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说到唐玄宗李隆基的风流,那确实有很多事情可以说了,我先卖个关子,唐玄宗一生共有30个儿子与30个女儿,你说他有多风流,就可想而知了。
据不完全统计,李隆基后宫有40000女人,他为了确定宠幸谁可是没少下功夫研究方法。可是拥有这些女人,唐玄宗依旧不满足,他还喜欢偷吃,偷吃涉猎到民间歌姬、小表妹、选美小姐、儿媳妇以及大姨子,甚至还有“洋贵妃”,你说李隆基是不是很风流。
我知道你对这些事情已经迫不及待想要了解更多,那我就接着详细跟你讲一讲吧。
一、醉心研究宠幸妃子方法的唐玄宗前边说了,唐玄宗后宫有4万女人,要是轮流宠幸,唐玄宗肯定没有那么多精力,可是每天宠幸那几个人,又不符合唐玄宗风流的气质,所以唐玄宗为了顺应天意,就自己研究很多选妃宠幸的办法。
唐玄宗不仅琴棋书画样样精通,还十分具有音乐天赋以及诗词天赋,唐诗三百首,李隆基是唯一入选的皇帝,没有之一。他除了拥有这些天赋以外,还是一个会玩的人。他不喜欢选妃子要靠人去决定,想要靠天来决定,于是他想到第一个选妃子的办法,那就是“蝴蝶选妃法”。
他叫待寝的一群妃子站成一排,每个人头上放一朵花,让蝴蝶自己去选,蝴蝶落到哪朵花上,就选择哪个妃子侍寝。可是这个办法很快就被一个妃子破解,她在头上专门用了西域弄来的香料,结果连续几天蝴蝶都落在她头上,李隆基实在宠幸她有点厌倦,就不想用这个方法选妃侍寝。
聪明的玄宗研究出第二个方法,那就是“萤火虫选妃法”。这个方法比“蝴蝶选妃法”更加有趣,因为一群妃子捉萤火虫,唐玄宗可以尽情享受那种一群妃子为了争和他睡觉而狼狈的样子而带来的成就感。
当然,这个方法很快还是被妃子破解,有一个妃子从小就有人教她捕萤火虫,所以连续几天都是那个妃子侍寝,唐玄宗又开始厌倦。为了避免一个妃子连续几天侍寝,李隆基叫人找来一种涂在人身上就洗不掉的颜料,并且刻了一个章,上边写着“风月常新”,每天侍寝过的妃子,就在身上盖一个章,这样就可以有效避免一个妃子连续侍寝的情况。
玄宗是一个爱玩的人,一直沿用这个方法他还是会感觉厌倦,某天他看人赌色子,就想出另外一个选妃侍寝的办法,那就是“剉角媒人”,这个“剉角媒人”的方法就是让妃子们轮流到李隆基跟前掷骰子,最后谁的点数最大,谁就侍寝。
北宋学者陶谷在《清异录·君道·彩局儿》中记载:“开元中,后宫繁众,侍御寝者,难以取舍,为彩局儿以定之:集宫嫔,用骰子掷,最胜一人乃得专夜。宦璫私号骰子为剉角媒人。”
这就是对唐玄宗选妃侍寝场景的描述,你说是不是很有趣,很会玩?
二、选民间歌姬为妃子虽然后宫如此多人,可是李隆基还是个有音乐梦想的皇帝,于是他到民间去寻找趣味相投之人,就遇到赵丽妃,当时赵丽妃还是一个民间歌姬,唐玄宗对她十分着迷,一开始为了掩人耳目,还在外边租个房子让赵丽妃住,后来赵丽妃怀孕他就索性把赵丽妃纳入宫中成为自己妃子。
当时李隆基还没有成为皇帝,自己老婆王氏又不孕不育,她就开始宠幸赵丽妃、皇甫德仪、刘才人等,并且都生下儿子,其中赵丽妃的儿子就是后来的太子李瑛。
三、将小表妹搞定要说李隆基风流,主要还是花心,他看着赵丽妃等人逐渐年老色衰,而自己的小表妹武氏逐渐长大,亭亭玉立,产生想法,好在这个小表妹也很识趣,很快就与李隆基在一起,这个小表妹就是我们熟知的武惠妃,她是武则天的侄孙女,也是武三思的侄女,李隆基是武则天的孙子,所以就是表兄妹关系。
这个小表妹可不一般,为了让自己儿子李瑁成为太子,不惜代价陷害太子李瑛,导致李隆基一日杀三子,将李瑛、李瑶、李琚都处死。武惠妃也因为心理素质不过硬,成天噩梦连连,最终半年之后就吓死了。
四、民间选美武惠妃死后,李隆基很是寂寞,高力士就亲自从湖广到两粤为唐玄宗选美人,最终找到了美丽动人、还拥有过人才情的江采萍,也就是唐玄宗深爱的女人梅妃。可惜梅妃没有多久就感觉人老色衰,唐玄宗不再喜欢,又开始孤单落寞。
五、霸占儿媳妇高力士看着唐玄宗落寞,为了讨他欢心,就提出李瑁的老婆杨玉环天生丽质,不妨去试试。李隆基最喜欢偷吃,对于儿媳妇这种诱惑,更是没法控制,就真的去找到杨玉环,并且想方设法将杨玉环弄到自己身边成为杨贵妃,从此君王不早朝。
书上说李隆基三千宠爱在一身,其实并非如此,李隆基在宠爱杨玉环的同时,依旧在偷吃。
六、偷吃大姨子他偷吃的对象就是杨贵妃的姐姐,根据《杨太真外传》记载,杨贵妃有三个姐姐:“皆丰硕修整,工于谐浪,巧会旨趣”,唐玄宗把她们都封为国夫人,其中大姐姐为韩国夫人,三姐姐为虢国夫人,八姐姐为秦国夫人。
唐玄宗偷吃的大姨子正是三姐姐虢国夫人,杨贵妃知道后还吃过好几次醋,可惜最终还是拿李隆基没办法。
七、还有“洋贵妃”不仅拥有国内美女,玄宗连外国美女都不放过,当时玄宗后宫有一个“洋贵妃”叫做“曹野那姬”,意思是最爱的人,虽然这位“曹野那姬”在历史记载中只略略提了一句“寿安公主,曹野那姬所生”,但是也证明李隆基确实曾经宠幸过这么一位“洋贵妃”啊!
结语这样的唐玄宗李隆基,看完之后你是不是觉得真心足够风流,用现在的话来说就是“城里人真会玩”,可惜就是他的会玩,让他把一手打造出来的开元盛世以及大唐都玩的衰败了,并且引来后人诟病,仔细想想还是得不偿失啊!
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要说历史上那些荒唐不合人伦之事,莫过于母子乱伦的南朝宋世祖刘骏与其母路惠男的传闻了。
宋世祖刘骏是南朝刘宋第五位皇帝,其父宋文帝刘义隆第三子。因其大哥太子刘劭弑父篡位,刘骏就起兵攻杀了刘劭,夺得帝位。他在453年至464年在位,共计十二年。刘骏属先明后暗的那种皇帝,即位期间,他雄才大略,很有作为。在政治上他削弱士族权力,提拔寒士,整顿刑律,加强中央集权;在经济上他赦免奴婢军户,抑制土地兼并,推行“检籍”,改革税制;在军事上他改革军制,任用能将,击败北魏,收复济水以北失地,加强边防;在文化上他尊孔崇佛,恢复礼乐,并引导“大明诗坛”走向繁荣,而他自己也文章华敏,才藻甚美,所作诗文菁华璀璨,有文集三十五卷传世。但在他统治末年,却大兴土木、滥杀无辜、奢侈无度,耽于享乐。为了巩固帝位,过度削弱宗室力量,引发宗室内斗局面,动摇了刘宋统治基础。大明八年(464年),刘骏在建康玉烛殿崩逝,年仅三十五岁,庙号世祖,谥号孝武皇帝,葬于景宁陵。正是这样一位有才有为的皇帝,却传出了与其母有乱伦之事,真是不可思议。
刘骏的母亲叫路惠男,名子很好听,也确实是一位漂亮的女人。出生于建康丹阳士族大家,凭姿色容貌选进后宫,得到宋文帝刘义隆的宠幸,生刘骏,拜为淑媛。后宫本就美女如云,能像唐明皇那样独宠杨贵妃一人的皇帝少之又少。随着宋文帝新美不断,旧爱路淑媛也渐渐失宠。这时的儿子刘骏已被封武陵王,兼湘洲刺史。面对宋文帝的冷落,路惠男自然气忿幽怨,但没有办法,他就不想呆在宫中受气了,就提出随儿子刘骏外住,得到了文帝的许可。就这样路惠男就和儿子在外患难与共,久不受雨露恩泽的路淑媛,与从小有恋母情结的刘骏,经过长时间的耳鬓厮磨,竟激射出超出母子之情的恋情,做出了有违人伦之事。等刘骏做了皇帝,也有了自己的皇后,路惠男也成了皇太后。但刘骏有事没事仍总爱往母亲那里跑,也经常在太后那里过夜。对这事,作史者也羞于记载,据南朝《宋史》记载:“上于闺房之内,礼敬甚寡,有所御幸,或留止太后房内,故民间喧然,咸有丑闻。宫掖事秘,莫能辨也。”这句话的意思就是说,孝武帝在闺房之内,很少有合于礼仪的举止行为和对人的尊崇,孝武帝与其他后妃交合,有时就留住在太后路惠男房内,所以民间为此议论纷纷,普遍有坏名声。皇宫内的事情隐秘,至于都干了些什么,真的没有谁能搞得清楚。而北朝《魏书》记载得更直接,说:“骏淫乱无度,蒸其母路氏,秽污之声,布于欧越。”
刘骏不但与其母不伦不类,还纳其堂妹入后宫。刘骏的六叔父刘义宣也是个花花男子,奇爱收纳美人,据说竟金屋藏娇一千多名,如此仍不满足,还改换口味,收藏尼姑五百人。这么多美妻娇妾,自然也给刘义宣带来丰硕的成果,一下子就为他添了很多儿女。刘义宣到荆州任职,按常例家属要留京为质。刘义宣的女儿们个个貌美如花,不时到皇帝堂哥那里去走走,这一来二去,让个刘骏谗涎直滴。久而久之,刘骏就和堂妹们搞到了一起,而且传得满城风雨。这事很快就传到了刘义宣的耳朵里,没把他给气死,真后悔当初帮这变态侄子造反,现在竟把女儿们也赔进去了。他怀着对刘骏的怨怒,在身边一牛将臧质的鼓动下,竟又造起侄子的反了,结果自然是个悲剧,侄子刘骏反手就将其镇压了。刘义宣没了,刘骏更无惧了,就干脆把一个最心爱的堂妹接进宫中,封为殷淑仪,堂而皇之地做起夫妻来。这堂妹也真没心没肺,不记恨杀父之仇,竟还为刘骏连生了两个儿子。也许是其父泉下难忍吧,没几年光景,殷淑仪就一命呜呼了。谁知刘骏与殷淑仪睡出了真感情,听到殷淑仪暴病而亡,刘骏竟在朝堂当着群臣的面失声痛哭起来。
刘骏做皇帝,虽有先明后暗之嫌,但他的文治武功,在后世也得到了很高的评价。如此颇有作为的皇帝,又怎么可能会不明事理人伦呢?因此对刘骏淫蒸其母,乱睡堂妹之事,后世不少史学家和学者,都提出怀疑,给予了驳斥。
据说《宋书》的作者沈约,其父亲沈璞当年因曾支持刘劭弑君,而被刘骏所杀,为泄杀父之仇,沈约在《宋书》中对刘骏多有咒骂讥嘲的不敬之语,对其正面事迹一律简写,而对刘骏身上所显示的帝王大多皆有的一些劣迹则刻意夸大,大书特书。因此就说刘骏天性好色,常在路太后所居显阳殿中临幸宫女,因停留时间过久,以致民间谣传其中有不可告人之事。但沈约也不敢肯定刘骏与其母有乱伦之事,只能说“宫掖事秘,莫能辨也”。《宋书》在《魏书》之前,《魏书》记史自然以北魏鲜卑族为正统,对南朝帝王极尽抹黑之能事,看到《宋书》有刘骏与其母如此不清不白之事,就当即记载道:“骏淫乱无度,蒸其母路氏,秽污之声,布于欧越。”因此,唐代史学家刘知几在其著作《史通》中,为刘骏辩诬说:“魏收***附北朝,尤苦南国,承其诡妄,重以加诸。遂云马睿出于牛金,刘骏上淫路氏。可谓助桀为虐,幸人之灾。”北宋司马光修《资治通鉴》亦赞同此说。对南朝沈约作《宋史》骂刘骏天性好色之事,同时代的萧子显,就曾指出沈约在编著《宋书》中“多载孝武诸亵黩事”。刘知几在《史通》中也说:“沈氏著书,好诬先代,于晋则故造奇说,在宋则多出谤言,前史所载,已讥其谬矣。”清代史学家章学诚在《文史通义·史德篇》中评论道:“魏收之矫诬,沈约之阴恶,读其书者,先不信其人……所患夫心术者,谓其有君子之心,而所养未底於粹也。”
对于刘骏与南郡王刘义宣诸女乱伦,并册封其中一位为殷淑仪之事,就更为荒诞了。就连与刘骏有着杀父之仇,对刘骏多有讥嘲的沈约在《宋书》中也没有对此事的相关记载;一向“尤苦南国”的《魏书》也没对此事的相关记载;一向喜好记载六朝传闻轶事的《建康实录》也没有记录此事;记录此事的唐人李延寿的《南史》也同时记载了殷淑仪有两种身份的说法,这说明李延寿也搞不清此事;司马光在《资治通鉴考异》中,认为殷淑仪为刘义宣之女并无任何江左史料可作旁证。有另外一种说法认为,殷淑仪只是士族殷琰府中的家妓或婢女之类的家人,后被殷琰送给“喜好女色”“蓄养嫔媵多达千人”的刘义宣,刘义宣叛乱失败后,殷淑仪才被纳入后宫。当时刘义宣势力很强大,刘骏听说刘义宣造反后,都做好了准备让位的最坏打算,可见刘骏即位初年,地位非常不稳固,十分谨慎小心,在这种情况下,公然得罪刘义宣,强暴他的女儿,让人很难理解,也几无可能。
综上可见,刘骏淫蒸其母,乱伦堂妹之事,大概率为子虚乌有,为谤黑造谣刘骏之作。由此也让我们对史书的真伪不禁皱眉,当朝作前朝之史,必定多美当朝而贬前朝;胜利者记失败者之事,也必定多论其恶而褒己之忠。究竟真实的历史,真实的事件如何,我们真的也很难弄清了。因此,我们一直赞扬“董狐直笔”,记史者既要有才,更要有史德,只有这样才能为后世基本上还原一段真实存在过的历史,让后人学。。。,让后人评说。
桂味荔枝有水印,可以尝试以下几种方法:
1.清洗:将桂味荔枝放入清水中浸泡,然后用手轻轻搓洗,去除表面的水印。
2.削皮:如果水印在荔枝的果皮上,可以使用削皮刀轻轻地削去水印,然后用清水冲洗干净。
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4.加糖:将桂味荔枝放入烤箱或微波炉中,加入适量的糖,加热一段时间,有助于去除水印。
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请注意,去除水印后,确保桂味荔枝完全干燥,避免在储存或食用时发生任何不良反应
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