只眼失明，只好戴个眼罩示人。
呃……看起来古人也不靠谱，竟然如此恶搞。
令人抓狂的“陈咸”、“王兴”、“王商”、“刘章”们除了上述几位名人，如果我们细扒，估计三天也说不完，太多了。再举几个例子：
西汉末年至少有两个陈咸，一个是丞相陈万年的儿子，跟淳于长、萧育、朱云等人混迹江湖。还有个陈咸专门跟王莽不对付，新朝建立后坚持“不仕王莽”，隐居山林终了一生。南宋时期还有个陈咸，是宋孝宗时的进士，官声相当的好。
汉元帝有个表叔叫王商，曾经官居丞相，后来被皇后王政君的哥哥王凤害死。王政君有个弟弟也叫王商，多年后他接替王凤当了大将军。其实同时期还有个王商，是另一支外戚子弟。这三支王氏外戚，一支是汉宣帝的母亲一族，一支是汉宣帝的皇后一族，还有一支就是汉元帝的皇后王政君一族。
王莽有个儿子叫王兴，他的孙女婿也叫王兴。你可能要问，古人不是“同姓不婚”吗？怎么孙女嫁给了同姓？其实古人是“同宗不婚”，同姓不同宗是可以结婚的，比如王莽的妻子也姓王。
刘邦的后代中重名的多如蚊蝇，一巴掌能拍死好几只。比如刘章，至少有四个：刘邦的庶子刘肥的次子朱虚侯刘章、光武帝刘秀的侄子齐王刘章、淮阳王刘章、常山王刘章。
其他的，如刘义、刘懿、刘宜、刘德、刘兴、刘康、刘恭等等，重复利用率都很高。
原本以为现代人水平低，起名字没创意，总在那几个字上打转转，没想到古人也一样。古人多重名的原因大致如下：
其一，时代特征使然
历史上重名最多的时期，主要集中在两汉和魏晋，这跟当时的社会风俗有关——崇尚单字名。人们为何有这么个奇怪的风俗呢？
因为自西汉起，儒学成为显学，儒生们发现一个规律，那些先贤如姬旦、孔丘、孟轲、荀匡、颜回、李耳等等，都是单字名，所以全社会逐渐形成了一个共识：起单字名就是学。。。古圣先贤，再后来干脆认为，只有二流子才会起双字名。
比如王莽有个孙子叫王宗，后来因为谋反被杀。王莽深以为耻，把他的名字改成了“王会宗”，以示羞辱。
后来连匈奴人也跟着赶时髦，比如呼韩邪单于的儿子囊知牙斯（乌珠留单于），就改名为“智”。
其二，士族豪门化的结果
自从儒学获得“独尊”的地位后，西汉兴起“家学”，因此诞生了一批豪门士族集团，进而形成中国历史上的新的政治集团——士族阶级。
比如刘氏、王氏、颜氏、欧阳氏、韩氏、陈氏等等，掌握了特权的这些家族，子孙后代繁衍速度奇快，因而重名的概率也大大增加。
其三，常用字扎堆的结果
这一点古人跟今人一样，起名字也赶时髦，谁也不会给孩子起个阿猫阿狗的名字，于是就盯着那二十来个寓意美好的字眼上较劲。
这种现象直到南北朝后期，特别是隋唐，随着门阀士族集团的衰微，以及北方少数民族与汉文化的融合，双字名开始流行，读书也逐渐平民化，那个令人抓狂的重名时期才与我们告别。
我有个朋友的脚臭是出名了的，他认第二没人敢认第一，就因为脚太臭，还被他的单位当成了“秘密武器”。
派出所抓了一名小偷，这家伙是惯犯，具有一定的反审讯能力，几个人轮番审讯了几个小时，这家伙就是不说赃物藏匿的地方。
当时朋友是这派出所的户籍民警，平常也就是处理一些文件之类的工作。那天正好没什么事，茶水喝多了就老爱往厕所跑。
在厕所正好遇到了审讯小偷的两名同事，看两名同事愁眉苦脸的样子，就知道又遇到难缠的案子了。
朋友问是什么大案子，同事告诉他并不是什么大案子，只是个小偷，偷了别人的一个皮包，里面也没什么钱，但是有很重要的合同文件。
失主也不打算要钱，只想把其他的东西拿回来就行了，但是这家伙嘴太硬，就是不说东西藏在什么地方。
我们也在他的住处仔细搜查过，还是没找到。唉，真是头疼，失主也是急得不行，隔一会就往这里打电话。真是搞不懂，这小偷要这些做什么。
朋友说要是方便的话，我进去试试？
两位同事思索了一番同意了，本来这是不允许的，但这不是没进展吗？试试看吧！
结果朋友进了审讯室什么话都没说，什么话也没问，只是搬了一张凳子，坐在了嫌疑人身边，慢慢地把皮鞋脱了……
五分钟后……
“警官，警官啊，我说，我什么都说，能不能让他出去，我受不了了……”嫌疑人在审讯室大声地呼救，声音异常凄惨。
门刚打开，一股臭风扑面而来，两位同事捂着鼻子打开了吊扇，嫌疑人脸色铁青的要求换一间审讯室，朋友潇洒地走了出来，什么话都没说，深藏功于名。
西门庆本是清河县一个普通的生意人，父亲是开药材铺的，但是，在作者的笔下，西门庆却成了“最会赚钱的人”。书中写西门庆从27岁出场，到33岁暴亡，短短的数年时间内，积聚了大量的财富，正当他的事业如日中天的时候，他却死在了女人的床上。
那么西门庆又是如何发家致富的呢？用一个词语来解读，就是“巧取豪夺”。西门庆的财富来源大概有这样几个方面，一是靠放官吏债，也就是所说的高利贷挣钱，二是娶寡妇富婆挣钱，典型的就是他的六太太李瓶儿和三太太孟玉楼，连蒙带骗。西门庆要娶的女人从来不是因为她漂亮，而是因为钱。从他跟潘金莲苟且了之后不再去看她，把个潘金莲急得只好托王婆去问就可以看出，女人再好看如潘金莲，在西门庆眼里也是没有多大价值的。三是通过敲诈杀人犯赚钱。多种赚钱途径为西门庆赚下了巨额财富。
西门庆的本事：潘驴邓小闲。西门庆刚刚开始勾引潘金莲的时候，王婆就跟他说过这样的话：
“大官人，你听我说，但凡（捱光）的两个字最难，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌，第二件，驴儿大的行货，第三件，似邓通有钱，第四件，小，就要绵里针忍耐，第五件，要有闲工夫。”这五样东西，西门庆还真的都有。以至于他前前后后勾引的那些女人，有钱的没钱的，都拼着老命要跟他。其中最有钱的富婆李瓶儿就是典型的例子。李瓶儿，原本是当朝蔡太师女婿梁中书的妾，因为梁中书的夫人狠毒且嫉妒心重，李瓶儿基本上也接触不到梁中书，后来李逵杀了梁中书一家老小，李瓶儿于乱中逃出投奔了花太监，花太监告老还乡后，将李瓶儿嫁给了花太监的侄儿花子虚，而这花子虚就住在西门庆的隔壁，跟西门庆是拜把子兄弟。
花子虚还没有死的时候，西门庆就翻墙过去偷情。作者在书中介绍，这李瓶儿生得极好，但是却唯独性上面是个空缺。你看她经历的几个男人就知道。先是梁中书的妾，梁中书的妻是蔡京太师的女儿，飞扬跋扈，李瓶儿跟梁中书根本不得近身。后来跟了花太监，就是个摆设，嫁了花太监的侄儿花子虚，大家看看这个名字，就知道作者安排得多么诡异。所以，碰到西门庆的行货，李瓶儿彻底沦陷，拿着自己巨额的银子还有当初从梁中书那儿、花太监那儿得来的宫中金银珠宝倒贴也要跟着西门庆，人还没嫁过去，先通过翻墙将金银财宝转移到了西门大官人家了。
有人说《。。。梅》中西门庆最爱李瓶儿，我以为还是爱她的钱吧。如果李瓶儿像潘金莲那样穷，又会怎样呢？
西门庆资产暴发后的必走之路。商人在中国古代是没有地位的。所以，当商人发家致富后会怎样呢？先是置些田产，像《红楼梦》里秦可卿提醒王熙凤的那样，置些祭祖的田产，即是将来出问题，祭祀之物不会被没收，二是买官买爵，提升自己的政治地位，有了政治地位，有了自己势力才可以保住既得的财产。对于西门庆来说，钱多了，还一个又一个找小老婆或者在外面包妓女、嫖娼。
有了钱的西门庆，每天就干两件事：应酬喝酒、找女人。所以书中戏称他是白天从上面灌水，晚上从下面放水。所以，作者最后不是安排他被皇家抄了财富，而死在女人的床上也就不足为怪。
《。。。梅》的好看之处在于各式人等的粉墨登场。经常有人说《。。。梅》中无好人，你会看到各式各样的人，为了各自的利益粉墨登场，扮演着鲜明的角色。
西门大官人的府第是一个小社会，在这里，西门庆的妻妾、女儿女婿、丫头小厮等都有着自己极其鲜明的个性，也都在你争我夺。西门庆在外面结交的社会各种层次的人，又是一个大社会，上至当朝太师蔡京，下至西门庆店铺的伙计。这是一个为了钱不要脸的社会。西门庆的伙计韩道国为了方便老婆王六和西门庆偷情，故意假借借口躲出去。媒人王婆为了收受好处，暗中给西门庆出主意并大开方便之门。
生旦净末丑，各色人都有。这是《。。。梅》最好看的地方。当然，最令人难忘的还是西门庆，因为他是所有矛盾的交汇点，是书中人物的中心，也是作者刻画最成功的人物。
我是“苏小妮”，喜欢就请点击关注和分享！讨论这个主题，怎么定义“发达”是一个问题吧。假如说，“发达”意味着在日本人之间色情文化比较普遍，又有自己比较独特的氛围和风格，还被外界看做它确实有着与众不同、深受关注、引起讨论的特点，那么，日本的色情文化至少可以说是属于比较发达的吧。
18岁出国到中国，尤其这些年与中国的朋友们讨论的过程中我也能感觉到他们普遍认为日本的色情文化很“发达”，也向我询问各种各样的事情，还有要我从日本把相关杂志买过来的。我还比较经常被问到“你跟加藤鹰到底是什么关系？”
在这里澄清一下，没有任何关系。只是一个姓而已，在日本，“加藤”算是比较多的一个姓。
我想了一下，日本的色情文化为什么比较“发达”？我想根据自己的经验和观察跟大家分享三个维度：家庭、学校、社会。
首先是家庭。我，也相信许多日本人从小在家庭里有机会接触那些色情杂志。因为，爸爸买过来以后藏在柜子里等地方。我、弟弟、甚至妹妹看到以后产生兴趣。我也记得小学生的时候被爸爸发现我发现了他的杂志的时候，他过来问我有没有什么身体反应，然后他教了我一些事情。简言之，日本人通常在家里有机会接触到色情文化。我也问过一些女性朋友们，她们第一次看到那些杂志往往是在家里，就是自己的爸爸买过来的杂志，也有的片子。我也看过，也知道爸爸经常从店里借过来深夜偷偷观看。
其次是学校。日本的学校，我记得从小学5年级左右开始，跟同学之间经常聊色情文化，包括自己有没有相关经验什么的。我们还偷偷跟同学一起进到便利店、书店等翻翻那些色情杂志，并把它当做聊天的话题。我们上的保健课也比较开放，男女一起上，我们共同地学。。。和吸收相关知识，下课后自然、进一步地讨论一些相关事宜。学校无疑也给日本色情文化的普遍起到了一个平台作用。
最后是社会。有两个方面，一个是日本的社会上，不管是便利店、红灯区、借或卖黄色片子的店、还是其他，日本的社会里与色情相关的地方无处不在，这是一个客观存在的环境因素。其次是日本人的劳动环境。大家知道日本人算是工作狂，而且在单位里的上下关系、同事关系也比较复杂，有时还紧张。尤其是一个在单位里被骂得一塌糊涂的男人回到家里也没什么地位和存在感，其劳动生活简直太压抑，只能通过享受色情文化来缓解压力，解决问题。这种围堵日本人的劳动生活和社会环境也促使着色情文化的普及。
以上三个维度，仅供参考。
文章到此结束，如果本次分享的成人无码网WWW在线观看软件和日本的色情文化为什么如此发达的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
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