大家好,关于富二代抖音app污版抖音app污很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于因《雪天》被推到风口浪尖的作家、诗人贾浅浅作品到底有多污的知识,希望对各位有所帮助!
本文目录
我浅浅搜了一些她的诗,我发现她对生殖器那一块仿佛有很深的执念,不是尿就是屎,还有一些很少儿不宜的,仿佛这就是她的创作灵感来源,这样新的体裁又产生了——屎尿体。
我不知道她是不是想学余秀华,写出一些奔放诗来博得眼球。然而余秀华的诗奔放归奔放,但读者能看得出来她是在表达情绪,还有很多优美又深刻的语句,“性”是她表达情感的一种方式。
而对于贾浅浅来说,“性”是她表达的主要方式,不仅写“性”,还写“性”的周边,比如排泄系统。“性”就只写“性”,排泄就单纯地排泄,哪怕是刁钻的高考出题老师也很难从她的诗里找到它的引申义以及想要表达的情感。
我觉得她就像一个在良好的环境中因为一念之差走歪了路的小孩。因为她的父亲贾平凹,她肯定接触过很多优秀的作家,我们都知道一部分出名的获奖者现当代小说多多少少有些奔放露骨,又受到网络影响,内心有种想出名博眼球的冲动,就抓住了这个点。
如果不是因为这个原因,我很难理解在一个良好环境下长大,又是西北大学文学副教授的人为何会写这种诗。
对“暧昧”这个词,有书君个人理解,应该指的是一种模糊不清的,只可意会、不可明说的感情吧。
其实,我们都知道,在情感的世界里,含蓄地吐露心声,有时候,比直截了当地表白,更具有一种打动人心的力量。
在这里,有书君想和大家分享唐朝女皇武则天一首暧昧到极致的诗词《如意娘》,以及它背后所隐藏的故事。
看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来长下泪,开箱验取石榴裙
话说武媚娘作为唐太宗朝的才人,始终得不到皇上的恩宠。
在唐太宗生命的最后日子里,颇有心机的武媚娘,早就暗度陈仓,与当时的太子李治眉来眼去了。
这李治本就是性格软弱之人,有很强的恋母情结。面对御姐类型的武媚娘的诱惑,更是毫无免疫力。两人躲过老皇帝的目光,偷偷的滚到了一起。
及至唐太宗驾崩,李治顺理成章的登上了皇位。按照惯例,作为先皇的妃子,武媚娘被送进了感业寺。她原本指望着李治能救她于苦海,让她早日回到宫中,独占荣宠。
不料,这一等,就是四年。
一开始,新皇帝还对她心心念念。但随着时间的推移,由于政务的繁忙,再加上后宫佳丽三千,也就慢慢的淡忘了这个曾经让他恋恋不舍的女子。
作为曾经能驯服烈马的女中豪杰,武则天可不愿意像寻常女子那样,伴着青灯、佛经,消耗完自己的青春。在尼姑庵里终老,这是她绝对不能接受的。
但是她也明白,自古帝王多薄情,既然李治可以喜欢她,自然也可以喜欢上别的女人。
她该怎么办呢?愁肠百转间,面对着暮春的景色,感叹着流光的飞逝,武则天的内心充满了悲凉与不安。
忽然,她心中有了主意。她知道皇帝是个优柔寡断、容易心软的人,不如把相思之情倾诉于纸上,或许能重新吸引回他的关注。
于是,百感交集中,武媚娘提笔,一首《如意娘》一蹴而就。
“看朱成碧思纷纷”,首句就相当的暧昧,赋比兴兼具。
表面上看,是说春天的时光就要过完了,曾经的姹紫嫣红,纷纷离开枝头,而绿荫却越来越浓了。
实则,表达了自己深深的思念之情。正因为我一心牵挂着皇上,神不守舍的,才会目光迷离,将红的也看成是绿的。心境怎么也不能静下来。
更深层的意思,是想表明:可怜我一个弱女子,孤单一人,没有人扶持。正如红花失去了绿叶的相扶,不能长久。暗喻自己命运的不幸。
“朱”和“碧”,强烈的色彩反差,构成了视觉和情感上的强烈对比和冲击。虽然是暮春时节,但眼前的绿意,却让人的心中倒添凉意。
“憔悴支离为忆君”,从外表写到内心,似有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的味道。
虽然,我被遗弃在这里,但我却不敢有丝毫的埋怨。只是默默地祈祷,希望有一天能与陛下重逢。
这两句诗,显得无比的落寞与哀怨,道尽了一个思妇内心无限的凄凉与牵挂,又怎能不让人为之动容。
“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙”。含有几分的决然,又有几分的高傲,也有一点小小的乞求。
你相信我对你的感情吗?如果你还对我的一片真情表示怀疑的话,那尽管来打开我的箱子,我因为思念留下的泪水,把石榴裙都染得斑斑泪痕,洗刷不掉了呢。
说相思,却不直言相思,而是从“看朱成碧”,“憔悴支离”,乃至到泪迹斑斑的裙子上,侧面反映了自己的思念之情。
这样暧昧的倾诉,反而能将情感渲染得愈加的浓烈。
所以,当看到这首诗时,多情皇帝李治一颗柔软的心一下子被打动了,他不禁也流下了眼泪。
他觉得,作为堂堂的一国之君,竟然连一位弱女子也保护不了吗?于是,皇帝终于排除了万难,迎接武则天回宫。
不得不说,武则天是个心机极深的女子。
她明白皇帝的软肋所在。所以,一首暧昧的诗,便能起到推波助澜的作用,帮她扭转人生的命运走向。
有书君语:对此问题你有什么不同的见解呢?欢迎在下方留言评论,别忘给有书君点个赞哦~关注有书君,私信回复句子,有书君送你一句特别的话
中国古人不穿内裤
现代意义的内裤,直到上世纪40年代才开始推广。在此之前,中国古人不论男女,都没有专门的“兜裆”衣物。
商周时期,不论王侯将相、还是贫民奴隶,身上都只有两件:衣和裳,衣指的是上衣,裳指的是下身穿得裙子。衣裳里边儿,既没有内衣,也没有内裤。
换言之,崇尚“礼”的孔夫子,在跟徒弟盘腿而坐讲课时,稍不留神,就会漏出胯部的幽暗丛林;额,孔子见南子被徒弟瞧不起,似乎可以理解了。正是因为没有内裤,孔子才会教育弟子:
“劳毋袒,暑毋褰裳。”意思是:干活的时候要穿衣服,即便天再热,也决不能把裤子卷起来。
直到汉朝,古人才效仿游牧民族,穿上了开裆裤。
之后,裤子还有一次伟大的进步——由开裆裤升级为犊鼻裈(dubikun),也就是内裤的雏形,用一块儿布将黑暗森林遮起来,身体的其他部分就可以漏出来,这样,夏天就会凉快一些。
不过,犊鼻裈这样的夏日解暑神器,女性是无福享用的。实在是难以想象,没有内裤穿的古人,黑暗森林里的巨兽就不怕被摩擦坏了?
西域文明在上古时期一点都不比中原落后根据考古证明,中原地区在开始冶铁之前,西域已经有了非常成熟的冶铁技术。甚至有专家指出,中原地区的冶铁技术,为西域传来。
除了冶铁术,从西域传来的技术可能还包括马镫、玉器加工、战车等等。
在商周时期,中原与西域之间,就已经开辟了一条“丝绸之路”。《穆天子传》里就记载了周穆王与西王母的“爱情”故事:
“遂宾于西王母,觞于瑶池之上。西王母为王谣,王和之,其辞哀焉。”周穆王大老远的自关中出发,骑着马跑了小半年,才见到传说中的西王母。西王母为了答谢周穆王远道而来,特意在瑶池摆下酒席,宴请周穆王。在这场宴会上,西王母为周穆王唱了一首歌,周穆王为她伴奏。
歌舞毕,周穆王离开西王母国,又回到中原。
没过多久,周穆王又回来了——带着周朝的...。此次前来,并非是和西王母约会,而是想灭了西王母国——如此拔吊无情之人,果不其然,却被西王母率军暴揍了一顿。
周穆王有备而来,却被西王母打了一顿?
如果不是周穆王太弱,那就只能说明西王母国并不弱,甚至比周国还要强大。
从考古发掘的上古遗址来看,西王母(西域)一点都不必周国落后。周穆王与西王母之间的“约会”,极有可能是去西王母国“偷学技术”。
后来,西王母在中原就成了身——山海经里的守护昆仑山的神,这也从侧面反映了,西域的确不比中原的技术落后。可是,自“西王母”之后,西域的一切为何就鲜有记载呢?细思极恐……
平淡的表情把钱捡起来,不要笑,也不要生气。捡起来,看着他,眨眨眼,等一下,然后说继续。一般情况下,为了羞辱你,他还会扔,继续捡,直到他不扔了。幽幽的说,没钱了啊,哦,我还以为你是富二代呢?这时候掏出手机,随便按一个电话,打过去说,今天捐给狗舍大概多少钱,没办法,没有平时多,将就吧,捐钱的朋友比较穷。
富二代抖音app污版抖音app污和因《雪天》被推到风口浪尖的作家、诗人贾浅浅作品到底有多污的问题分享结束啦,以上的文章解决了您的问题吗?欢迎您下次再来哦!
2023-08-06 /
2023-08-06 /
2023-08-06 /
2023-08-06 /
2023-08-06 /
2023-08-06 /