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这件事对蔡京来说太容易了。
话说西门庆派来保同吴主管押送生辰纲(这是西门庆第二次给蔡京送礼),路途辛苦又用银两买通了蔡府门卫和管家,终于见到了蔡太师。蔡太师的管家先把寿礼揭贴呈递与太师观看,来保、吴主管各抬献礼物,但见:黄烘烘金壶玉盏,白晃晃减靸仙人;锦绣蟒衣,五彩夺目;南京纻缎,金碧交辉;汤羊美酒,尽贴封皮;异果时新,高堆盘盒。蔡太师喜则喜矣,但还是推让了一番才收下。
接下来太师问来保:“累次承你主人费心,无物可伸,如何是好?你主人身上可有甚官役?”来保说主人只是一介乡民,没有官役,太师道:“既无官役,昨日朝廷钦赐了我几张空名告身扎付,我安你主人在你那山东提刑所,做个理刑副千户,顶补千户贺金的员缺,好不好?”。太师又要打赏来保和吴主管,问起吴主管,来保才待说是伙计,吴主管连忙自称是西门庆舅子,太师道:“你既是西门庆舅子,我观你倒好个仪表。”便赏了清河县驿丞官儿,来保也被赏了个山东郓王府校尉,一个有名无实的虚官。
蔡太师是当朝首席大臣,朝廷的官职在蔡京那儿,就等于是他自己的私产,西门庆供上的生辰纲,在蔡京眼里够买到个理刑副千户的价,等价交换而已。
潘金莲肯定当时当地一大美女。潘金莲在一员外家当使女,被员外迷住,无论员外使何种手段,她就是不上员外的贼船。员外一怒之下,把潘金莲许配给当时当地的又矮又丑的、挑担走街串巷卖烧饼的武大郎。
三过金莲,四寸腰,面带桃花三分笑。潘金莲闷在家里,荡着春心。西门大官人有钱有势,人也长得帅哥模样,家里养着三房四妾。可是淫荡之人的西门庆,成天东游西荡,猎艳采花,一般女子不入他的法眼。金莲偶然失手,竹杆砸在路过此处的西门大官人头上,大官人抬头看,见是一美女,不恼反而喜欢异常,给迷住了心神。可见潘金莲的美色在当地绝无仅有。因为西门庆家中有众多的美色,还被潘金莲迷住,不惜一切代价去勾引潘美女!
古人云,食色性也。吃,一直是文学作品里的不可缺少的元素。古典名著中,描写吃的章节不少,红楼梦里的精致,水浒传里的豪放,都给人留下了很深的印象,记得小时候看水浒,看到好汉们说:切两斤牛肉来!就口水直流,这才是乡间的生活,红楼梦里的美食还是太精致了些,我们效仿不了。
看。。。梅,还是很多年前的事情了,唯有对其中的一段描写念念不忘,那就是卤猪头,几个人打牌,李瓶儿输了,拿出银子买了酒、一个猪头、四只猪蹄子,交给仆妇宋蕙莲烹调。
书里是这样写的的:“舀了一锅水,把那猪首蹄子剃刷干净,只用的一根长柴禾安在灶内,用一大碗油酱,并茴香大料,拌得停当,上下锡古子扣定。”
你看,猪头猪蹄子清洗干净以后,要抹上酱,类似酱猪头,再加各种调料卤制,锅底放上一根粗大的木料,炖上几个小时,酥烂可口的猪头肉就出锅了。
这个倒是可以学。。。做一下,只是家里没有这么大的锅,倒是可以卤几个猪蹄子吃吃。
我先说一说对自己影响比较大,让人觉得顿悟的几本书。
1、《活出生命的意义》【一句话总结】如果什么曾拯救你,你就用它拯救世界。
著名心理学家弗兰克尔,在纳粹时期,作为犹太人,他的全家都被关进了奥斯威辛集中营。他的父母、妻子、哥哥,全都死于毒气室中,只有他和妹妹幸存。
他忍受常人无法忍受的苦难,反而告诉大家,要坚强的活下去。他将自己的这段经历写成一本书《活出生命的意义》。
弗兰克说:“苦难本身毫无意义,但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。”集中营炼狱般的痛苦,使他开创了意义疗法,帮人们找到绝处再生的意义。曾经拯救他东西,现在他拿过来拯救世界。正如那句话说的:你所经历的生死,都是治愈苦难的良药!
通过自己的苦难,看到他人的苦难,这才是最难得,也是弗兰克最打动我的地方。他的故事,让我觉得,没有什么苦难是不能承受,没有什么痛苦是不能治愈的。
2、《爱弥儿》【一句话总结】要教会孩子如何生活,而不仅仅是生存。
看这本的时候,正是为人父母的时候。面对孩子的教育,我曾经手足无措,想把最好的给他,但无从下手。
通过卢梭的这本书,我知道教育的意义是什么?是如何生活,而不仅仅是生存。什么是服从自然法则的教育?如何培养孩子好的。。。惯?等等......
这本书写于200多年前,其中的教育理念历久弥新,如果你只读一本教育类的书籍,那么强烈推荐这本书,他革新了很多教育的理念,帮助你思考什么是教育的意义?我们如何教育孩子?
3、《围城》【一句话总结】写字就像玩游戏
看过围城,你会惊叹钱钟书的对文字的驾驭能力。
写苏小姐脸红的样子:“像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人。”
写方鸿渐失眠:“他那天晚上的睡眠,宛如粳米粉的线条,没有粘性,拉不长。”
写方鸿渐对家乡的记忆:“对家乡好像荷叶上泻过的水,留不下一点痕迹。”
他的文字有一种魔力,他说的一本正经,听的人早已拍案叫绝,这就是文字的魅力吧。
我对好文字的定义标准就来自于这本书。
4、《悉达多》【一句话总结】用心生活,体验此时此刻,才是真正的悟道和修行
悉达多一出生就拥有衣食无忧的生活,接受良好的教育,受人尊敬。但是他却认为一直学。。。别人传授的知识,是无法悟道的。于是,他离开家乡,四处流浪,成为了一个苦修的沙门。
在旅途中,他渐渐对世俗的生活充满了好奇,他开始“入世”。
他从美丽的名妓那里获得爱情,从富商那里学会做生意,获得金钱和权利。然后又从赌徒那里学会了挥霍。待到他老去,他开始心生倦怠,感觉到自己的灵魂在枯萎,因此又选择了离开。
他逃入山林,成为了一个船夫,他终于明白很早之前老师的话,世俗享乐的空虚和荒谬。他看懂了人们的快乐和痛苦,真实与虚妄。因为“入世”,所以“出世”。
悉达多说:“我通过我的灵魂与肉体得知,我之堕落乃为必需,我必然经历贪欲,我必然去追逐财富,体验恶心,陷于绝望的深渊,并由此学会去抵御它们;学会热爱这个世界,不再以某种欲愿与臆想出来的世界、某种虚构的完善的幻象来与之比拟;学会接受这个世界的本来面目,热爱它,以归属于它而心存欣喜。“这本书我读过好几遍,如果把生活看成硬币的两面,你对A面的认识必须借由B面来完成,你见多了背信弃义,才知诚信的可贵;只有拥有过,才有放弃的勇气;只有曾深处危险,才知道活着的珍贵。你体验过的快乐也好,痛苦也罢,都是生命的一部分。这就是我从这本书中悟到的一切。
好书的标准是,这本书是否曾让你有一刻的顿悟,曾启发你的人生。如果有,那么对你而言,这就是一本好书。
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