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原始宗教基本上都是纵欲狂欢,而那些建立了成熟体系的宗教一般都是禁欲。只有那些还保留或结合部分原始宗教因素的教派,还保留一些双修的修行方法。
印度教的性力派,主要崇拜湿婆的妻子难近母、时母、吉祥天女等女神。性力派认为这些女神从湿婆那里得到的性力是宇宙万有创造的本源。所以性力派在修行方法上就有男女双修的瑜伽练。。。方法。
藏密在印度密宗的基础上,结合了藏地苯教的一些因素,形成了具有独特风格的藏密。藏密的宁玛派(红教)、噶举派(白教)、萨迦派(花教)、苯教(黑教)这几个主要的教派都有双修的修行方法。他们的理论基础就是“人从淫欲中来,当从淫欲中解”。
至于日本的神道教,虽然吸收了儒家和佛教的因素,但是还是以自然崇拜和祖先崇拜为主体,其实还是属于原始宗教。神道教的那些生殖崇拜的仪式,还停留在原始宗教的层次,实在不值一提。
正一道本身没有太严格的教派组织,道士也和平常人一样,所以正一道也就不禁止结婚。后来的全真教吸取了佛教的形式,所以全真教的出家道士是禁止结婚的。
道教本身讲究阴阳协调、顺其自然。道教的修行分为清修派和双修派。双修派也是需要男女同时修行。
双修是利用男女合修这种形式来修行。除了道教双修有一派是不合体的,其它的都是需要进行合体。这些教派的双修方法,需要男女同时修行,但是不同于正常的娶妻。正常的娶妻,主要还是为了人类的繁衍。
双修与清修相比,有着很大的弊端。清修学得不好,不过是多走点冤枉路,只要努力还是能有所成就的。双修则不然。双修一般都是属于秘传,常人很难遇到真正懂得双修方法的人。很多人都是假借双修的旗号来行邪淫之事。
元朝时期的皇帝忽必烈,以萨迦派的八思巴为国师。当时很多喇嘛,就是打着双修的旗号肆意奸淫妇女。格鲁派(黄教)的宗喀巴对藏传佛教进行整顿,严禁喇嘛进行双修的行为!
前面说过,拥有成熟体系的宗教都是禁欲的。所以这些宗教的神职人员自然也都是不允许结婚的。佛教自然也不例外。
佛教从创立之初,就有出家的僧众、在家的居士和一般信徒三类人群。出家的僧众是必须要禁欲的,所以必须严格受持淫戒。佛教从一开始,僧众就是不能结婚的。
从元朝开始,喇嘛教的喇嘛们,仗着元朝皇帝们的淫威,打着双修的旗号开始肆意宣淫。受到元朝喇嘛们的影响,很多汉传佛教的僧众也开始仿效。有很多僧众更是有了娶妻的行为。这就把整个佛教环境搞得乌烟瘴气。
明朝建立之后,佛教的环境还是像元朝时期一样。佛教的出家僧众本身就享有了很多特权,比如不需要服役纳税等。既然享有了这些出家人的特权,却又想再享受在家人娶妻的权力。
朱元璋曾经做过和尚,对于佛教的教义十分熟悉。所以朱元璋必然要大力整顿佛教。严禁和尚娶妻只是其中之一。
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社会从来就是物以类,聚人以群分。
有才的男人,一般是选择有才的女人做老婆,可以优质后代。
富二代、官二代者,如果父母是打拼出来的,孩子有教养,一般也是选择人品+才华,外貌不太丑即可。
依靠混社会出来的,认为依靠运气、关系起家,素养低,一般会选择人间极品做老婆,扩大知名度,显示其有能力、有品位,显摆身份,唯恐没人认识他。
有才、有貌的女子,一般会选择社会资源,为自己所用,成就自己的才华。会依附权贵,作为工具。
至于常人口中的道德标准,是约束社会低层人的,对于上流社会人士,标准是不一致的。
美女,命运是个人选择的,谁也决定不了你,命运在自己掌控。除非自己甘愿做。
黄金荣为什么会被儿媳李志清卷走所有财产,沦为穷光蛋?(关注葛大小姐,天天历史故事!)
黄金荣是上海赫赫有名的青帮头目,与张啸林、杜月笙并称“上海三大亨”。
黄金荣一生爱权、爱钱、爱女人。
爱权:从一名法租界巡捕房巡捕,再到探目、督察员,直至升任警务处唯一的华人督察长,黄金荣占据督察长位置长达20多年,直到60岁生日后才辞职,辞职后仍担任顾问一职。南京国民政府成立后,担任少将参议及行政院参议。
爱钱:黄金荣利用手中权力,卖鸦片、开赌场、妓院、跑狗场,颠倒黑白、敲诈勒索,完成了原始积累,陆续又开设大世界、黄金大戏院、荣金大戏院,把钱由黑洗白,一生积累了巨额财富。
爱女人:自古流氓爱美人,黄金荣也不例外,依托三大剧院捧红了数不清的女艺人,一生阅女人无数。
但是,有三个女人影响了黄金荣的一生。
林桂生成就了他!
露兰春绿了他!
李志清骗了他!
上海大姐大林桂生
林桂生是苏州人,自古苏杭出美人,林桂生也不例外,在她柔弱的外表之下,却有着男人般的强势性格,很快,凭借过人胆识和智慧将父亲开办的“烟花间”妓院发展成了上海的金字招牌,并联合一枝春街十家最有实力的妓院结合成“十大姐妹”,“阿桂姐”的名头在当时的上海是响当当的。
多少江湖豪客、商界大佬在打林桂生的主意,可她却偏偏接受了从小因天花脸上有麻子的租界探长黄金荣的追求。
林桂生的父亲说了一句话:烟花之地邂逅的男人也能信,你看他一脸流氓气,绝不是可托付终生之人!
林桂生主意已决,婚后,聪明的林桂生以法租界和华界交汇处这个三不管的十六铺一带为根基,成立青帮,广收门徒,有黄金荣的身份掩护,再加上林桂生的人脉和头脑,青帮发展迅速,黄金荣的事业发生惊人逆转,婚后第三年就获得一枚银质宝星,很快成为法租界警务处唯一的华人督察长。
黄金荣在明处发展势力,林桂生则在暗处开展活动,成为青帮的实际掌舵人,林桂生是黄金荣“成功男人背后的女人”当之无愧。
但出身风尘的林桂生一直有一个遗憾,就是无法生育,最后两人便收养了一个儿子,起名黄均培,林桂生非常喜爱黄均培,在他身上没少花心思,等他长大后,还把自己的陪嫁丫鬟李志清嫁给他做了媳妇,黄金荣命中无子,黄均培年纪轻轻就撒手而去,留下李志清守活寡。
随着势力的增大,黄金荣逐渐开始膨胀,到处沾花惹草,甚至在林桂生的眼皮子底下,与儿媳妇李志清不清不楚起来,由于不能生育,林桂生只能睁只眼闭只眼,忍气吞声,但黄金荣一再挑战她的底线,最红,露兰春的出现让林桂生对黄金荣彻底失望。
戏子露兰春
露兰春14岁就入坤班,音色嘹亮,功架沉稳而迅速成名,50岁的黄金荣对露兰春动了真情,送礼物、灌唱片,力捧露兰春,而浙江军阀卢永祥的儿子卢筱嘉也在打露兰春的主意,送了一枚戒指却被露兰春扔了出来,一气之下,就在台下大声喝倒彩,被青帮弟子一顿胖揍,黄金荣上去又给了几个大嘴巴子,卢筱嘉势单力薄只好忍气吞声,几天后一群便衣军警闯入戏院把黄金荣绑到卢永祥的老部下何丰林的公馆,关到地窖里,林桂生、杜月笙出面斡旋,花了三百万大洋才人赎回来。
颜面尽失的黄金荣不但不退缩,反而越挫越用,非要娶露兰春不可,露兰春提出两个条件,做正房太太,获得财政大权,以此来让黄金荣知难而退。
谁知道不撞南墙不回头的黄金荣向林桂生摊牌了,摊牌后,林桂生再不肯见黄金荣。
黄金荣委托杜月笙上门游说,林桂生并不抬头看杜,说“告诉他,要娶她进门,我就和他离婚”,杜月笙“嗯”了一声就走了,他太了解林桂生了。
黄金荣咬牙跺脚竟同意离婚,林桂生只要了5万大洋便搬出了黄公馆,这5万是当年黄金荣向她借的钱。
黄金荣迅速迎娶露兰春,一心盼老年得子的黄金荣最后却盼来了露兰春的红杏出墙。
露兰春绝没想到林桂生会离婚,事已至此只好嫁给黄金荣,但她怎会甘心嫁给一个54岁满脸麻子的糟老头子,很快便恋上了富家少爷薛恒,利用黄金荣外出之机频繁约会,甚至公然同居。
得知娇妻给自己戴了一定绿帽子的黄金荣派人绑架了薛恒,谁知道露兰春却偷走了黄金荣视为生命的黑皮包,里面存放着黄金荣的帐目、黑名单、官员罪证和私人信函,一旦曝光必将引发上海地震,无奈之下,黄金荣只好登报与露兰春离婚,眼巴巴看着两个人“有情人终成眷属”。
手眼通天的黄金荣没想到两次都栽倒同一个女人手里,戴了绿帽子还要成全对方。
此时的黄金荣才想起林桂生的好,为了挽回前妻,在黄公馆种了上百棵桂花树,对林桂生死缠烂打,早已死心的林桂生面对骚扰,直接把黄金荣告到法租界的会审公堂。
心狠手辣的儿媳妇李志清
李志清本是林桂生开妓院时身边的一个小丫鬟,长得俊俏,又聪明伶俐,林桂生就把她带到黄公馆,给养子做童养媳,养子去世后,林志清年纪轻轻就开始守寡。
从小就在妓院长大的李志清不是一个省油的灯,耳濡目染,什么事情没见过,很快就耐不住寂寞,对黄金荣来说,养子毕竟不是亲生儿子,儿媳妇也就不是亲的儿媳妇,一来二去,公公和儿媳妇也就趴了灰了。
林桂生在的时候,李志清还不敢放肆,林桂生和露兰春走后,李志清也就不再客气,以黄公馆女主人自居,一手掌握财政大权,府上的事物都交由她来打理,李志清颇有经济头脑,撺掇黄金荣开了一家证券交易所,通过内部交易,大赚一笔,涉足商业地产,抢占先机,也赚了不少钱,越发受到黄金荣的重视。
随着林桂生、露兰春的先后离去,李志清看透了黄金荣的无情无义,便开始为自己的后路做打算。
眼看上海解放在即,许多达官贵人纷纷外逃,李志清撺掇黄金荣产业变现,换成大量的黄金和美钞,暗中在香港购置房产,做好了随时撤离的准备。
黄金荣却放不下一辈子打拼的故土,也不愿放弃他在上海的产业,决定留在上海。
李志清可不愿陪着他在上海提心吊胆过日子,乘着黄金荣外出看戏,打开保险柜,把黄金、珠宝一股脑搬空,然后扬长而去,先是去了香港,后到台湾,过自己的小日子去了。
有人说李志清带财产跑路黄金荣是知道的,是他为自己留的一条后路,也是对李志清这些年辛苦的一种补偿,但实情到底如何,已经无人知晓了。
1936年,露兰春去世,终年38岁;
1981年,林桂生去世,终年104岁;
1953年,黄金荣去世,终年86岁。
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“妻子”的“子”在不读轻声时的意思是:指“儿女”,也就是统称“妻与子(儿女)”。
古今对妻子的称呼:妻、妻子:是由古至今对妻的最主要的称呼。
在妻之前加上各种附加成分,如“嫡妻”“庶妻”“续妻”“爱妻”“恶妻”“贤妻”“良妻”“仁妻”“令妻”“娇妻”“美妻”“艳妻”“亡妻”等。
除此,还可用“妇”“室”“君”“夫人”“娘子”“浑家”“内(内人、贱内)”“老婆”“婆娘”“太太”等来称呼。
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