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大家好!我是星期八影视剪辑,在这里我想简单的发表一下我的观点,希望对你有所帮助!
下面是我认为这五部经典影视,是不可超越的!
87版《红楼梦》
首先想到的就是当年87版《红楼梦》中的陈晓旭饰演的林黛玉,让人无法超越,很多网友都在说也只能有她能演出林黛玉那种多愁善感样子,而且《红楼梦》热播后,“林黛玉”成了家喻户晓的人物。陈晓旭的名字被林黛玉取代了。最重要的是也只有陈晓旭可以饰演林黛玉这个角色,这样看来很符合原著之中“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目”的长相。
《英雄本色》1986版
那一年,吴宇森40岁,英雄情怀无处施展;那一年,狄龙40岁,曾经的第一美少年大势已去;那一年,周润发31岁,正处在个人事业的最低谷,然而,三个落寞英雄,用引燃钞票的火,照亮了整个电影界。英雄归来,本身就是一场催泪的传说。“我是要告诉人家,我失去的东西一定要拿回来!”
《当幸福来敲门》
这部影片是以坚持不懈的毅力来反抗生活的的不幸,以坚定不移的决心来改变命运的方向的一部家庭生活类影片。
“命运这种东西生来就应该被踏在脚下。如果你还未反抗,那么,就怀一颗勇敢的心,等待它被颠覆的那一刻”。男主人公---克里斯,面对生活一次又一次的打击,并没有一厥不振,而是抗起了生活的重压,把握每一次崛起的机会,虽然过程很痛苦、很压抑,有时也会很绝望,可是克里斯永远都是那个不屈的、努力的克里斯,哪怕含着泪,哪怕无人愿听他的倾诉,也要坚持奋斗,将生活中的困难一一击败。
克里斯托夫---男主人公的孩子,像绝大部分孩子一样天真、可爱,在家庭的影响下,变得懂事,学会不给父亲增加困扰。在地铁站的那一幕,令我最为感动,那时他们虽被房东驱逐,被迫夜宿地铁站,但他为了保护儿子,给儿子描绘了一幅在山洞探险的画面。我想,克里斯托夫是明白他们所处环境的恶劣的。可是,小小年纪就开始面对大人的世界,也着实令人心酸。
这部电影让我明白,不管在生活面前,我们有多少卑微,也要乐观面对这一切,坚持到最后,终会等到幸福来敲门的那一天。
《肖申克的救赎》
影片中涵盖全片的主题是“希望”,全片透过监狱这一强制剥夺自由、高度强调纪律的特殊背景来展现作为个体的人对“时间流逝、环境改造”的恐惧。影片的结局有《基督山伯爵》式的复仇宣泄。《肖申克的救赎》其实是对自我的一种救赎。斯蒂芬?金这位悬疑大师也只是想通过这样的方式告诉人们,追求自我的人生并非只是一个梦想,只是在于自己怎么去做。不管结果怎么样,这个过程很重要;在牢狱题材电影中突破了类型片的限制,拍出了同类作品罕见的人情味和温馨感觉
《亮剑》
李幼斌版的李云龙可以说是个钢铁硬汉,在抗日作品之中可以被堪称为最字。其中李云龙精神让不少观众为之动容,他的粗狂,侠义豪情敢做、敢当、敢为更是让很多人钦佩。值得一提的是这部影片无论从选角还化妆技术都同原著几尽相似温和,可以说是一部很用心的良心剧作。
以上这些就是我对于这个问题的一些个人看法和见解,分享给大家,希望大家能开开心心的做头条,头条作品能更进一步,最后希望大家能够喜欢我的回答,谢谢大家!
每个人对电视剧的观看,理解,喜好是不同的,有的人喜欢战争剧,有的人喜欢武侠剧,有的人喜欢看雷剧,这个跟个人的文化水平有一定的关系。我们该如何判断电视剧的好坏?第一应该看的是收视率,收视率越高,证明看的人越多。第二看导演,一部完整电视剧的剧情和中心思想,完全是导演一个人领导的,也差不多是导演的思想。第三看演员和其知名度,演员的演技。演员和艺术家是有一定差距的。
推荐《琅琊榜》《伪装者》《知否知否应是绿肥红瘦》《逆流而上的你》《少年派》《亲爱的,热爱的》《都挺好》《安家》。
我是萨沙,我来回答。
早在刘震云创作小说时,他的一些恶意的历史常识错误,已经被军史方面的专家甚至普通网友批评烂了。
但有用吗?
作为黑国军和国民政府的小说,仍然堂而皇之的拍成电影。
这里说明几个要点:
第一,河南大饥荒绝非国统区出现,而是三家控制区普遍出现
电影中,只有国统区的人民被饥荒折磨的抛弃妻女。
实际上,饥荒不可能选择阵营。
在日军和八路军控制区,仍然出现了大规模的饥荒。
具体不方便多说,但日军和八路军控制区都出现大量饥民,饿死的不再少数。
八路军报告说“灾民生活吃糠稻子棉籽都算又爆发....尽想死的办法,全家睡到炕上不起,等饿死在炕上,自己烧死,有人挖坑等着死....”
第二,日军从没有在刘震云老家延津放过粮食,救济过灾民
事实上,刘震云老家在抗战初期就被日军占领,随后始终是日占区。
日军发现出现饥荒以后,就让老百姓单纯的饿死,或者让灾民逃往到国军控制区。
没有日军大规模放粮赈灾的记录,刘震云是在胡说。
第三,国民政府救灾还是比较积极的
开始确实没有估计到灾难的规模如此之大,因为河南本来属于灾难多发区,每年都有大大小小的地方性灾荒。
没想到,1942年饥荒经验如此严重。
电影中,国军横征暴敛,把老百姓当做猪狗。是河南省主席李培基不顾一切,向中央慷慨陈词,才挽救了灾民。
实际上,恰恰相反,真正拯救灾民的是第一战区战区**蒋鼎文。
他在1942年秋西安军事会议上,对蒋介石再次面陈河南灾情严峻。蒋介石随后决定在1942年征收军粮由500万石陡减至250万石,并且开始运输救命粮食和专款赈灾。
相反,李培基对于河南饥荒估计不足,开始没有及时将灾情上报,才是造成饥荒初期严重后果的关键人物。
仅仅1942年,各种救灾款就有2亿元,占国民政府当年财政支出的3.8%。仅仅从陕皖鄂购进的平粜粮就高达,2405万斤,全部拨交于河南,配销各县。
可以说,国民政府也是用尽力量了。
毕竟当时还在打仗,连...的口粮都无法保证,官兵都是饥一顿饱一顿打仗。
这种情况下,放弃军事第一,优先将钱用于赈灾,也是不顾一切了。
第四,河南驻军尽力救援了灾民
电影中,国军士兵基本比日本鬼子还狠,堪称无恶不作,逼得灾民走上绝路。
实际上,早在蒋介石下令赈灾之前,汤恩伯在豫中的部队已经开始主动放粮赈灾,从自己紧巴巴的军粮中省出来救命。
稍后,河南省各部队,团体都在搞“一把米”运动,每人每日节约一小匙米,救济灾民,驻扎河南...则“节食救灾”,三月为期,从当年12月开始节食,部队共省出300万斤小麦用于赈灾。
第五,饥荒的背景是战争
其实,当时即便没有饥荒,河南这个地方也是会陷入饥荒中。
因为饥荒就是抗战的普遍现象,包括...也是如此。
1941年,著名历史学家黄仁宇才22岁,是1名稍微排长。他没有布鞋可穿,没有袜子,只能光脚穿草鞋,吃的是如石块一样的玉米,和水吞下去,只能吃个半饱。因为剧烈的通货膨胀,军政部的军服款项常常无法买齐全师所需的衣服,所以黄仁宇所在第14师的师长,不得不让军需官偷渡去越南,买来白布染色制成军服。而据军政部部长何应钦说,军中一套棉军服要分给三个人穿。
第六,报道的白修德等人有明显政治意图
白修德的美国老板曾经说过:我解雇白修德只有一个原因,他是共产***。
这方面很敏感,也不多说,大家自己领悟。
白修德是是看到新闻界报道,如《大公报》在1942年9月和12月的河南灾荒报道,才在1943年2月奔赴灾区进行报道的。
然而,他的报道和普通报道有很大不同,对国民政府严厉攻击。
我们现在知道,他有很多照片是摆拍,也就是捏造的。
比如这张啃树皮的照片。稍有智商的人都知道。就算吃树皮不能直接抱着树啃,起码也要把树皮从树上剥离下来。
更重要的是,当时全河南省并没有一个城市的行道树有镂空护栏的,这应该是在较为发达的上海,是白修德雇用中国人进行拍摄的。
萨沙还能说什么呢?
我什么也说不出,出门陪女儿看动画电影去了,不生这个闲气。
题主你好,我也是做影视领域的。之前也了解过类似的问题,侵权问题需要看具体情况的不同来确定:
一、
如果是引用且篇幅较短,以评论为主要目的,一般不构成侵犯著作权。
二、
如果是以评论为名,实际上大量使用了原作,则会构成侵犯著作权。
但中间有很大的灰色地带,要个案具体看。
我们长见的很多二剪的头条号实际上都已经构成侵权。
而权利人会挑影响较大的,非法获益较多的进行申诉。并且维权成本很高,事情如果不大,权利人一般就忍了。
三、
对于电影公司已经正式放出的关于电影的各类宣传片和预告片,个人是可以用于剪辑再创作的。四、
对于已经下映的电影,可以利用内部官方未正式放出的片段可以进行非商业利益为目的的娱乐、宣传型再创作,只要不涉及商业利益,不直接深刻的影响电影公司所有利益,就可以符合道德法层面上的未侵权行为。
如何防止侵权行为的产生?
一、
坚持原创,自己写文案,读稿,剪辑,加音乐,加字幕,加片头片尾等,都可以有效防止侵权问题。
二、
如果实在担心侵权,可以在播放剪辑视频时加上:“本视频不涉及商业,如若侵权,24小时内删除”等类似字样。
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