梦幻西游御前科举

大家好，今天给各位分享梦幻西游御前科举的一些知识，其中也会对在御前科举中怎样可以加入殿试教给最实用的办法进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

在御前科举中怎样可以加入殿试教给最实用的办法

把自己变得更优秀，就象登山顶一样的难，这时我只有不停的前进。

竞选殿试也一样呢？

必须经过:1、秀才2、举人、3、近仕4、5、探花6、榜眼7、状元。的选拨……

这是最实用的办法啊！

号称梦幻西游历史上最“良心”的活动有哪些你们都做过哪些良心的活动

最良心的活动？在梦幻西游里是不存在的，所有的活动都在为你多消耗点卡而设立，你以为你血赚，而网易永远不亏。

要是说很多人做但是还没有很大改动的活动就以下的几个了：

这个任务从一开始到现在，一直都是简单的答题活动，本身不存在很多的困难，所有的问题都可以百度搜索的到，经验金钱奖励相对来说算是还行，还能学。。。一些历史文化知识，也能最后给BB加不少的寿命，是个比较好的活动了。

这个活动是真的没有改动啊，多少年如一日的给固定的帮贡，给固定的经验，刷新的价格也没有什么改变，从我05年学会跑商到现在依然还是以前的样子，还是以前的配方，不暗改已经是良心了。

虽然门派数量上有了六个新门派的加入，增加了跑动的距离和时间，但是相对来说金钱和物品经历算是比较丰富的一个活动了，那么多年，也是玩家参与度最高的活动之一了，稍微火点的区每逢这个时候都是卡的走不动的。

虽然限制了每周的捉鬼数量，但是相对于单人来说没有什么大的改变，对于单人队长来说更加的好了，不仅有队长的经验和金钱奖励，还有必得的第十个鬼的物品奖励，我很喜欢做捉鬼的队长，一小时运气好了能赚百万。

其实梦幻西游只要有人秀奖励必被削，最近的几波操作更是明显，比如芙蓉仙子的攻速和泰山压顶的施法时间，还有科技挖宝图的奖励，甚至于牧场都因为玩家自己作死秀奖励而更改了收购员收购数量。

梦幻西游是不存在良心活动的了啊，只要是玩家乐意玩的，一定是会被削的！

你们能说出来一个良心的活动吗？

倩女幽魂手游科举考试的时间及奖励详情介绍

科举乡试：

周一至周五18:00－20:00

科举会试与科举殿试：周六18:59开始

活动要求

等级≥30级

活动说明：

明太祖洪武四年即下诏:“自今年八月始，特设科举，务取经明行修，博通古今，名实相称者。朕将亲策于廷，第其高下而仕之以官，使中外文臣皆由科举而进，非科举者毋得与官。”自洪武十七年开始，实行每三年举行一次科举考试的定制。从下而上分为乡试、会试和殿试。

而今，又是一年科举时。

科举乡试

周一至周五，每天晚上可回答20道科举题目，如果大队10题，可获得文房四宝礼包奖励。

累计答对20题，即可参加周六的科举会试了！

科举会试

周六19点开启科举会试，会试需要拼答题速度和答题正确度，排名前10名的玩家可接着参加科举殿试。

没有会试资格和殿试资格的玩家都可点击“活动—御前殿试—参加”进入。欢迎大家带上瓜子、小板凳围观。

奖励说明

经验、银票、银两、藏宝图、人参果、宝匣钥匙等

古代的科举为什么三年才举办一次

古代的科举为什么三年才举办一次？

第一，三年一次“科考”，是从宋英宗治平三年，即1066年才昭告确定的。

第二，元、明、清三代，递相承袭宋制，实行了这一“科考”节奏。

第三，改年一考为三年一考，主要是原来的“考制”上上下下工作量太大，疲于奔命。

顺便说一句，“科举始于隋”，是一种误解。

隋，结束了西晋以来近三百年的分裂局面，重回“大一统”帝国正轨。

隋文帝取缔沿袭多年的各级地方官员自聘属员的旧例，将委任官员大权，一下子集中于中央政府手中——凡九品以上地方官，皆有朝廷任命。

西晋以来的官吏任用制度，称之为“九品中正制”，即所谓“举荐”。这就造成了氏族门阀集团对各级政权的垄断，极大阻塞了下层寒士进阶通路。由此形成的弊端，在近三百年的乱局中充分显现。

《文献通考.选举十二》载：自文帝颁旨以后，及至后朝，“海内一命之官，尽出于朝廷，州郡无复有辟署之事。”

文帝还决定，中央任命的官员，由吏部予以考核，州县官员三年一调，不得连任。同时，诏令诸州岁贡三人；开皇十八年，又昭告诸州，举贡人士分“志行修谨”和“清平干济”两科。炀帝即位后，将举贡人士扩为“十科”。

但无论如何，隋朝举荐人才的制度，完全不具备科举考试的“三大特征”——第一，“投牒自应”，不需举荐；第二，考试定期举行，不等诏令；第三，考试严格，以成绩录取。

隋代，一共只延续了三十多年，没有任何证据，能够证明已经实行了后来意义上的科举制度。

误解，很可能由唐代杨绾所说的“近炀帝始置进士之科”而来（《旧唐书.杨绾传》）。

进入唐代，唐高祖于武德四年，即公元621年，诏令“诸州学士及早有明经及秀才、俊士、进士，眀于理体、为乡里所称者，委本县考试，州长重复，取其合格，每年十月随物入贡。”

这是历史上首次提出“进士”一阶，且第一次明确选材要通过考试。

武德五年，高祖再发诏令，明确士人无需保举，而“投牒自应”，“亦听自举”，“洁己登朝，无嫌自进”。

这一诏令，标志“自进”“自举”的科举制度的正式形成。

清朝徐松于《登科记考》中，详细考证过唐朝的科举考试。全唐，除因战争、灾荒等原因暂停外，科考几乎每年举行，仅进士一科，及第者即达六千多人，皆为唐代最杰出人才。

唐代科举，定例于每年春天在京师长安的尚书省举行，因此被称为“省试”。各地乡贡举人的“发解试”，于前一年的秋天举行。

这种地方上的“秋试（秋闱）”，和京师的“春试（春闱）”，成为后来历代科举所沿袭的制度。

唐代科举，应试者由两部分人组成——“生徒”和“乡贡”。

“生徒”，是管办学校的学生，届满毕业即可参加考试。

“乡贡”，即地方就读于私塾结业之人士，经向本县、州投请应试，且“预试”合格，再“进贡”到京师参考。

唐初，“生徒”多于“乡贡”，高官贵族之后居多；盛唐之后，“生徒”越来越少，“乡贡”大量增加，这是世族与庶族力量消长的结果。

唐初，原设“秀才”一科，考试极难，考生们多不感兴趣。后来，“秀才”便成了应试者的统称。

唐代科考，受考生欢迎的，主要是“明经”“进士”两科。

“明经”，就是考汉代成形的儒家“经典”。因为创唐李家父子特别崇尚道家，于是，“明经”考试中，又加进去了《老子》的内容。

“明经”考试分为“帖经”和“墨义”——“帖经”，是随即挑选经籍内容由考生背诵；“墨义”，则是根据经文出题，由考生写出前人的相关注疏或上下文。这种死记硬背的考试，其实比较简单。玄宗二十五年，又加进去了“时务策问三条”一项考试。

“进士”科考试，为“时务策”五条，主要是国家所面临现实为题。考生一般没有从政经验，中唐以前，大多以骈文答题，于是空反而论者多有。

唐代科考的最大弊端，在于考生姓名、字迹均显示于卷面，这使主考官有了择人打分的充分空间。

另外，唐朝还实行“通榜”办法，即参考考生的“社会名声”，这又使说情之风盛行。

北宋，从太祖赵匡胤开始，就针对唐代科举的弊端进行整顿，逐步建立了一套严密的科举制度。

第一是禁止“公荐”。严厉打击考生、考官和举荐者结成作弊关系的行为。

第二是“别头”。雍熙二年，太宗颁旨，参考人与考官有族人、亲戚关系，必须回避，别置考场参考，称“别试”。

第三是“锁院”。太宗三年，形成“锁院”制度，考官一旦受命，即锁居公元与外界隔离。

第四是“弥封”和“誊录”。这是北宋对科举制度最重要的改革，即将试卷上的考生姓名、籍贯、家世等等封贴起来；真宗时，又设立“誊录院”，殿试所有试卷全部誊录，这就彻底隔断了考官与考生之间“串通”的可能。后来，“誊录”扩展至省试和发解试。

宋代，还大力加强了考场纪律，实行严格搜身制，并频繁在考场内巡逻监视。

北宋初年，科举仍然每年一次。与唐一样，或因战争和灾害有所延误。

后来随着科举条令日多、程序日繁、查检日严，特别是实行弥封、誊录，增加别头、殿试等等，使每年一次考试的组织、人员调配、物质保障等等一系列工作量大增。

因此，《宋史.选举制》载，治平三年，英宗颁旨，正式确定每三年举行一次科举考试。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。