艳乳欲仙欲死在线观看

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本文目录

1. 安史之乱为什么会发生
2. 汉成帝为何偏在赵飞燕的床上死掉
3. 汉藏史料里，对和亲吐蕃的金城公主有哪些记载
4. 隋文帝杨坚为什么将尤物冯小怜转手予人

安史之乱为什么会发生

"安史之乱"是唐玄宗末年由唐朝节度使安禄山和史思明发动的旨在推翻唐王朝统治的地方叛乱，时间大约在公元755年12月16日到763年2月17日，历时8年之久，由于发生在唐玄宗天宝年间，又叫"天宝之乱"。

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发生安史之乱有诸多原因，其中唐朝没有从制度上管控好...是叛乱发生的主要原因。唐朝到了玄宗时期，出现了开元盛世，经济文化各方面得到充分的发展，社会出现了一片繁荣景象，同时，经济发展又引起了土地大量兼并，破坏了唐朝原有的均田制和府兵制，让原来平时靠种地生活，战时为国家打仗尽义务的那些人失去了土地，成了名副其实的流民，迫使朝廷将府兵制改为幕兵制，这些招来的职业。。。，受地方军阀收买和笼络，之间形成了相互利用和支持的特殊关系。特别是唐玄宗在边防实行节度使制度，让这些人既有其土地，又有其人民，既有其兵甲，又有其财赋的地方诸侯，这些人权力相当于周朝时期的诸侯王，他们权力和势力越来越大，仅安禄山所管辖的范阳等三镇兵为就超过了十五万人马，开元末年，唐边防。。。数达到了五十万人，大大超过了中央军的人数，战斗力明显比中央军强，这是地方反叛中央的主要原因。

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发生安史之乱的另一个重要原因是统治阶级内部矛盾激化，相互之间争权夺利。李义府担心自己相位受到威胁，建议唐玄宗重用地方官员，他的这个建议明显带有私心，因为在李义府看来，地方势力比较大的几个军阀基本上是少数民族人，不会对他职位构成威胁，所以他峻使唐玄宗一方面加强边防军势力，另一方面扩大少数民族官员哥舒翰、安禄山等人的管辖范围，但天算不如人算，李义府的位置被杨玉环的兄长杨国忠取代，杨国忠建议唐玄宗要削减有些节度使的权限，防止拥兵自众和图谋不轨，直接激化了他与安禄山的矛盾，安禄山回到辖地后，以清君侧为名，联合另一个节度使史思明发动了叛乱。

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发生安史之乱最根本的原因是唐玄宗后期政治上发生了腐败。由于唐朝发展出现了一片繁荣景象，这让唐玄宗迷失了方向，对开元盛世背后可能会发生的危机无暇顾及，不能把心思用在考虑政务上，任凭李义府等人勾心斗角，争权夺利，特别是对军之国家大事缺乏认真和长远考虑，没有拿出切实可行的应对措施，整天迷醉于酒色和梨园，导致统治阶级内部矛盾激化，最终发生了安史之乱。

安史之乱是唐朝从盛走向衰落的转折点，可悲的是唐王朝把安史之乱的罪魁祸首转嫁在杨玉环红颜祸水上，没有真正汲取安史之乱发生的教训，最后让唐朝最终亡在又一个军阀朱温手中，实在令人可惜可悲和可叹！

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汉成帝为何偏在赵飞燕的床上死掉

同学，你是看了《中国逸史》吗？我看的野史上是这么说的，说是赵氏姐妹在肚脐眼里塞一种凝香丸，让男人闻了可以春心萌动，久战不疲。后来成帝是泄阳而血致死。

绝对是赵合德。

我记得是合德是夜与成帝尽欢达三次。后来成帝死了，合德还不知。后来发现凉了，才惊慌叫起来。飞燕奔过。。。。

以前看过一份小报，是说成帝每天服用补丸，用少女初潮血来炼制。每日必服九颗，后来纵欲过度给死了。

汉藏史料里，对和亲吐蕃的金城公主有哪些记载

这是一个五千余字的长回答，主要给您讲述汉族史料里对金城公主的记载。题主的问题是汉藏两方史料里的记载，其实金城公主虽然名气远没有文成公主大，但汉藏史料里的记载却远多于文成公主，考虑到内容实在是太多，我们先把汉史记载说了，再找一个话题来讲藏史中的记载。希望通过这篇文章，给您展示一个角度丰满的金城公主。

布达拉宫中金城公主观镜壁画

金城公主是一个有点落寂的历史人物，在出嫁吐蕃的两位公主中，文成公主的光环艳如烈阳，而金城公主则静如皓月。以至于，很多人甚至不知道，还有一位唐朝公主在西藏生活了29年。

从出嫁前的地位来看，金城公主远超文成公主，虽然二人都是唐宗室之女，但李世民事先见没见过文成公主都是个问题，而金城公主则生下来就被高宗李治收养，一直长在皇宫内苑。

另外，文成公主入嫁吐蕃后，她变成一个隐形人史端绝载。而金城公主远嫁后，却屡见于唐史，为两国和平奔走。

今天，我先结合汉地的史料，将这位身系两国的公主展示给大家。

公元703年（武周朝，长安三年），吐蕃皇太后没庐·赤玛伦第一次向唐庭请求和亲，当时坐在皇帝大位上的是另一个女性武则天。

吐蕃和唐朝有很多颇有趣味的巧合，李世民睨视天下之时，吐蕃以一代雄主松赞干布相对；当武则天临朝称制权倾天下之际，吐蕃则以赤玛伦掌控朝纲乾坤独断，不使武后专美于前。

长安三年，吐蕃的来使臣颇受女皇武则天的重视，特意在麟德殿专门设宴亲自款待。[1]大概女皇事先已得知，吐蕃使臣带着和亲目的而来。

果不其然，吐蕃使臣伦弥萨献上礼单时，表达了吐蕃皇太后，希望两国续文成公主之后，再结良缘的请求。

《旧唐书》里还有一段这位求婚使者的趣闻，可见当时唐蕃两国、君臣之间气氛非常松弛和睦。

但好事总是多磨，武则天口头应允了婚事后，两国国内都出现了变化。

吐蕃这边，长安四年(704)金城公主未来的夫婿都松芒波杰(唐史称赤都松赞)意外死于军中，婚事之请不得不中断。

唐朝这边，神龙元年（705年）正月，武则天病重，卧床不起。宰相张柬之等人率领禁军冲入宫中，武则天被迫禅让帝位与太子李显，朝政重归李唐，是为唐中宗。

剧烈的政局变幻，并没有影响两国相向而行的大环境。

中宗景龙元年（707年）七月，太皇太后赤玛伦再次遣使入长安求婚，这次的男主角变成了其孙野祖茹（即后来的赞普赤德祖赞）。[2]

我刚才说这时期，唐蕃关系和睦并非史料孤证，也不是我自己的良好愿望。

《旧唐书》里不但记载着，上位求婚使在宫中欣赏歌舞，还记载着中宗李显和迎亲使一起打马球运动的妙事。[3]

这场马球虽是君臣为戏，但放在两国之间，便有了些刀光剑影的味道，官史未尽其祥，反倒是民间史料《封氏闻见记》将其记得颇为传神[4]。

当然了，未来的玄宗皇帝都下场了输赢都是赢，你懂得！此时的吐蕃使臣，也不是当年冯德遐（贞观朝）出使时，“无文字，刻木结绳为约”[5]的吐蕃了。

中宗时，大量吐蕃留学生来长安深造。李显曾下召破例准许，吐蕃学生入国子监求学[6]。当时，甚至出现了吐蕃使臣深慕盛唐文化，不愿回乡之事。

因此，吐蕃使臣心里也有数，大概比划一下，混个宾主尽欢就行了。

但吐蕃对金城公主入藏还是很重视的，这点藏文史料也不讳言。

这位带着千余人前来迎亲的尚·赞咄不但是吐蕃大相，还是太皇太后赤玛伦的弟弟，如此高规格的待遇，也算给足了唐朝面子。

在这里，我们要单独说一下，两位男女主角的年龄问题。

女主角金城公主比较简单，武周朝圣历元年（698年），出生于邠王李守礼府邸，旋即被李显收养于宫中。景龙四年（710年）出嫁时，年仅十四岁。

金城公主年纪幼小，男主角赤德祖赞（野祖茹）就更小了，还在少不更事的幼年期。

关于赤德祖赞，他有一个绰号叫梅阿迥（意为胡须王）。于是，在传说的戏码里，就变成了，金城公主嫁了个一个老头。

有人传说，他娶金城公主时已经70多岁，赤德祖赞一共才活了51岁好吗（704年－755年）？

即便，藏地史料记载混乱，记载他年龄最大的《红史》、《贤者喜宴》、《王统世系明鉴》，也只认为其享年六十三岁，不知道多出来的岁月是谁替他活的？！

要说胡子多，就年纪大的话，山羊胡子也挺多的！

关于赤德祖赞出生卒年代，唐史里都有明确的记录。别说当时两国尚处于比较平静的时期，就是战事最激烈的年代，赞普宾天吐蕃使臣至长安报丧也是定例，唐朝通常都会遣使拉萨吊唁。

当然，野祖茹（赤德祖赞）的情况算比较特殊，其父都松芒波杰(赤都松赞)去世时，吐蕃政局不稳爆发多处叛乱，赤玛伦秘不发丧一年之久，唐朝没有及时收到信息。

等到神龙元年（705）七月，吐蕃告丧使臣到达长安，中宗李显废朝一日以示悼念[7]，这些唐史都有明确的记载。

关于赤德祖赞出生时间，保存在敦煌藏经洞内的古代藏文文献记载的非常清楚。

唯一有争议的是“龙年”，每隔十二年便会有一个龙年，究竟是那个龙年便成了焦点。

不过，综合几十年来汉藏学者的研究，赤德祖赞生于704年（武周朝长安四年），卒于754年（玄宗天宝十三年），享年、在位均五十一年，已是定论[8]。

又有人从另一个角度来解读，认为李显将金城公主许配给一个老头，是因为唐朝被吐蕃打的喘不过气来，被迫如此。

话说唐蕃百年国战，钦陵领兵（高宗李治时期）确实颇有斩获，算是略占上风。但武则天上台后，唐军展开了一系列反击，打的有声有色，最起码也能算互有胜负。

安西四镇六度易手后，武周长寿元年(692年)，唐将王孝杰、阿史那忠节在大岭、冷泉大败蕃军，噶尔·赞辗恭顿（汉史称赞刃，禄东赞五子）逃遁，噶尔·达古日耸（汉史称悉多于，禄东赞四子）被俘。之后，唐朝在西域驻军两万四千人，稳住了安西四镇的局面。

河拢地区，娄师德、黑齿常之为首的唐军，在良非川、白水涧等地也颇有胜绩，如何能说唐朝被打的喘不过气来？

反观吐蕃，这几年倒是有点喘不过气来的模样。

公元704年，时任赞普都松芒波杰(赤都松赞)在平叛期间，死于军中。

公元705年，岱仁巴农囊扎、开桂多囊叛乱，赤玛伦再度摄政，派军斩杀诸叛臣于那拉山顶；

不久泥婆罗（尼泊尔）政局不稳，赤玛伦免其国王；

随即，南方臣服于吐蕃的“悉立国”又叛，赤玛伦一样以兵弹压，俘虏悉立国王。

除此之外，赤玛伦再度摄政期间，连续处罚、更换包括大相在内的重臣，可见当时吐蕃朝中激烈的权力斗争[9]。

还记得上文提到，都松芒波杰(赤都松赞)去世后，赤玛伦一年多秘不发丧，原因就在于吐蕃的政局濒于崩盘，如果不是赤玛伦力挽狂澜，吐蕃赞普还是不是悉卜野家族都不一定。

大家唯一感到困惑的是，704年赤德祖赞才出生，707年（景龙元年）赤玛伦便遣使求婚，710年（景龙四年）李显送金城公主远嫁。此时，赤德祖赞年仅七岁，尚为一个幼童，如何能够成婚？

但赤玛伦迫不及待的向唐朝求婚，其未尝没有以联姻之事，缓和国内紧张局势，转移人们视线的目的。

为此，她甚至可能向唐朝隐瞒了赤德祖赞的年纪。

按照《旧唐书·吐蕃传》记载，“国人立器弩悉弄之子弃隶蹜赞（赤德祖赞）为赞普，时年七岁”[10]。

唐朝以为704年赤德祖赞七岁继位，再加上往返求亲耽搁的时间，至公主出嫁时，已经十四岁了，恰好和金城公主年龄相仿。

不成想，吐蕃用两个七年把唐朝忽悠了，赤德祖赞不满周岁就在襁褓中成了赞普，至金城公主入嫁时，才七岁。

这小两口，当时与其说夫妻，还不如说是玩伴更合适些。因此，藏史记载“公主至吐蕃，赞普为之别筑城以居之”[11]，大概也是因为，年纪实在太小，无法马上完婚。

要说唐中宗对金城公主真是够好的，由于李显与李守礼都曾被武后迫害，有过相似的被贬、幽禁经历。相似的生活经历，让李显多少有点爱屋及乌，对李守礼的女儿真是视同己出。

他多次向吐蕃使臣提到“朕之少女，长自宫闱[12]”、“公主孩幼，割慈远嫁[13]”，并在送亲途中当众恸哭流涕。

公元710年（景龙四年）正月，唐庭以和蕃使左骁卫大将军杨矩，护送金城公主入藏。中宗亲自渡过渭河送至始平县（陕西兴平县）设宴百官，并让群臣作诗以别。

同年二月，为纪念远嫁的养女，李显召命赦免当地死刑以下囚犯，免百姓赋税一年，改始平县为金城县，将离别地点改名为“凤池乡怆别里”[14]。

对比两位公主在唐史中的记载，金城公主远多于文成公主，这和她在皇帝心中的地位更高不无关系。

另外，唐史还记载金城公主的嫁妆也甚是丰厚，“赐锦缯别数万，杂伎诸工悉从，给龟兹乐[15]”，而文臣公主呢，什么都没记。

金城公主还在路上跋涉呢，唐朝国内便连出变局。

710年6月，中宗李显暴毙，据说是被王后韦氏毒死（此事存疑）。当月，立太子李重茂为帝，改元“唐隆”，朝政尽归韦后之手。

李重茂登基未及一月，6月庚子日，李隆基（唐玄宗）联合太平公主发动兵变，废其为温王（谥号唐殇帝），杀韦氏、安乐公主、上官婉儿，尽除韦氏一门，复立睿宗李旦为帝，史称“唐隆之变”。

短短一月之间，唐朝换了三个皇帝，唐朝皇帝的宗系也由李显一支改为李旦一支。但这对金城公主没有任何影响，睿宗李旦对她比中宗李显还好呢。

睿宗景云二年（711年），李旦遣使入蕃，将金城公主认为亲女。这下金城公主从李显的养女，变成了睿宗朝的长公主[16]。

以此同时，李旦还做出了一个震惊朝野的决定，将河西九曲之地以“汤沐邑”的名义赠给了吐蕃。

此事一出，朝臣无不顿足捶胸，力陈事不可为，但睿宗却表现的非常执拗，坚持为之。

河西九曲（青海东南部）水草丰美，自古以来就是天然的牧场，也是唐朝手中为数不多的良马产地，这次拱手让与吐蕃，使本就良马匮乏的唐朝雪上加霜。

吐蕃得了河西九曲，设洪济（青海贵德县西）、大漠门（青海共和县东南）等城守卫，渐成吐蕃东进河拢的前进基地，两国为此连番血战，无数将士埋骨沙场。

此事足见李旦的政治智商堪忧，难怪被他老妈则天大帝收拾的欲仙欲死。

金城公主入藏后，唐蕃关系有过一小段和睦时期，但很快两国的矛盾便再次显现。

唐朝一直以来都谋求向西拓展，而吐蕃能够扩张的方向，不论是东、北、西哪个方向，首先遇到的都是唐朝。这种结构性的矛盾，根本不是两位公主能够弥合的。

但不管怎样，吐蕃在与唐交往中，都已外甥身份自居（在友好的阶段），这种甥舅关系便是自金城公主而起。

很多人都知道，大昭寺门前的“唐蕃会盟碑”，也叫“甥舅和盟碑”、“长庆会盟碑”，但甥舅之谊从何论起却一头雾水。

在大多数人的印象里，松赞干布娶文成公主为妻，这不是翁婿关系吗？怎么就甥舅关系了？

甥舅关系的记载，最早见于中宗时期的神龙会盟（唐中宗景龙年间705—707年），李显给吐蕃的敕书[17]。

当时，金城公主尚未入藏，但武则天早已应允两国和亲一事，两国以“甥”、“舅”相称并无不妥。这里的“阿舅”应该等同于“岳父”，等到金城公主入嫁后，两国其实依旧是翁婿关系。

但李显旋即而亡，李旦即位后，纳金城公主为长女，实际上将其纳入了自己的宗室序列。而后，先天元年（712年）李旦退为太上皇，禅位于李隆基，唐朝开启了玄宗开元时代。

到了这个阶段，唐蕃两国成了通常意义上的甥舅关系。

李隆基成了赤德祖赞妻子的哥哥，这在中原通常被称为“大舅哥”，也叫“大舅”。李隆基和金城公主的兄妹关系，二者之间是互为认可的，这一点从金城公主在呈文中称玄宗为“皇帝兄”[18]便可见一斑。

吐蕃对两国甥舅关系也一样认可，赤德祖赞在给玄宗的表章中，称其为“皇帝舅”。

由此开始，这种关系一直持续到吐蕃末期，大昭寺门前的唐博会盟碑之所以也被成为甥舅和盟碑，便源于其上镌刻的，“于景龙之年，迎娶金城公主至赞普牙帐，变成舅甥而喜庆矣”[19]。

唐蕃两国大舅哥和妹夫的关系究竟怎么样呢？

那可真不是一般的“好”，每隔几年就要撕把一段日子，过后再好上一段。

之前我们提到了，唐蕃两国是结构性的战略矛盾，别说两位公主，就是二十位公主也解决不了。

因此，金城公主入藏四年后，两国战端再开。大舅哥和妹夫二人运筹帷幄，在棋盘上斗得不亦乐乎。

玄宗开元年间，呈现一种非常有节奏的战和交替态势：

711—714年为金城公主入嫁后的和平时期；

714—716年战火初燃；

716—722年再度回归和平岁月；

722—729年战端再起；

730—736年又是和平岁月；

737—741年再度回归战争年代[20]。

之所以会打出这种节奏，其原因在于战争主动发起方基本都是吐蕃，打几年发现获益寥寥，便以金城公主为挡箭牌，挥舞甥舅之谊的大旗请和，攒上几年力量后再打一段。

由此呈文可见，金城公主入藏后，夹在两国之间的尴尬地位。她当然不希望两国刀兵不断，但此事根本不是她能左右。

这种尴尬的身份，必定会影响到其与夫婿之间的关系。《资治通鉴》中曾记载，公主曾有出走个失密国（今克什米尔）的念头[21]，可见二人几近破裂的夫妻关系。

我们曾说过，在史料记载上金城公主远多于文成公主，一部分原因也源于两国关系的忽好忽坏。

文成公主入藏后，唐蕃两国都在按各自的轨迹发展，并没有多少剧烈的交集。因此，文成公主基本就是个隐身人，而金城公主则赶上了吐蕃崛起后，谋图与唐朝争霸东亚的岁月，自然有更多机会在史料中露脸。虽然，这种露脸的方式是被迫的。

最后，唐史中金城公主还有这么一段尴尬的记载。

唐代宗广德元年（763年），吐蕃大军突破大震关（陕西陇县西境），泾州（甘肃泾川县北）刺史高晖投降，给蕃军充当向导，引军深入。

六日内，连克邠州（陕西彬县）、奉天（陕西乾县）、武功（陕西武功县西北），代宗东逃陕州（河南三门峡市陕州区），长安陷落。

吐蕃在长安城内留居十五日（《资治通鉴》记十三日），把金城公主的兄弟，宗王李承宏找来扶持傀儡皇帝。

结果十几天后，吐蕃撤军，李承宏这倒霉孩子，先是被还朝的代宗痛骂，然后流放华州，不到一年就稀里糊涂的死了。

以上就是汉地史料里，关于金城公主的主要记载。

总结一下：

1、金城公主和其夫婿年龄相近，并不是嫁了一个“满面毛髯”老者；

2、金城公主解决不了唐蕃两国结构性的矛盾，两国依旧是打打和和的关系；

3、唐蕃两国之间的“舅甥关系”，由金城公主而始，并延续到吐蕃灭亡；

4、金城公主和其夫婿的关系，并没有那么琴瑟合璧，甚至一度几近破裂。

下一部分，我们将从藏史的角度来讲讲，金城公主身上的传说。

大概会涉及到这么几个内容：

1、金城公主有没有因为夫婿暴死，而嫁给其父亲？

2、唐军到底有没有攻入拉萨，火烧红山宫殿，并要运走等身像？

3、金城公主有没有交换大小昭寺的十二岁等身像？

4、赤松德赞究竟是不是金城公主的亲生儿子？

参考书目：

[1]、《吐蕃女政治家赤玛伦考略》_陈崇凯，青海民族学院学报一九九九年第一期；

[2][11]、《册府元龟》吐蕃史料校证_苏晋仁萧錬子.四川民族出版社；

[3][5][7][10][14][17]、《旧唐书吐蕃传》_[后晋]·刘昫等著，中华书局；

[4]、《封氏闻见记》_[唐]·封演；

[6]、《唐会要》_[宋]·王溥著，上海古籍出版社出版2006年；

[8]、《吐蕃王朝历代赞普生卒年考_二》_蒲文成，《西藏研究》1983年02期；

[9][16]、《吐蕃史稿》_才让，甘肃人民出版社2010年；

[12]、《金城公主出降吐蕃制》_李显；

[13]、《册府元龟》卷九七九，<外臣部?和亲二>_[北宋]·王钦若等编，中华书局；

[15]、《新唐书吐蕃传》卷216，_[北宋]·宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等撰，中华书局；

[18]、《全唐文及拾遗》_[清]·董浩等编；

[19]、《吐蕃金石录》_王尧著，文物出版社；

[20]、《唐蕃关系史研究》_林冠群；

[21]、《资治通鉴》_[宋]·司马光等著；

隋文帝杨坚为什么将尤物冯小怜转手予人

冯小怜是北齐宠妃。公元570年，皇帝让她褪去罗衫，公然躺在桌上，给满朝文武观看，并称：“独乐不如众乐。”后来，北齐国破，冯小怜辗转到了隋文帝手中，杨坚乐不可支：“送走！”

冯小怜，是中国历史上著名的美女人物，有人认为，她的美色，可能仅次于四大美女。

冯小怜的荒唐情事

冯小怜的确是个尤物。

最初，她只是北齐皇后身边的小婢女。然而，北齐后主高玮好色，皇后抓不住他的心，便特意在端午节这天，把冯小怜献给了高玮。

五月初五端午节，又叫“续命节”。

皇后选这个日子送美女，就是在提醒高玮：冯小怜再好，也是我献给你的，是我用来给自己续命的，你再喜欢也不能让她威胁我的皇后之位。

一个小小的婢女，能让皇后如此提防，可见她美得有多么惊人。

《隋书》对冯小怜的记载是：“慧而有色，能弹琵琶，尤工歌舞。”

翻译过来，就是说她长得好看，聪慧，能歌善舞，尤其擅长弹琵琶。

这些，都踩中了北齐后主高玮的喜好。

于是，高玮得到冯小怜后，基本舍弃了整个后宫，独宠她一人。

甚至，高玮还不顾规矩，直接将她册封为淑妃，出行同乘一匹马，宴会同坐一席，并发誓要和她同生共死。

《北史》：“后主惑之，坐则同席，出则并马，愿得生死一处。”

同生共死这种承诺，大部分都是骗人的鬼话。

但高玮却身体力行，把生命和国家，都交给冯小怜玩乐。

公元576年，北周派兵攻打平阳，晋州告急。

此时，高玮正带着冯小怜打猎。

前来报信的驿站士兵，接连来了3次，都吃了闭门羹：“皇上和淑妃正在取乐，边境小小的军事行动，不可打扰他们！”

傍晚时分，平阳城破，北周大军长驱直入，高玮才愿意听奏报，决定回朝援救。

可冯小怜还没尽兴，求着高玮再围猎一次，而高玮居然答应了。

《资治通鉴·卷一百七十二》：齐主将还，淑妃请更杀一围，齐主从之。

这件事最终结果是，战机延误，晋州基本完全陷落。

但此时，并非没有回旋余地。

北周大军舟车劳顿，只要士兵趁夜色挖地道，趁虚而入，进可攻，退可保命，完全可以打北周一个措手不及。

但冯小怜从未见过这种打仗方式，非常好奇，要求观战一番。

高玮同意了。

可到了进攻的时间点，冯小怜还在梳妆台前磨磨蹭蹭，将士们急得像热锅上的蚂蚁，但高玮却慢悠悠等着宠妃，还下了死命令：“淑妃没来，不许进攻！”

就这样，战机转瞬即逝。

北周...发现了地道洞，用木头将地道堵死，晋州彻底沦陷。

《北史·卷十四·列传第二》：及帝至晋州，城已欲没矣。作地道攻之，城陷十余步，将士乘势欲入。帝敕且止，召淑妃共观之。淑妃妆点，不获时至。周人以木拒塞，城遂不下。

按理说，除了这样的事，冯小怜就算不以死谢罪，也要被打入冷宫。

可高玮不仅没怪她，还想把她封为左皇后，以表宠爱。

公元570年，高玮心血来潮，认为冯小怜的皮肤吹弹可破，身材凹凸有致，应该大家一起欣赏。

于是，他也不和大臣商量，直接让冯小怜来到朝堂，褪去罗衫，公然躺在桌上，给满朝文武观看，并大笑：“这样美景，独乐不如众乐。”

这也是“玉体横陈”的典故来源。

说实话，遇上这样荒唐的君主，国破是迟早的事。

公元576年下半年，北周势如破竹，高玮带着冯小怜，一路北逃。第二年，北齐国灭，高玮被北周皇帝宇文邕俘虏。

国破家亡，高玮不想着复国，而是哭着求宇文邕，将冯小怜爱还回来。

和刘邦抛弃妻女相比，高玮对冯小怜还真是爱得深沉。

宇文邕看不上冯小怜，冷笑道：“这样的老女人，我不要！”

然后，他就把冯小怜还给了高玮。

只可惜，乱世之中，没有能力的高玮，守不住美人。

后来，高玮被杀，冯小怜被当作俘虏，赐给了宇文邕的弟弟宇文达。

可能冯小怜真有惊人美貌吧。

宇文达宠幸了她，丝毫不顾她“祸国殃民”的名声，再一次将她捧上了天。

《北史·卷十四·列传第二》：及帝遇害，以淑妃赐代王达，甚嬖之。

而冯小怜兴风作浪的本事，应该是骨子里的。

她大肆争宠，又擅长邀宠献媚，差点将宇文达的正妻李氏陷害致死。

几年后，身为相国的杨坚谋朝篡位，将宇文家的男丁血脉杀了个精光，宇文达也死了，而冯小怜则落到了杨坚手中。

而杨坚看了冯小怜几眼，瞬间乐了，然后摆手：“送走。”

隋文帝杨坚为什么不把冯小怜收归己用？

作为战胜者，面对冯小怜这样罕见的美色，绝大多数是收归己用。

为什么杨坚没有这么做？

有人说，隋文帝没有对冯小怜动心，是因为他心智坚定，不为美色所动。

但我认为，这种可能性不大。

杨坚和独孤伽罗的爱情，让人羡慕，在结婚之前，他承诺她，一生不会有异姓之子。

然而，登基之后，杨坚还是没忍住，找了年轻貌美的宣华夫人。

由此可见，杨坚同样是爱好美色的男人。

冯小怜，能让一国之君为她神魂颠倒，能让北周皇室宇文达痴迷入狂，也足以让杨坚动心。

从年龄上看，高玮和宇文达比杨坚小10多岁，冯小怜应该也比杨坚小10岁以上。

年轻貌美，通晓人事，若是没有特别的理由，杨坚肯定要把冯小怜收入后宫。

为什么他没有这么做呢？

隋文帝将冯小怜转手送人的理由

我认为，隋文帝对冯小怜肯定动了心，他把她送人的主要原因是：他爱美人，但更爱江山。

第一，祸国妖女，损害名声

隋文帝接手冯小怜时，她的名声比妲己还要臭，几乎可以划入祸国妖女的范畴。

这个时候，谁和她在一起，谁就是无可救药的昏君。

如果杨坚一直是相国，和冯小怜在一起就在一起了，如今，他可是篡位要当皇帝。

他的篡位之举，本来就让百姓有点微词了，此时，他再把祸国妖姬纳入后宫，估计等待他的，也是国破家亡了。

第二，不能得罪独孤家族

杨坚能有实力篡位，独孤家族帮了很大的忙。

他是独孤家族的女婿，承诺妻子独孤伽罗，一生不会有异姓之子，因而得到了独孤家族的鼎力帮助。

他的岳父独孤信，一身军功，势力雄厚，还带着祖辈鲜卑贵族的名头；他的岳母是清河崔氏，首屈一指的汉族政治文化门阀。

可以说，只要独孤家族支持他，杨坚就能得到汉族、鲜卑族的支持。

因此，他不能得罪独孤家族，甚至，为了得到他们的支持，他一直在维系“好丈夫”人设。

为了维系人设，他也不能把冯小怜收为己有。

第三，转手送人，资源最大化利用

杨坚是聪明人，他舍不得天下、舍不得独孤家，就只能先舍下美色。

日后江山稳固，天下美人都是他的。

而作为君主，时时刻刻要想着资源最大化利用。

冯小怜这样的尤物，杀了可惜，不如做个顺水人情，送给功臣。

不仅能拉拢君臣感情，如果功臣沉迷美色，还能降低他谋反的概率。

最重要的是，杨坚选中的这个功臣，很有意思。

冯小怜的最终结局

杨坚选定的功臣，是李询。

李询是杨坚称帝路上的助力与后盾之一，他和冯小怜，也很有渊源。

还记得前文被冯小怜害得很惨的李氏不？

她就是李询的妹妹，大家闺秀出身，嫁给宇文达，却差点被冯小怜害死。

这一次，杨坚将冯小怜送到李询手上，真是一举多得。

其一，这是杨坚对李询的奖赏，可以拉拢功臣的心。其二，从李询对待冯小怜的态度中，杨坚可以看出李询的品性。

如果李询被冯小怜的美色所迷，对她痴迷不可自拔，那么，杨坚就会知道，此人不堪大用。

不过，李询经受住了美色的考验。

李询没有被美色所迷，慢慢折磨冯小怜，每天让她穿着粗布衣服舂粮食。

李询母亲知晓后，更是对冯小怜恨之入骨，亲自出手折腾她。

《北史·卷十四·列传第二》：达妃为淑妃所谮，几致于死。隋文帝将赐达妃兄李询，令著布裙配舂。询母逼令自杀。

女人对付女人，会有很多意想不到的招数。

更何况，此时的李询母亲，是在为自己的女儿报仇。

没过多久，冯小怜受不了折磨，选择自尽。

一代美人，自此香消玉殒。

以上就是隋文帝杨坚将冯小怜送人的始末。

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