日本1卡2卡3卡4卡

很多朋友对于日本1卡2卡3卡4卡和日本分为几个岛不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

日本的芯片技术在世界上是什么水平

日本这个国家，对于我们来讲，感觉是极其复杂的，但是在制造业创新技术这块，日本有许多值得我们学。。。之处。别的不说，日本的化工，电子，汽车，实力雄厚，并且占据市场主导地位。就拿化工中的重点催化剂来说，日本触媒技术大型企业诸如三井、三菱等，它们在光催化，环境催化以及石化催化领域都有技术优势，同时还包括成套化工机械装备，具体就不说了，其实化工的发展真的很重要，这是许多原材料的重要来源。好了扯远了，回到芯片上来。

芯片发展要看半导体产业。全球半导体产业1950s起源于美国，于1970s-1980s完成了第一次由美国到日本的产业转移。在产业转移期间日本由政府牵头，企业和研究机构共同协力取得了巨大的技术成果。日本最厉害的产业就是DRAM（DynamicRandomAccessMemory，动态随机存取记忆体）凭借高性价比，迅速占领市场。1989年日本芯片在全球的市场占有率达53%，次年日本已占据全球存储芯片超过50%的市场份额，在全球十大半导体企业中占据了六个席位，这其中的大厂我们都听说或者使用过，比如NEC、东芝、富士通、三菱、日立等等。到了2000左右，日本半导体产业正式走向衰落，许多半导体企业合并或者破产重组。总的来讲日本的半导体发展经历了三个阶段，发展阶段（1970s）、全盛阶段（1980s）、凋落阶段（1990s）、转型阶段（2000s）四个阶段，此后阵地开始转向韩国和台湾等地，也就是目前我们看到的半导体企业主力三星、LG大厂以及现在的联发科。

俗话说瘦死的骆驼比马大，何况这骆驼还没骨瘦如柴。这些年，日本一直在深耕整个芯片产业。在细分市场上，IC元器件领域，索尼以其多年在CMOS图像传感器市场位于全球第一(30%以上)，索尼的堆栈式结构谁人不知，看看大家的手机摄像头，瑞萨在汽车半导体领域处于全球领先地位，东芝的NAND闪存芯业务居于世界第二(目前被西数收购)；在半导体相关精密制造设备领域东京电子是全球第二大芯片设备制造商，此外还有多家有技术实力的大型半导体设备提供商。再来说说芯片上游产业，生产芯片需要19种必须材料，而日本在其中14种材料中占据50%以上的份额，在半导体装备领域东京电子、尼康、佳能市场占有率不俗。软银在2016年以240亿英镑(约309亿美元)金额，并购英国半导体设计大厂ARM。所以，虽然日本在手机芯片领域一般，但是在专用细分领域，还是十分强大的，并且掌握了上游的核心科技。当然这些技术实力表现到了诸如任天堂游戏机，尼康、佳能相机，以及高端电子显微镜等等这些我们日常生活中比较常见的用品上，而我们的体验是它们确实不错。

最后，还是想说无论现在怎样，未来一定要把握住，要共同努力将我们的制造业做大做强，摆脱受制于人的局面。

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日本分为几个岛

日本分成北海道、本州、四国、九州4个大岛。

一、北海道

北海道（Hokkaido），是日本47个都道府县中唯一的道，也是最北的一级行政区，为日本除了本州以外最大的岛，也是世界面积第21大岛屿，略小于爱尔兰岛。南以津轻海峡界本州岛，北以宗谷海峡界库页岛。札幌是北海道的行政中心以及最大城市。

二、本州

本州（ほんしゅう），也称本州岛，是日本最大的一个岛屿，位于日本列岛的中部，是世界上第七大岛。向北与北海道岛隔津轻海峡相望，向南与四国岛隔濑户内海相对，向西南与九州岛隔关门海峡和丰后水道。

三、四国

四国（日文假名：しこく），又称四国岛，在古代被称为伊予之二名岛（伊予二名洲）后简称为伊予岛（伊予洲）、二名岛（二名洲）。按照日本的行政区划包括德岛县（阿波）、香川县（赞岐）、爱媛县（伊予）和高知县（土佐）。（均属于五畿七道区划的南海道），由于分有四个国，所以近代便称之为四国岛。

四、九州

九州（きゅうしゅう），又称为九州岛，是日本第三大岛，位于日本西南端，东北隔关门海峡与本州岛相对，东隔丰予海峡和丰后水道与四国岛相望，东南临太平洋，西北隔朝鲜海峡与韩国为邻，西隔黄海、东海与中国遥对。旧为筑前、筑后、丰前、丰后、肥前、肥后、日向、萨摩、大隅，共九国，遂称九州。

在日本生活一年至少要用多少人民币

众所周知，日本教育质量高，其可认证学校仅此于美国，而且大学采取学分制，选修部分选择空间大，那说了这么多，日本留学一年的费用到底有多少呢？

1、住宿费用

在日本，地区不同，费用也有差距，最高是东京地区。关于住宿，由于学生不熟悉环境，我们首先会建议学生在学校宿舍过度一段时间，宿舍设施比较全面，部门费用包括被褥，满足基本的生活条件，但是学校宿舍通常需要提前缴纳半年的住宿费，有些学校可以三个月一次交纳住宿费用，大阪地区可以按照每个月2000~4000元人民币(1人间~3人间不等)的宿舍费用计算。

2、伙食费用

我们建议赴日学生最好携带23000元人民币(30万左右的日元)左右。在日本，伙食费用还是比较偏高的。例如快餐、盒饭500日元，回转寿司2000日元，烤肉3000日元，不同档次不同价位，而自己做饭的成本就非常低了，一顿饭控制在200日元~350日元之间是没有问题的。所以正常来说在日本，学生每个月的伙食费在1500~1300元人民币左右。

3、医疗保险费用

初到日本需要缴纳国民保险金600~1500元人民币(8000日币~20000日币一年)左右。这个是必须的，也是为学生提供医疗保障，家长在国内会更放心。

4、日常费用

日本费用包括交通费、娱乐费等。一年的费用在2万元人民币左右。下面给大家列举一下日用品的价格，仅供参考：

◆可口可乐（350ml罐），118日元（约合0.89美元）

◆牛奶（1公升），211日元（约合1.60美元）

◆汉堡包，130日元（约合0.98美元）

◆大米（10kg），3998日元（约合30.29美元）

◆面包（1kg），423日元（约合3.20美元）

◆面巾纸（5盒），365日元（约合2.77美元）

◆洗衣费（西服上下装），1068日元（约合8.09美元）

◆汽油（1公升），109日元（约合0.83美元）

◆电影票，1800日元（约合13.65美元）

综上所述，日本留学一年的费用相比其他国家来说低廉很多，一年的学费加生活费在10~13万元人民币左右。其中，学费约5万/年左右，生活费约在5万~8万/年左右。所以选择日本留学的好处可以概括为一句话，就是性价比极高。

为什么日本人那么服从规则

最近几年，我们经常在立体、平面媒体上看到各种介绍日本人守规矩的消息，比如像前几年报道的日本啦啦队在国际比赛中声援自己国家的足球队，比赛完后不仅集体规规矩矩退场，而且检走所有垃圾，连一片纸都不剩下......再比如在公共汽车站、地铁站等处，毫无拥挤有条不紊的默默排队的景象，还有严守交通规则，不闯红灯，汽车必须给行人让路等等，其中最感人的应属前几年日本关东大地震时电视里播映的景象了，即使是多少人妻离子散、多少人无家可归，可日本人还是有条不紊的默默的排队领取食品，等待救援而毫无乱象。记得当时的那些画面可以说是感动了世界，也由此，日本人对规矩的遵守也再一次达到了令世人折服的地步。

那么，到底是什么原因使得日本这个民族能做到这些呢？这还得从古代日本说起。我们知道，日本因其特殊的地理环境，自古以来就是火山爆发、地震不断，而且山多平原少，这一切都使得古代日本人早就养成了只有互助才能共生的群体意识，既然有了群体意识，那么，自然也就形成了一些需群体共遵的规矩。

就这样，古代日本人在“规矩”中受惠，从“从众”中得利，这让他们不仅更加乐意遵守自己定的规矩，同时也在不断完善规矩。到了江户时期，已经形成了一种严格的“村八分”制度，所谓的“村八分”是指当时日本农村对严重违反村规、严重损害集体利益的村民所实施的进行绝交或孤立的一种惩罚方式。按照江户时期“御定书百条”之规定，在村落生活中，人与人之间的交往或者互助被定为“十分”，也就是十个方面,包括：1．出生，2．成人，3．结婚，4．建房，5．火灾，6．水灾，7．生病，8．葬礼，9．出行，10．法事。而对某人实施“村八分”，也就意味着全体村民有“八分”（即在八个方面）与其断交，只留下“二分”（包括火灾和葬礼）的交往。而这“二分”的交往也是因为如果着了火而不去救助，火势蔓延则有可能延烧到整个村落；如果死了人不去帮忙，那么由于死尸腐烂会引起传染病而殃及四邻之故。而且，由于日本古代实行的是户籍固定制度，亦即某一地区之住民是不可以随便搬家移住的。并且，“村八分”还具有连带性，也就是一人违规，全家受牵连都要被“村八分”。甚至有的地方连神社也参与“村八分”，以神的名义制裁被“村八分”者，这就意味着，违规者将失去最后的精神寄托。想象一下，在古代日本的那样一个圈子文化中如果被“村八分”了，也就意味着要忍受所有村民的鄙视眼神歧视行为。陷于叫天天不应叫地地不灵的人间炼狱之中。由此足见“村八分”制度的残酷性，也难怪古代日本人就那么守规矩了。

那么，这种“村八分”现象在日本现代社会还存在吗？回答当然是肯定的。这正如日本人自己在《作为潜在意识中的“村八分”》中所说的那样，“作为自江户时代以来300年中浸透日本人骨子里的‘村八分’的传统，虽然以人道的理由遭到了废止，但在潜意识的深处，它却是明确存在的”。

在当今的日本社会，日本人实际上仍然生活在一个个“圈子”里。这个“圈子”可能是村落，可能是职场，也可能是学校等等。而在日本人的心里，自己则是属于这一个个的“圈子”的，那么，就必须遵守“圈子”的游戏规则，否则，就极有可能被“村八分”掉。这样的例子可谓是不胜枚举，打个比方，比如说一位日本工薪阶层，如果经常不参加自己公司圈子里的诸如酒聚等活动，那么，久而久之，大家就都会认为他是一位不肯随众、不守世间规矩的人，从而遭受到大家的孤立，陷入天天被异样眼光看待的无人理的尴尬境地。同样是在日本公司，如果一个人不懂得低调、随众，而是好出风头，凡事特立独行，那么这人的下场就惨了，正如日本历史学家木村尚三郎说的那样：“日本人的眼睛既是视觉器官又是语言器官”，这人绝对会被周围那种不屑一顾当你是空气的眼睛这种“语言器官”杀死的。重者如果被上司认为此人是个不懂规矩的人，那么，此人下场就更惨了，上司也许会给他安排在一个窗明几净阳光明媚万众瞩目的位子，然后又不给他安排任何工作，一周、两周、一个月下来，如果这人不想疯那么就只好选择卷起铺盖走路了。

其实，这实际上是一种欺辱行为，但日本人认为，正因为有了过去“村八分”的这种欺辱形式的惩罚方式存在，才强化了人们的集体意识，形成了一种“从众心理”，完善了需集体遵从的规则。日本著名作家司马辽太郎说：“在日本社会中，‘欺辱’似乎成为了维护秩序的正义之举”。它从一个侧面也说明了“欺辱文化”是支配日本人社会活动的一个基本机制，因为“欺辱文化”的存在，才使日本人“从众”、“循规蹈矩”，而没有人争当“出头鸟”。以这些看来，某种意义上似乎就可以说，“村八分”这种“欺辱原理”是贯穿整个日本社会的“约束个人行为的准则”。尽管规矩有好有坏，但如果一个人不守规矩了，那就意味着有可能陷入被孤立、受欺凌的境地，而下场却不是每位日本人都能承受得起的，如此看来，日本人又怎敢不守规矩呢？

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