本篇文章给大家谈谈。。。艳史qvod,以及《。。。梅》到底是本怎样的书对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。
关于“性禁锢”三字被发扬光大着是宋代,朱熹和程颐搞了一套所谓的“程朱理学”,将人之常情用伦理纲常约束起来,还要标榜贞洁二字,可谓荒唐至极。随着蒙古人做了中原皇帝,这套烂俗的理学也就不这么吃香了。到了明朝虽然又被提及,但是也都睁一眼闭一眼,明朝才不管也不听这一套,就连张居正这样朝中一品、人中楷模都在家中豢养十几个家妓,何况那些富商巨贾、纨绔子弟,登徒子们。因此明朝的文学之中,大量充溢着浪漫和风月,不外乎与当时的环境氛围有关系。
但到了清朝,这套烂俗的玩意儿又登上大雅之堂,并且开始盛行起来,清朝是一个奇葩的朝代,经常好的不学坏的学,那些汉人优良的传统他不怎么稀罕,反倒是一些腐朽庸俗的玩意他们情有独钟。特别是到了乾隆年代,更是大兴文字狱,将一些本来传阅于市井之中的前朝与当朝文献列为禁书,其中便包括《。。。梅》、《西厢记》、《北史演义》、《子不语》等等,就连《红楼梦》也列入其中。并且朝廷还颁布了对售卖或阅读“淫词小说”的处罚条例,搞得大清子民看本书都战战兢兢,生怕有哪个字犯了忌讳。
为何乾隆会这样做,无外乎与清朝要加强对汉族的统治有关满人入关后,为了让汉人俯首,不仅搞出来扬州、嘉定大屠杀,还要让汉人彻底满人化,首先要易服,接着是剃发,再往后是圈地,满人实行的这套玩意儿加上汉人大臣的附和,还真的起了作用,没用多少年,从北到南,全部去汉化兴满化。
当然,光用武力是不可取的,因此,在一些汉大臣的建议下,自顺治一朝起,便利用儒家学说来麻痹小民,大力倡导“三纲五常”、“君臣之礼”,配合教化推广,宣扬“满汉一体”以示亲近,最终取得汉人的认可。
既然宣扬儒家学说,就要拉出几个大人物来,因此孔孟在清朝受到最高待遇,很受爱戴和推崇,这还不够,还要再找出几个来,于是程颐和朱熹又被搬了出来。因此,《程朱理学》又复苏了,就连那套以理杀人的《烈女传》也活了。既然这些天下最糟粕的文学要登上大雅之堂,那么那些市井小说就成了对立面,管你是卿卿我我还是恩恩爱爱,总之凡是违背《程朱理学》的全都不行,于是烧的烧、毁的毁、禁的禁,取而代之的是《女诫》、《内训》等等这些约束人禁锢人的玩意儿。不止如此,各地还纷纷建立“立贞堂”、“清节堂”、“贞节堂”等等,哪怕是女人与问路的陌生男子说上几句话都被认为是有辱贞洁,很多无辜女子被活活打死或者铁锁加身。直到民国,这些腐朽的玩意儿才逐渐被废除,取而代之的让人焕然一新的新文化。
好在这些所谓的清朝禁书被人偷偷保存,到了民国后被找出重新版刻,不过令人感到遗憾的是,不少原著损毁严重,只能靠后世学者修补,导致后来刊印的作品与原版不同。就拿《。。。梅》来说,笔者就曾看过三个不同版本,都是民国时期重新修订版,还好都保留了原作精髓,虽然人物结局略有不同,但好在未曾对原本做过删减。后来再看删减版(洁本),简直没法看,最精彩的段落一概没有,这样的书就如吃肉不加盐,肉香但无味,让人难以下咽,吃不吃都两可。
《。。。梅》是中国古典小说名。署名蘭陵(地名,据考一说故地在今山东苍山县西南及西路的邳州,另说在今江苏常州的西北。)笑笑生,即章节一百回。初刊本名《。。。梅词话》,有明神宗(万历)丁巳东吴弄珠客序,其成书应当在此年代以前。
书中假设《水浒传》中恶霸西门庆私通民妻潘金莲奸情之事为骨干,叙其后“西门大官人”又纳妾李瓶儿及潘金莲婢女春悔等情节。以西门庆“花案故事”里的“淫乱成份”,及触关键人物仅此三人名子遂名为《。。。梅》。即取潘金莲的“金”、李瓶儿的“瓶”、春梅的“梅”,来著此书名。
该书除叙西门庆与潘金莲、李瓶儿和春梅穿插的“相互温存”外,又描写了当时市民生活及社会的腐朽黑暗,可谓把当时的市井民风论述的淋漓尽致,虽书中刻画的人物亦有成就,但该书中色情描写的过多,故自明晚期以来《。。。梅》皆被列为禁书。
。。。梅不是电视剧,而是一部小说。
《。。。梅》,是我国第一部文人独创的长篇小说,又是我国第一部以家庭生活为题材的长篇小说。
小说通过对一个豪绅恶霸家庭兴衰的描写,做了比较全面的暴露。书中主要人物除西门庆外,还着重写了潘金莲、李瓶儿和春梅,《。。。梅》的书名,也是取这三个人名字中的一字联缀而成的。
小说艺术成就非常杰出,它描写了当时社会的各种人物,对明朝社会的民情风俗也做了真实的描绘,在读者面前展现了一幅明朝城市社会生活的广阔风俗画。
在中国历史上,有很多奇怪的事情,其中在明朝就有这样一件让人啼笑皆非的事情。中国小说发展主要集中在明清时期,其中脍炙人口的、老少皆宜,更是被称为千年超级大IP的《西游记》就是出自明朝的吴承恩之手。
另外,几乎是同一时期,还有一本算是性解放启蒙书籍的《。。。梅》,在民间也广为流传。在当时,《西游记》就是一本神话故事小说,通俗易懂,更是老少皆宜深受大众欢迎,就是放在现在依旧广受欢迎,更奉为四大名著之一。关于《西游记》题材的电影电视更是上千部,但就是这样一本书在明朝却被列为禁书。
然而,作为性解放启蒙书籍的《。。。梅》,与当时主流思想根本不符,甚至在现在看来都有点荒淫无道影响身心健康。其在明朝不仅没被当作禁书,反而广为流传。出现这种现象的主要就是因为一个人,而且是当时权利最大的人——嘉靖皇帝。
在当时,嘉靖皇帝本身是一个好皇帝,突然有一天他变了,他变非常慵懒,不仅不上朝,还深居宫中,主要干两件事:修道成仙、练。。。房中秘术。
其实,这两件是密切有联系的。
嘉靖当上皇帝拥有至高无上的权利,自然是要享受生命,就当时环境而言,除了玩玩女人之外,也没有什么好玩的,那时候没有手机,更没有王者农药。
但嘉靖自己也算是有自知之明,他知道人的精力是有限的,用有限的精力的去玩无限的女人当然是不现实的。
于是,他决定让大家想法为自己提供无限的精力,好让自己去玩无限的女人。
要想拥有无限的精力,当时最流行的方法就是修道成仙,成仙之后就可以拥有无限的生命,也就是无限的精力,于是嘉靖就义无反顾投入到修道成仙的事业的当中。
而在《西游记》中,唐僧师徒到了车迟国后,发现皇帝迷信道教,嘉靖以为在是在变相讽刺自己,于是把《西游记》列为禁书。
由于嘉靖皇帝喜欢玩女人,为了更好的玩女人,当然要学。。。一些房中秘书,在来增加自身玩女人的刺激性。
在当时的封建社会,由于女人思想受到束缚,自然是放不开,尽管嘉靖热衷开启各种新潮姿势,但思想受到束缚的女性不配合,嘉靖也就无可奈何。
而《。。。梅》的出现正好迎合了嘉靖皇帝的喜好,因为在当时看来,其就是一本性解放启蒙书籍,虽然部分情节荒淫无道、不堪入目,但嘉靖喜欢好,这就是《。。。梅》不仅没有成为禁书反而广为流传的根本原因。
无外乎三种可能。第一种可能是收藏于此书“。。。梅”爱好者的藏书,“抄本”。随华人迁徒移居海外而带出。
古往今来海外华人胜多,使其“。。。梅”流入海外其后在海外迅速传播其原因之一。
第二种可能,“。。。梅”为一部名著,我国明代四大奇书之一。
“。。。梅”是我国第一部文人墨客独创的章回小说,在我国古代小说发展史上具有独特的地位。
“。。。梅”在我国文学史上具有开拓性意义,是我国古典小说的分水岭。明、清的文人墨客有收藏此书“。。。梅”相续传播流传开来。
港台乃我国之疆域,人乃我华夏民族之同胞。人同文、血同脉、同宗共种。江河之水会流淌,人会因因而迁徒。这就是能看到海外及港台完整版“。。。梅”的原因。
第三种可能是通过网络平台看此“。。。梅”故事,由于网络平台页面中抒写写文受限,无完整版章回故事情节,所以你觉得“。。。梅”这部小说它不整。网络中的古典小说一般由文学爱好者所抒写。
《。。。梅》书名。章回小说。明代兰陵(今山东枣庄市境内,兰陵系峄县旧称)“笑笑生”著,亦有人误以为王世贞著。一百回。以《水浒传》中西门庆为主角,描写其与潘金莲、李瓶儿、春梅故事。反映了西门庆勾结官府,剥削穷人,蹂躏妇女,由发迹到灭亡的历史。作者刻画人物形象,描摹人情世态细致入微,表现了熟练的语言技巧,被誉为“天下第一奇书”。
抄本流传于隆庆至万历初期,万历三十八年(公元1610年)刊刻。后有四十五年“东吴弄珠客序”本,天启“原本。。。梅”本,崇祯“第一奇书”本等。
关于。。。艳史qvod的内容到此结束,希望对大家有所帮助。
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